成语解释

夫妻之间没有隔夜解不开的仇怨。形容夫妻间的恩怨容易化解。

近义词

成语出处

周立波《山乡巨变》上卷：“常言道，夫妻无隔夜之仇，说不定明朝一早你就回去了。”

成语典故

周立波《山乡巨变》：“常言道，夫妻无隔夜之仇，说不定明朝一早你就回去了。”

旧时称成年男子：渔～。农～。万～不当之勇。 旧时称服劳役的人：～役。拉～。 〔～子〕➊旧时对学者的称呼；➋旧时称老师；➌旧时妻称夫；➍称读古书而思想陈腐的人。 与妻结成配偶者：丈～。～妇。

文言发语词：～天地者。 文言助词：逝者如斯～。 文言指示代词，相当于“这”或“那”：～猫至。

男子的配偶：～子。～室（指妻子）。～小（妻子和儿女）。～离子散。

以女嫁人。

遮断：～开。～离。～绝。～断。阻～。 相去有一段距离：～壁。～年。～行（háng ）。～岸观火（喻见人遇到困难，漠不关心，采取观望或看热闹的态度）。～墙有耳。 思想感情有距离：～阂。～膜。～心。

天黑的时间，与“日”或“昼”相对：～晚。日日～～。～阑（夜将尽时）。～盲。～幕。～宵。～话。～袭。～行（xíng ）。～战。

助词，表示领有、连属关系：赤子～心。 助词，表示修饰关系：缓兵～计。不速～客。莫逆～交。 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。 代词，代替人或事物：置～度外。等闲视～。 代词，这，那：“～二虫，又何知”。 虚用，无所指：久而久～。 往，到：“吾欲～南海”。

深切的怨恨：～敌。～恨。～视。疾恶如～。同～敌忾（全体一致痛恨敌人）。

古同“逑”，匹配。 姓。

《唐韻》甫無切《集韻》《韻會》風無切，𠀤音膚。男子通稱。 《禮·郊特牲》夫也者，以知帥人者也。 《詩註》夫有傳相之德，而可倚仗，謂之丈夫。 　又男女旣配曰夫婦。 《易·家人》夫夫婦婦。 　又先生長者曰夫子，妻稱夫亦曰夫子。 　又《禮·曲禮》天子有后，有夫人。 　又妾曰如夫人。 《左傳·昭十七年》齊侯好內，多內寵，內嬖如夫人者六人。 　又官名。 《禮·王制·大夫註》大夫者，扶進人者也。 　又《周禮·地官》十夫有溝，百夫有洫，千夫有澮，萬夫有川。 　又十六以上不成丁，曰餘夫。 　又販夫。 《周禮·地官》夕時而市，販夫販婦爲主。 《白樂天詩》樓暗攢倡婦，堤喧嗾販夫。 　又執御行役曰僕夫。 《詩·小雅》召彼僕夫，謂之載矣。 　又以我稱人曰夫夫。 《禮·檀弓》曾子指子游示人曰：夫夫也，爲習于禮者。 　又人名。黔夫，齊威王疆場四臣之一。 　又國名。丈夫國，在維鳥北，見《山海經》。 　又邑名。柴夫，屬燕地，見《齊語》。 　又山名。夫夫山，在風伯山之東，見《山海經》。○按《續通考》引此作大夫。 　又武夫，石之次玉者。 《前漢·董仲舒傳》五霸比于三王，猶武夫之于美玉。別作玞砆。 　又數名。 《前漢·食貨志》六尺爲步，步百爲畮，畮百爲夫。 　又姓。 　又息夫，複姓。 　又《廣韻》防無切《集韻》《韻會》馮無切《正韻》逢夫切，𠀤音扶。語端辭。 《論語》夫仁者。 　又語已辭。 《論語》如斯夫。 　又有所指之辭。 《論語》夫二三子也。 　又草名。 《爾雅·釋草》柱夫搖車。 《註》蔓生，細葉紫花，可食，俗呼爲翹搖車。 　又叶縛謀切，音浮。 《𨻰琳詩》仲尼以聖德，行聘徧周流。遭斥戹𨻰蔡，歸之命也夫。

