正面作战与奇袭相结合。
正面作战与奇袭相结合。
尝访八阵遗法,对曰:“兵无常形,是特~之一法尔。”因为帝论其详。 《宋史?郭逵传》
春秋·齐·孙武《孙子兵法·势》:“奇正相生,如循环之无端。孰能穷之?”
奇:非正面对阵交锋的袭击。正:正面对阵的交锋。古代兵法术语。谓用计奇袭与正面作战交替使用。《孙子.势篇》:“战势不过奇正,奇正之变,不可胜穷也。奇正相生,如循环之无端。孰能穷之?” 主谓 兵法术语,正面攻击和奇袭相配合。语出《孙子·势》:“战势不过奇正,奇正之变,不可胜穷也。奇正相生,如循环之无端。”曹操注:“正者当敌,奇兵从旁击不备也。”《宋史·郭逵传》:“逵慷慨喜兵学,神宗尝访八阵遗法,对曰:‘兵无常形,是特~之一法尔。’”△褒义。多用于表示用兵战术方面。
特殊的,稀罕,不常见的:~闻。~迹。~志。~观。~妙。~巧。~耻大辱。 出人意料的,令人不测的:~兵。~计。~袭。出~制胜。 惊异,引以为奇:~怪。惊~。不足为~。
数目不成双的,与“偶”相对:~数(不能被二整除的数,如一、三、五、七、九等,正的奇数亦称“单数”)。 零数:~零(不满整数的数)。~羡(赢余,积存的财物)。有~(如“八分~~”即八分多一点)。
不偏斜,与“歪”相对:~午。~中(zhōng )。~襟危坐。 合于法则的:~当(dāng)。~派。~楷。~规。~大光明。~言厉色。拨乱反~。 合于道理的:~道。~确。~义。~气。 恰好:~好。~中(zhōng )下怀。 表示动作在进行中:他~在开会。 两者相对,好的、强的或主要的一方,与“反”相对,与“副”相对:~面。~本。 纯,不杂:~色。~宗。~统。纯~。 改去偏差或错误:~骨。~误。~音。~本清源。 图形的各个边的长度和各个角的大小都相等的:~方形。 指失去电子的,与“负”相对:~电。 大于零的,与“负”相对:~数(shù)。 姓。
〔~月〕农历一年的第一个月。简称“正”,如“新~”。
交互,行为动作由双方来:互~。~等。~同。~识。~传(chuán )。~符。~继。~间(jiàn )。~形见绌。~得益彰(两者互相配合,更加显出双方的长处)。 动作由一方来而有一定对象的:~信。~烦。~问。 亲自看(是否中意):~亲。~中(zhòng)。 姓。
容貌,样子:~貌。照~。凶~。可怜~。 物体的外观:月~。金~。 察看,判断:~面。~术(指观察相貌,预言命运好坏的方术)。 辅助,亦指辅佐的人,古代特指最高的官:辅~。宰~。首~。 某些国家的官名,相当于中央政府的部长。 交流电路中的一个组成部分。 同一物质的某种物理、化学状态:~态。水蒸气、水、冰是三个~。 作正弦变化的物理量,在某一时刻(或某一位置)的状态可用一个数值来确定,这种数值称“相位”。亦称“相角”。 姓。
一切可以发育的物体在一定条件下具有了最初的体积和重量,并能发展长大:诞~。滋~。~长。 造出:~产。 活的,有活力的:~存。~命。~物。~机。出~入死。舍~取义。 有生命的东西的简称:众~。丧~。卫~。 生活,维持生活的:~计。~意。 整个生活阶段:一~。平~。今~。 发出,起动:~病。~气。~效。~花之笔。谈笑风~。 使燃料燃烧起来:~火。 植物果实不成熟:~瓜。 未经烧煮或未烧煮熟的:~饭。~水。 不熟悉的,不常见的:~疏。~客。~字。陌~。 不熟练的:~手。 未经炼制的。~铁。 硬:态度~硬。~吞活剥。 甚,深:~怕。~疼。 正在学习的人:学~。门~。 有学问或有专业知识的人:儒~。医~。 传统戏剧里扮演男子的角色:小~。老~。武~。 词尾:好~休养。 姓。
