成语解释

天壤：指天地之间，即人世间；王郎：指晋王凝之。天地间竟有这种人。原是谢道蕴轻视其丈夫王凝之的话。后比喻对丈夫不满意。

成语示例

清·袁枚《随园诗话补遗》第四卷：“近日闺秀能诗者，往往无佳偶，有天壤王郎之叹。”

成语出处

南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》：“一门叔父，则有阿大中郎；群从兄弟，则有封、胡、遏、末，不意天壤之中，乃有王郎。”

成语典故

《世说新语．贤媛》：“王凝之谢夫人，既往王氏，大薄凝之。既迁谢家，意大不说（悦）。太傅（谢安）慰释之曰：‘王郎，逸少（王羲之）之子，人身亦不恶，汝何以憾乃尔？’答曰：‘一门叔父，则有阿大、中郎；群从兄弟，则有封、胡、羯、末（见下引），不意天壤之中，乃有王郎。’”事又见《晋书．列女传．王凝之妻谢氏传》。 谢道韫看不上王凝之，他认为王、谢两大家族中，有能为的同辈兄弟不少，偏偏天地之中竟有王凝之这样的人，使人颇不称心！后因称妇女所嫁丈夫不称意，叫做“抱天壤王郎之恨”。宋．刘克庄《后村别调．满江红．送王实之》词：“天壤王郎，数人物方今第一。”这里的用法不同，王郎暗指王实之，词意称赞他是天地之间杰出的人才，恰与道韫鄙薄王凝之的意思相反。 其他 王郎，指晋王凝之。原为谢道韫看不起其夫王凝之故说出这样的话：天地间竟有这样的王郎。后指妇女对所嫁丈夫不满意。又指人世间难得的青年男子。语本南朝宋·刘义庆《世说新语·贤媛》：“王凝之谢夫人既往王氏，大薄凝之;既还谢家，意大不说。大傅慰释之曰：‘王郎，逸少之子，人身亦不恶，汝何以恨乃尔?’答曰：‘一门叔父，则有阿大、中郎;群从兄弟，则有封、胡、遏、末，不意天壤之中，乃有王郎。”《秋瑾集·精卫石四》：“道韫文章男不及，偏遇个～冤不冤。”宋·刘克庄《满江红·送王实之》：“～，数人物，方今第一。”△常用于指大家闺秀，嫁无佳偶，总感到丈夫不称心如意。

在地面以上的高空：～空。～际。～罡（北斗星）。～渊（上天和深渊，喻差别大）。～马行空（喻气势豪放，不受拘束）。 在上面：～头（书页上面的空白）。 气候：～气。～冷。 季节，时节：冬～。 日，一昼夜，或专指昼间：今～。 指神仙或他们所住的地方：～上。～宫。 自然界：～堑。～时。～籁（自然界的声音，如风声、鸟声、流水声）。 〔～干（gān）〕古代用来记日或年的字，有“天干”和“地支”两类，天干共十字：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，亦称“十干”。 自然的、生成的：～然。～性。～职（应尽的职责）。～才（①卓绝的创造力、想象力，突出的聪明智慧；②有这种才能的人）。～伦之乐。

松软的土，可耕之地：土～。沃～。～土。 地，与“天”相对：霄～。天～之别。 地区，区域：～界。接～。穷乡僻～。 古同“攘”，纷乱。 古同“穰”，五谷丰收。

古代一国君主的称号，现代有些国家仍用这种称号：～国。～法。公子～孙。～朝（cháo ）。 中国古代皇帝以下的最高爵位：～公。～侯。 一族或一类中的首领：山大～。蜂～。～牌（桥牌中最大的牌；喻最有力的人物或手段）。 大：～父（祖父）。～母（祖母）。 姓。

古代指统治者谓以仁义取得天下：～天下。～此大邦。

对年轻男子的称呼：大～。～才女貌。 对某种人的称呼：货～。女～。 旧时妻称夫或情人：～君。 封建时代的官名：～中（①古官名；②中医医生）。侍～。员外～。 姓。

〔屎壳～〕“蜣螂”的俗称。

《唐韻》《正韻》他前切《集韻》《韻會》他年切，𠀤腆平聲。 《說文》顚也。至高在上，从一大也。 《白虎通》鎭也，居高理下，爲物鎭也。 《易·說卦》乾爲天。 《禮·禮運》天秉陽，垂日星。荀子曰：天無實形，地之上至虛者皆天也。邵子曰：自然之外別無天。 《程子遺書》天之蒼蒼，豈是天之形。視下亦復如是。 《張子正蒙》天左旋，處其中者順之，少遲則反右矣。 《朱子·語類》離騷有九天之說，諸家妄解云有九天。據某觀之，只是九重。蓋天運行有許多重數，裏面重數較軟，在外則漸硬，想到第九重成硬殻相似，那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細察卵白，其中之絪縕融密處確有七重，第八重白膜稍硬，最後九重便成硬殻。可見朱子體象造化之妙。今西洋曆說，天一層緩似一層，此七政退旋，所以有遲速也。 　又星名。 《爾雅·釋天》天，根氐也。 《周語》天根見而水涸。 　又古帝號。葛天氏，見《疏仡紀》。 　又神名。 《山海經》形天與帝爭神，帝斷其首，乃以乳爲目，臍爲口，操干戚以舞。形一作𠛬。 《陶潛詩》𠛬天舞干戚，猛志故常在。或作獸名，非。 　又地名。 《蜀地志》蜀卭僰山後四野，無晴日，曰漏天。 《杜甫詩》地近漏天終歲雨。 　又山名。 《九州要記》凉州古武城有天山，黃帝受金液神丹于此。一曰在伊州。 《註》天山，卽祁連山。 　又天，樂名。鈞天廣樂，見《史記·趙世家》。 　又署名。 《唐六典》內閣惟祕書閣，宏壯曰木天。今翰林院稱木天署。 　又景天，草名。 《陶弘景曰》以盆盛，置屋上，辟火灾。 　又髡𠛬。 《易·暌𧰼》其人天且劓。 　又姓。漢長社令天高。見《姓苑》。○按先韻，古與眞文通，故天字皆从鐵因反。考之經史皆然，惟《易》六位時成，時乘六龍以御天，與庚靑通耳。《正字通》謂，至尊莫如天，天以下又莫如君父，字音必不可僭易攺叶，所論頗正大。𠀑，武后所造天字，似篆文天。

