天恩祖德


   天恩:皇恩;祖德:祖宗的荫德。皇上和祖宗的恩德。


基本信息

成语拼音 tiān ēn zǔ dé
成语简拼 tezd
成语字数  4

成语解析

成语解释


天恩:皇恩;祖德:祖宗的荫德。皇上和祖宗的恩德。


成语示例


放心,不妨。总是~,五行有救。 清·文康《儿女英雄传》第十二回


出处典源

成语出处


清·曹雪芹《红楼梦》第一回:“当此,则自欲将已往所赖天恩祖德,锦衣纨袴之时,饫甘餍肥之日,背父兄教育之恩,负师友规训之德,以至今日一技无成,半生潦倒之罪,编述一集,以告天


成语典故

清·曹雪芹《红楼梦》第一回:“当此,则自欲将已往所赖天恩祖德,锦衣纨袴之时,饫甘餍肥之日,背父兄教育之恩,负师友规训之德,以至今日一技无成,半生

现代字典(分字解释)

在地面以上的高空:~空。~际。~罡(北斗星)。~渊(上天和深渊,喻差别大)。~马行空(喻气势豪放,不受拘束)。 在上面:~头(书页上面的空白)。 气候:~气。~冷。 季节,时节:冬~。 日,一昼夜,或专指昼间:今~。 指神仙或他们所住的地方:~上。~宫。 自然界:~堑。~时。~籁(自然界的声音,如风声、鸟声、流水声)。 〔~干(gān)〕古代用来记日或年的字,有“天干”和“地支”两类,天干共十字:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,亦称“十干”。 自然的、生成的:~然。~性。~职(应尽的职责)。~才(①卓绝的创造力、想象力,突出的聪明智慧;②有这种才能的人)。~伦之乐。

好处,深厚的情谊:~爱。~赐。~宠(指帝王对臣下的优遇和宠幸)。~德。~典。~惠。~仇。感~。开~。

父亲的上一辈:~父。~考。~母。~妣。 称与祖父同辈的人:外~父。外~母。 先代:~宗。~业。~制。~祭。~国。 初,开始:鼻~。 某种事业或派别的创始人:~师。 出行时祭路神,引申为送行:“五月金陵西,~余白下亭”。~饯。 姓。

人们共同生活及行为的准则和规范,品行,品质:美~。品~。公~。~行。道~。~性。~育(以一定的社会要求,进行思想的、政治的和道德的教育)。~才兼备。度~量力。~高望重。 心意,信念:一心一~。 恩惠:~施。~泽(德化和恩惠)。~惠。感恩戴~。 姓。

康熙字典(分字解释)

『天』

《唐韻》《正韻》他前切《集韻》《韻會》他年切,𠀤腆平聲。 《說文》顚也。至高在上,从一大也。 《白虎通》鎭也,居高理下,爲物鎭也。 《易·說卦》乾爲天。 《禮·禮運》天秉陽,垂日星。荀子曰:天無實形,地之上至虛者皆天也。邵子曰:自然之外別無天。 《程子遺書》天之蒼蒼,豈是天之形。視下亦復如是。 《張子正蒙》天左旋,處其中者順之,少遲則反右矣。 《朱子·語類》離騷有九天之說,諸家妄解云有九天。據某觀之,只是九重。蓋天運行有許多重數,裏面重數較軟,在外則漸硬,想到第九重成硬殻相似,那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細察卵白,其中之絪縕融密處確有七重,第八重白膜稍硬,最後九重便成硬殻。可見朱子體象造化之妙。今西洋曆說,天一層緩似一層,此七政退旋,所以有遲速也。  又星名。 《爾雅·釋天》天,根氐也。 《周語》天根見而水涸。  又古帝號。葛天氏,見《疏仡紀》。  又神名。 《山海經》形天與帝爭神,帝斷其首,乃以乳爲目,臍爲口,操干戚以舞。形一作𠛬。 《陶潛詩》𠛬天舞干戚,猛志故常在。或作獸名,非。  又地名。 《蜀地志》蜀卭僰山後四野,無晴日,曰漏天。 《杜甫詩》地近漏天終歲雨。  又山名。 《九州要記》凉州古武城有天山,黃帝受金液神丹于此。一曰在伊州。 《註》天山,卽祁連山。  又天,樂名。鈞天廣樂,見《史記·趙世家》。  又署名。 《唐六典》內閣惟祕書閣,宏壯曰木天。今翰林院稱木天署。  又景天,草名。 《陶弘景曰》以盆盛,置屋上,辟火灾。  又髡𠛬。 《易·暌𧰼》其人天且劓。  又姓。漢長社令天高。見《姓苑》。○按先韻,古與眞文通,故天字皆从鐵因反。考之經史皆然,惟《易》六位時成,時乘六龍以御天,與庚靑通耳。《正字通》謂,至尊莫如天,天以下又莫如君父,字音必不可僭易攺叶,所論頗正大。𠀑,武后所造天字,似篆文天。