《廣韻》《集韻》《韻會》渠羈切《正韻》渠宜切,𠀤音琦。異也。 《莊子·北遊篇》萬物一也。臭腐化爲神奇,神奇復化爲臭腐。 《仙經》人有三奇,精,氣,神也。 又祕也。 《史記·𨻰平傳》平凡六出奇計,其奇祕世莫得聞。 又姓。 又天神名。 《淮南子·地形訓》窮奇廣莫,風之所生也。 又四凶之一。 《史記·五帝紀》少皡氏有不才子,天下謂之窮奇。 《註》窮奇,卽共工氏。 又獸名。 《司馬相如·上林賦》窮奇𧰼犀。 《註》狀如牛,蝟毛,音如嘷狗,食人。 又江神謂之奇相。 《江記》帝女也。卒爲江神。 又與琦通。 又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤居宜切,音羈。一者,奇也。陽奇而隂偶。 《易·繫辭》陽卦奇,亦零數也。 《又》歸奇于扐以𧰼閏。 又隻也。 《禮·投壷》一算爲奇。 又餘夫也。 《韓非子·十過篇》遺有奇人者,使治城郭。 又數奇,不偶也。 《史記·李廣傳》大將軍隂受上誡,以爲李廣老數奇,毋令獨當單于。 又奇𢷎,一拜也。 《周禮·春官》大祝辨九𢷎,七曰奇𢷎。 又奇車,奇邪不正之車。 《禮·曲禮》國君不乗奇車。 又奇衺,詭異也。 《周禮·地官》比長有辠,奇衺則相及。 又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤隱綺切。與倚通。依倚也。 《前漢·鄒陽傳》輪囷離奇。 又《字彙補》倚蠏切。同矮,短人也。 《後漢·五行志》童謠,見一奇人,言欲上天。 又叶古禾切,音戈。 《宋玉·招魂》娭光眇視,目曾波些。被文服纖,麗而不奇些。 《說文》从大从可。別作①。俗作竒,非。①字从大从司。
『正』《唐韻》《韻會》《正韻》𠀤之盛切,音政。 《說文》是也。从止一以止。 《註》守一以止也。 《新書·道術篇》方直不曲謂之正。 《易·乾卦》剛健中正。 《公羊傳·隱三年》君子大居正。 又備也,足也。 《易·乾·文言》各正性命。 《書·君牙》咸以正罔缺。 又《爾雅·釋詁》正,長也。 《郭註》謂官長。 《左傳·隱六年》翼九宗五正。 《杜註》五正,五官之長。 又《昭二十九年》木正曰句芒,火正曰祝融,金正曰蓐收,水正曰𤣥冥,土正曰后土。 又官名。 《禮·王制》史以獄成告於正。 《鄭註》正,於周鄕師之屬,今漢有正平丞,秦所置。 又朼載也。 《周禮·夏官》諸子大祭祀,正六牲之體。 《註》正謂朼載之。朼,亦作匕。 又常也。朱子云:物以正爲常。 又正人,尋常之人也。 《書·洪範》凡厥正人。 《朱子·語錄》是平平底人。 又定也。 《周禮·天官》宰夫令羣吏,正歲會,正月要。 《註》正,猶定。 又決也。 《詩·大雅》維龜正之。 又治其罪亦曰正。 《周禮·夏官》大司馬九伐之法,賊殺其親則正之。 《註》正之者,執而治其罪。《王霸記》曰:正,殺之也。 又直也。 《易·坤·文言》直其正也。 《爾雅·釋泉》濫泉正出。正出,直出也。 又平質也。 《論語》就有道而正焉。 《屈原·離騷》指九天以爲正。 