《廣韻》七稽切《集韻》《韻會》《正韻》千西切，𠀤音凄。 《說文》妻，與己齊者也。 《詩·邶風》士如歸妻，迨冰未泮。 　又令妻，令善之妻。 《詩·魯頌》令妻壽母。 　又妻曰鄕里。 《南史·張彪傳》呼妻曰：我不忍令鄕里落他處。 《姚寬曰》猶會稽人言家里。 　又《梵書·蓮經註》佛有妻，名耶須。 　又《集韻》千咨切，恣平聲。義同。 　又七計切，音砌。以女嫁人曰妻之。 《論語》以其子妻之。一曰妻者，判合也。夫者，天也。故於字夫正而妻偏。

《唐韻》武夫切，音巫。 《說文》𣞣，亡也。奇字，无通𣞣。王育說，天屈西北爲无。 《易·乾卦》无咎。 《釋文》无音無。易內皆作此字。 《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。 　又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。 《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，𠀤音巫。 《說文》亡也。 《玉篇》不有也。 《書·舜典》剛而無虐，𥳑而無傲。 　又《益稷》懋遷有無化居。 　又《爾雅·釋詁》虛無之閒也。 《註》虛無皆有閒隙。 《老子·道德經》萬物生于有，有生于無。 《周子·太極圖說》無極而太極。 　又《禮·三年問》無易之道也。 《註》無，猶不也。 　又縣名。 《前漢·地理志》越巂郡會無縣。 　又姓。 《正字通》漢無且明，無能。 　又《廣韻》漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。 　又文無，藥名。 《古今注》相別贈之以文無。文無，一名當歸。 　又《說文奇字》作无。 《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。 　又《集韻》或作亡。 《詩·衞風》何有何亡。 　又通作毋。書，無逸。 《史記·魯世家》作毋逸。 　又通作毛。 《後漢·馮衍傳》飢者毛食。 《註》衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。 《佩觿集》河朔謂無曰毛。 《通雅》江楚廣東呼無曰毛。 　又《集韻》或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。 《集韻》無或作橆。韻會，𣞣本古文蕃𣞣字。篆借爲有無字。李斯變隷變林爲四點。〇按說文𣠮，从亡無聲，在亡部。至蕃橆之橆，在林部。音義各別，不云相通。且有無與蕃橆義尤相反，不應借用。玉篇集韻韻會俱非。韻會蕃橆作蕃𣞣，尤非。 　又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。 　又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。

《唐韻》古核切《集韻》《韻會》各核切《正韻》各頟切，𠀤音膈。 《說文》障也。 《玉篇》塞也。 《史記·秦始皇紀》防隔內外。 《前漢·常惠傳》欲隔絕漢。 　又通作鬲。 《荀子·大略篇》鬲如也。 《註》謂鬲絕於上。 《史記·大宛傳》鬲漢道焉。 《前漢·薛宣傳》西州鬲絕。 　又《陸厥與沈約書》一家之文，工拙壤鬲。 　又《韻會小補》叶訖得切，音祴。 《柳宗元·懲咎賦》讒妬結而不戒兮，猶斷斷於所執。勢危疑而多詐兮，逢天地之否隔。○按正字通引柳賦云，質韻音屹，固非。而韻會小補叶訖得切，亦謬。得在職韻，執在緝韻，職緝不相通，以隔叶執，不當作訖得切。 　又與融通。 《史記·秦始皇紀》昭隔內外，靡不淸淨，施於後嗣。 《註》隔，一作融。

