成语解释

杖：木棍；走：逃跑。舜的父亲用大棍子打他时，他就逃走躲避，免陷父亲于不义。旧时宣扬的封建孝道。

反义词

成语示例

清·西周生《醒世姻缘传》第65回：“可怪这狄希陈且莫说大杖则走，就是在严父跟前尚且如此。”

成语出处

汉·刘向《说苑·建本》：“舜之事父也，索而使之，未尝不在侧；求而杀之，未尝可得。小箠则待，大箠则走，以逃暴怒也。”

成语典故

汉 刘向《说苑．建本》：“舜之事父也，索而使之，未尝不在侧；求而杀之，未尝可得；小棰则待，大棰则走，以逃暴怒也。”后以“大杖则走”谓父以大杖责子易致伤，在父则伤悲，宜避开，不陷父于不义。《后汉书．崔寔传》：“〔崔烈〕问其子钧曰：‘吾居三公，于议者何如？……’钧曰：‘论者嫌其铜臭。’烈怒，举杖击之。钧时为虎贲中郎将，服武弁，戴鹖尾，狼狈而走。烈骂曰：‘死卒，父挝而走，孝乎？’钧曰：‘舜之事父，小杖则受，大杖则走，非不孝也’。” 见“小受大走”。

指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象，与“小”相对：～厅。～政。～气候。夜郎自～。～腹便便。 指大小的对比：这间房有那间两个～。 规模广，程度深，性质重要：～局。～众。 用于“不”后，表示程度浅或次数少：不～高兴。 年长，排行第一：老～。 敬辞：～作。～名。～手笔。 时间更远：～前年。 〔～夫〕古代官职，位于“卿”之下，“士”之上。 超过事物一半，不很详细，不很准确：～概。～凡。

〔～夫〕医生（“夫”读轻声）。 〔～王〕戏曲、旧小说中对强盗首领的称呼（“王”读轻声）。

古通“太”。 古通“泰”。

扶着走路的棍子：手～。拐～。 泛指棍棒：擀面～。禅～。 古代刑罚之一，用棍打：～脊。 古同“仗”，恃，凭倚。

模范：以身作～。 规程，制度：规～。总～。原～。细～。 效法：～先烈之言行。 表示因果关系，就，便：闻过～喜。 表示转折，却：今～不然。 表示肯定判断，乃，是：此～余之罪也。 用在一、二、三……等数字后，列举原因或理由：一～房子太小，二～参加的人数多。 与“做”相近（中国宋、元、明代小说、戏剧里常用）：～甚（做什么）。 量词，指成文的条数：新闻两～。

行：～路。～步。 往来：～亲戚。 移动：～向（延伸的方向）。～笔（很快地写）。钟表不～了。 往来运送：～信。～私。 离去：～开。刚～。出～。 经过：～账。～内线。～后门。 透漏出去，超越范围：～气（漏气）。 失去原样：～形。～样。 古代指奔跑：～马。不胫而～。 仆人，“我”的谦辞：牛马～（当牛作马的仆人，如“太史公～～～。”）。

《唐韻》《集韻》《韻會》徒蓋切。 《正韻》度柰切，𠀤音汏。小之對。 《易·乾卦》大哉乾元。 《老子·道德經》域中有四大，道大，天大，地大，王亦大。 《莊子·天地篇》不同同之謂大。 《則陽篇》天地者，形之大。隂陽者，氣之大。 　又初也。 《禮·文王世子》天子視學，大昕鼓徵。 《註》日初明，擊鼓徵召學士，使早至也。 　又徧也。 《禮·郊特牲》大報天而主日。 　又肥美也。 《儀禮·公食大夫禮》士羞，庶羞皆有大，贊者辨取庶羞之大，以授賓。 《註》大，以肥美者特爲臠，所以祭也。 　又過也。 《戰國策》無大大王。 　又長也。 《爾雅·釋器》珪大尺二寸謂之玠。 《疏》大，長也。 　又都大，官名。宋制有兩都大，一提舉茶馬，一提點坑冶鑄錢與提𠛬序官。 　又措大，士也。 《書·言故事》窮措大，眼孔小，與錢十萬貫，塞破屋子矣。 　又唐大，弓名，見《周禮·夏官》。 　又四大，地、水、火、風也，見《梵書·圓覺經》。 　又姓大。廷氏之後，見《風俗通》。 　又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤他蓋切，音忲。易：大和大極。書、詩：大王大師。禮：大羹大牢。𠀤音泰。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤唐佐切，音䭾。 《杜甫·天狗賦》不愛力以許人兮，能絕目以爲大。 　又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤吐臥切，音拕。猛也，甚也。 《禮·童子不衣裘裳註》鄭康成爲大溫也。徐邈大音唾。 　又叶徒計切，音第。 《詩·大雅》戎雖小子，而式弘大，叶厲泄愒敗。 《正字通》楊愼曰：大無音一駕切者，韻書二十二禡不收。考淮南子，宋康王世，有雀生鸇。占曰：小而生大，必霸天下。大叶下，古亦有一駕切之音。 《說文》天大，地大，人亦大。象人形。 《徐曰》本古文人字。一曰他達切，經史大太泰通。

《唐韻》直兩切《集韻》《韻會》雉兩切《正韻》呈兩切，𠀤音杖。 《說文》所以扶行也。 《禮·曲禮》大夫七十而致仕，若不得謝則必賜之几杖。 　又《王制》五十杖於家，六十杖於鄕，七十杖於國，八十杖於朝。 　又《禮·喪服小記》父喪苴杖竹也，母喪削杖桐也。 　又木梃也。 《家語》舜事瞽瞍，小棰則待過，大杖則逃走。 　又《方言》矜謂之杖，謂戈戟柄也。 《呂覽·貴已篇》操杖以戰。 　又《爾雅·釋草》蒤，虎杖。 　又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤直亮切，丈去聲。持也。與仗同。 《書·牧誓》王左杖黃鉞。 　又憑倚也。 《左傳·襄八年》杖信以待晉。

《廣韻》子苟切《集韻》《韻會》《正韻》子口切，𠀤奏上聲。 《說文》趨也。从夭从止。 《註》徐鍇曰：𧺆則足屈，故从夭。 《五經文字》今經典相承作走。 　又《儀禮·士相見禮》將走。 《註》走，猶去也。 　又《司馬遷·報任少卿書》太史公牛馬走。 《註》走，猶僕也。 《班固·答賔戲》走亦不任厠技於彼列。○按《漢書·敘傳》走作僕。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤則𠋫切，音𨂡。 《釋名》疾趨曰走。走，奏也。促有所奏至也。 《羣經音辨》趨向曰走。 《書·武成》駿奔走。 《孟子》棄甲曳兵而走。 《爾雅·釋宮》中庭謂之走。 《註》走，疾趨也。 　又與奏同。 《詩·大雅》予曰有奔奏。 《疏》今天下皆奔走而歸趨之也。 《釋文》奏，本亦作走。音同。 　又《韻補》叶子與切。 《左傳·昭七年》正考父鼎銘：一命而僂，再命而傴，三命而俯，循牆而走，亦莫余敢侮。 　又叶養里切，音以。 《論語讖》殷惑妲己玉馬走。