《廣韻》如兩切《集韻》汝兩切，𠀤音穰。 《說文》柔土也。無塊曰壤。 　又物自生則言土，人耕種則言壤。 《書·禹貢》咸則三壤。 《周禮·地官·大司徒》辨十有二壤之物，知其種，以敎稼穡樹藝。 　又壤奠，壤土所出奠贄也。 《書·康王之誥》一二臣衞，敢執壤奠。 　又《揚子·方言》梁益之閒，所愛諱其肥盛曰壤。壤子猶愛子也。 《鄒陽·上吳王書》壤子王梁。 　又富足也。與穰同。 《列子·天瑞篇》一年而給，二年而足，三年大壤。 　又傷也。 《穀梁傳·隱三年》日有食之，吐者外壤，食者內壤。 　又紛錯貌。 《史記·貨殖傳》天下壤壤，皆爲利往。 　又蓋壤，天地也。 《韓愈詩》威風挾惠氣，蓋壤兩劘拂。 　又煩壤，糞埽之餘積也。 《莊子·達生篇》煩壤之內，雷霆居之。 　又蟻壤，泉穴也。 《戰國策》齊桓公伐孤竹，山中無水。隰朋曰：去蟻壤寸有水。掘之，果得水。 　又擊壤，古戲也。 《史記·五帝紀》帝遊康衢，老人擊壤而歌于路。 　又地名。 《春秋·宣七年》公會晉侯、宋公、衞侯、鄭伯、曹伯于黑壤。 《註》晉地。 《左傳·隱十一年》公之爲公子也，與鄭人戰于狐壤。 《註》鄭地。 《史記·秦本紀》甘茂伐韓宜陽，五月不拔，樗里子譖之，王欲罷兵。茂曰：息壤在彼。王曰：有之。悉起兵拔之。一曰息壤，坌土也。 《路史》息生之土，長而不窮。柳宗元有永州龍興寺息壤記。 　又姓。 《史記·仲尼弟子列傳》壤駟赤，字子徒，秦人。 　又《集韻》如陽切，音勷。肥土也。 《急就章》墼絫廥廐庫東廂，屛廁溷渾糞土壤。

《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤雨方切，音徨。 《廣韻》大也，君也，天下所法。 《正韻》主也，天下歸往謂之王。 《易·坤卦》或從王事。 　又《隨卦》王用享于西山。 《書·洪範》無偏無黨，王道蕩蕩。 《詩·小雅》宜君宜王。 《註》君，諸侯也。王，天子也。◎按秦漢以下，凡諸侯皆稱王，天子伯叔兄弟分封于外者亦曰王。 　又諸侯世見曰王。 《詩·商頌》莫敢不來王。 《箋》世見曰王。 　又凡尊稱亦曰王。 《爾雅·釋親》父之考爲王父，父之妣爲王母。 　又法王，象王，皆佛號。 《華嚴偈》象王行處落花紅。 《岑參詩》况値廬山遠，抽簪禮法王。 《註》法王，佛尊號也。 　又姓。 　又《諡法》仁義所往曰王。 　又王屋，山名。 《書·禹貢》至于王屋。 《疏》正義曰：王屋在河東垣縣東北。 　又弓名。 《周禮·冬官考工記》弓人，往體寡，來體多，謂之王弓之屬。 　又王連，遠志也。見《博雅》夫王，芏草也。見《爾雅·釋草疏》。 　又王鴡，鳥名。 《爾雅·釋鳥》鴡鳩，王鴡。 《註》鵰類，今江東呼之爲鶚。 　又王鮪，魚名。 《周禮·天官·人》春獻王鮪。 《註》王鮪，鮪之大者。 　又蛇名。 《爾雅·釋魚》蟒，王蛇。 《註》蟒，蛇最大者，故曰王蛇。 　又蟲名。 《爾雅·釋蟲》王蛈蜴。註：卽螲蟷，似䵹鼄，在穴中，有蓋。今河北人呼蛈蜴。《博雅》虎，王蝟也。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤于放切，音旺霸王也。 《正韻》凡有天下者，人稱之曰王，則平聲。據其身臨天下而言曰王，則去聲。 《詩·大雅》王此大邦。 《箋》王，君也。 《釋文》王，于况反。 《前漢·高帝紀》項羽背約而王君王於南鄭。 《師古註》上王字，于放反。 　又《廣韻》盛也。 《莊子·養生主》神雖王，不善也。 《註》謂心神長王。 《釋文》王，于况反。 　又音往。 《詩·大雅》昊天曰明，及爾出王。 《傳》王，往也。 《朱註》音往。〇按王本古文玉字。註詳部首。