《唐韻》羊謝切《集韻》《韻會》寅謝切《正韻》寅射切，𠀤耶去聲。日入爲夜，與晝對。 《夏小正》時有養夜。 《註》猶言永夜也。 《周禮·秋官·司寤氏》以星分夜，以詔夜士夜禁。 《衞宏·漢舊儀》晝漏盡，夜漏起，省中黃門持五夜。 《註》晝有朝禺中晡夕，夜有甲乙丙丁戊。漢制，金吾掌宮外，戒非常，惟元夜弛禁，前後各一日，謂之放夜。 　又宣夜，窺天之器。 《蔡邕·釋誨》言天體者有三，一曰周髀，二曰宣夜，三曰渾天。 　又夜明，祭月之坎。 《禮·祭法》夜明，祭月也。 　又武宿夜，武舞曲名。 《禮·祭統》舞莫重於武宿夜。 　又子夜，晉曲名。 《樂府·解題》昔女子名子夜者造此聲，其聲甚哀。 　又國名。西夜，去長安萬三百五十里，見《前漢·西域傳》。 　又夜郞，在播州。見《蜀記》。 　又《史記·夏本紀》桀鑿池爲夜宮。 　又使夜，漢宮官名，見《外戚傳》。 　又不夜，城名，在西夏。 《杜甫詩》無風雲出塞，不夜月臨關。 《邵氏聞見錄》無風塞，不夜城，西夏有其地，王詔經略西邊至其處。 《齊地記》齊有不夜城，古者有日夜照于東境，萊子立此城，以不夜爲名。 　又墓穴曰夜臺，一曰長夜。 《古詩》築此長夜室。 　又嘉夜，草名。 《前漢·禮樂志郊祀歌》俠嘉夜，𦶜蘭芳。 《註》俠挾同。嘉夜，芳草也。 《楊愼·轉注》作液，非。 　又姓，見《通志》。 　又《集韻》夷益切，音亦。東海縣名。 　又他歷切，音惕。列子湯問篇，師曠方夜擿耳，俛首而聽之，弗聞其聲，見《古今轉注》。 　又通御韻。 《屈原·離騷》吾令鳳凰飛騰兮，繼之以日夜。飄風屯其相離兮，率雲霓而來御。 　又古通箇韻。 《𨻰琳·武庫賦》千徒縱唱，億夫求和，聲訇隱而動山，光赫赫以燭夜。字書𠀤作叶，非。 　又叶羊洳切，音豫。 《詩·唐風》夏之日，冬之夜。叶下居，居音倨。 　又叶以灼切，音龠。 《詩·小雅》三事大夫，莫肯夙夜。叶下惡。 《說文》夜舍也，天下休舍也。从夕，𡗜省聲，亦作𡖍。

《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，𠀤音枝。 《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。 《玉篇》是也，適也，往也。 《禮·檀弓》延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。 　又於也。 《禮·大學》之其所親愛而辟焉。 《註》之，適也。 《朱傳》猶於也。 　又語助辭。 《書·金縢》禮亦宜之。 《禮·文王世子》秋冬亦如之。 《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。 　又此也。 《詩·周南》之子于歸。 《註》之子，是子也。 　又變也。 《易傳》辭也者，各指其所之。 《孫奕示兒編》之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。 　又至也。 《詩·鄘風》之死矢靡他。 　又遺也。 《揚子·法言》或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。 《註》言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。 　又姓。出《姓苑》。 　又《郝敬讀書通》凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。 《詩·唐風》舍旃舍旃。 　又《魏風》上愼旃哉。𠀤與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。 　又《韻補》叶職流切，音周。 《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。 《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。

《唐韻》巨鳩切《集韻》《韻會》《正韻》渠尤切，𠀤音求。匹也。匡衡引《詩》：君子好仇。同逑。 《爾雅·釋詁》仇，合也。 《註》謂對合也。 　又怨敵也。 《詩·秦風》修我戈矛，與子同仇。 《左傳·桓二年》師服曰：嘉耦曰妃，怨耦曰仇。 　又讐也。 《史記·留侯世家》張良爲韓報仇。 　又《爾雅·釋訓》仇仇，敖敖，傲也。 《詩·小雅》執我仇仇。 《傳》猶謷謷也。 　又《釋名》仇，矛讐也。所伐則平，如討仇讐也。 　又姓。宋大夫仇牧。 　又章仇，複姓。隋有章仇太翼。 　又《集韻》恭於切《正韻》斤於切。𠀤同㪺。 《詩·小雅》賔載手仇。 《註》以手挹酒也。 　又《韻補》叶渠之切，音奇。 《詩·周南》公侯好仇。叶上逵。 　又叶彊於切，音渠。 《陸機·感丘賦》抨神爽以嬰物兮，濟性命而爲仇。忘大暮於千祀兮，爭朝榮於須臾。