『恩』

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤烏痕切,音蒽。 《說文》惠也。从心因聲。 《徐曰》因者,有所因也。因心爲恩。  又愛也,澤也。  又《廣韻》隱也,私也。  又州名。漢合浦郡,唐立恩州。  又河南恩州,本漢淸河郡地,宋改恩州。  又姓。前漢燕祭酒恩茂。 《風俗通》𨻰大夫成恩之後。  又叶衣延切,音烟。 《趙壹·窮鳥賦》鳥也雖頑,猶識舊恩。內以書心,外以告天。

『祖』

《唐韻》則古切《集韻》《韻會》總古切《正韻》總五切,𠀤音組。 《玉篇》父之父也。  又先祖,始祖,通謂之祖。 《詩·小雅》似續妣祖。 《禮·喪服小記》別子爲祖。  又《說文》始廟也。 《周禮·冬官考工記·匠人》左祖右社。  又《廣韻》始也,上也,本也。 《禮·中庸》祖述堯舜。 《仲尼燕居》如此則無以祖洽於衆。 《前漢·食貨志》舜命后稷,以黎民祖饑。 《孟康註》謂黎民始饑也。  又法也。 《禮·鄕飮酒義》亨狗於東方,祖陽氣之發於東方也。  又習也。 《魯語》祖識地德。  又祭道神曰祖。共工之子曰修,好遠遊,舟車所至,靡不窮覽,故祀以爲祖神。祖者,徂也。 《詩·大雅》仲山甫出祖。 《註》祖,將行犯軷之祭也。 《左傳·昭七年》公將往,夢襄公祖。  又姓。祖已之後,出范陽。  又《集韻》咨邪切,音𦊨。 《前漢·地理志》安定郡有祖厲縣。  又神名。 《山海經》祖狀之尸。 《註》音如柤棃之柤。  又叶阻渚切,音樹。 《張衡·東京賦》敺以就役,惟力是視。百姓弗能忍,是用息肩於大漢,而欣戴高祖。

『德』

《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切,𠀤登入聲。 《廣韻》德行也。 《集韻》德行之得也。 《正韻》凡言德者,善美,正大,光明,純懿之稱也。 《易·乾卦》君子進德修業。 《詩·大雅》民之秉彝,好是懿德。 《書·臯陶謨》九德,寬而栗,柔而立,愿而恭,亂而敬,擾而毅,直而溫,𥳑而廉,剛而塞,彊而義。  又《洪範》三德,一曰正直,二曰剛克,三曰柔克。 《周禮·地官》六德:知、仁、聖、義、中、和。  又《玉篇》德,惠也。 《書·盤庚》施實德于民。 《詩·小雅》旣飽以德。  又善敎也。 《禮·月令》孟春之月,命相布德,和令,行慶,施惠。 《註》德謂善敎。  又感恩曰德。 《左傳·成三年》王曰:然則德我乎。 《疏》德加於彼,彼荷其恩,故謂荷恩爲德。 《後漢·樊曄傳》光武微時,曄餽餌一笥,帝德之不忘。  又《韻會》四時旺氣也。 《禮·月令》某日立春,盛德在木。  又《諡法》綏柔士民,諫爭不威,執義揚善,曰德。  又《說文》升也。  又《玉篇》福也。  又星名。 《前漢·郊祀志》望氣王朔言,後獨見塡星出如瓜。有司皆曰:陛下建漢家封禪,天其報德星云。 《註》德星,旣填星也。  又《韻會》亦作悳。 《前漢·賈誼傳》悳至渥也。  又州名。 《廣韻》秦爲齊郡地,漢爲平原郡。武德初爲德州,因德安縣以名之。  又叶都木切,音篤。 《謝惠連·雪賦》曹風以麻衣比色,楚謠以幽蘭儷曲。盈尺則呈瑞於豐年,袤丈則表沴於隂德。  又叶得各切,當入聲。 《易林》酒爲歡伯,除憂來樂,福善入門,與君相索,使我有德。