《註》謂質正其是非也。 又以物爲憑曰正。 《儀禮·士昏禮》父戒女,必有正焉,若衣若筓。 《註》有正者,以託戒使不忘。 又釐辨也。 《論語》必也正名乎。 又四月亦曰正月。 《詩·小雅》正月繁霜。 《箋》夏之四月,建巳之月。 《疏》謂之正月者,以乾用事,正純陽之月。 又《杜預·左傳·昭十七年註》謂建巳正陽之月也。正,音政。 又預期也。 《孟子》必有事焉而勿正。 《公羊傳·僖二十六年》師不正反,戰不正勝。 又三正。 《史記·歷書》夏正以正月,殷正以十二月,周正以十一月,蓋三王之正若循環然。 《後漢·章帝紀》王者重三正,愼三微。 《註》三正,天地人之正。 又人臣之義有六正,謂聖臣、良臣、忠臣、智臣、貞臣、直臣也。見《說苑》。 又七正,日月五星也。 《書·舜典》作七政。 《史記·律書》作七正。 又八正,謂八節之氣,以應八方之風。 《史記·律書》律歷,天所以通五行八正之氣。 又《大品經說》八正,曰正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定。 《王屮·頭陀寺𥓓文》憑五衍之軾,拯溺逝川。開八正之門,大庇交喪。 又先正,先賢也。 《書·說命》昔先正保衡。 又諡法。 《汲冢周書》內外賔服曰正。 又與政通。 《詩·小雅》今兹之正。 《禮·月令》仲春班馬正。皆與政同。 又朝覲曰朝正。 《左傳·文三年》昔諸侯朝正於王。 《杜註》朝而受其政敎也。亦讀平聲。 《杜甫詩》不見朝正使。 又姓。 《廣韻》宋上卿正考父之後。漢有正錦,《後魏志》有正帛。 又複姓,漢有正令官。 又宗正,星名。 《甘氏星經》在帝座東南,主宗正卿大夫。 又《廣韻》之盈切。 《集韻》《韻會》諸盈切《正韻》諸成切,𠀤音征。歲之首月也。 《春秋》春王正月。 《公羊·穀梁傳註》音征。或如字。今多讀征。 又室之向明處曰正。 《詩·小雅》噲噲其正。 又射侯中曰正。 《周禮·夏官》射人以射法治射儀,王以六耦射,三侯五正。諸侯以四耦射,二侯三正。孤卿大夫以三耦射,一侯二正。士以三耦射,豻侯二正。 《詩·齊風》終日射侯,不出正兮。 《毛傳》二尺曰正。 《疏》正大於鵠,三分侯廣,而正居一焉,其內皆方二尺。 又《儀禮·大射儀鄭註》正者,正也。亦鳥名。齊魯之閒名題肩爲正。正,鳥之捷黠者,射之難中,以中爲雋,故射取名焉。 又與征通。 《周禮·夏官》諸子有兵甲之事,則授之車馬,以軍法治之,弗正。 《疏》正,音征。謂賦稅也。唐武后作𠙺。 《說文》古文正字,从一足。足者亦止也。註詳止部一畫。
『相』《唐韻》《正韻》息良切《集韻》《韻會》思將切,𠀤音襄。 《說文》省視也。 又《廣韻》共也。 《正韻》交相也。 《易·咸卦》二氣感應以相與。 《公羊傳·桓三年》胥命者何,相命也。 《註》胥,相也。相與胥音別義通。 又質也。 《詩·大雅》追琢其章,金玉其相。 又相思,木名。 《左思·吳都賦》相思之樹。 《註》大樹也。東冶有之。 又《唐韻》《正韻》𠀤息亮切,襄去聲。 《爾雅·釋詁》視也。 《左傳·隱十一年》相時而動。 又《集韻》助也。 《易·泰卦》輔相天地之宜。 《書·立政》用勱相我國家。 又《爾雅·釋詁》導也。 又勴也。 《註》謂贊勉。 《疏》鄉飲酒云:相者,一人敎導,卽贊勉也。 又《增韻》𢷤也。 《周禮·春官·大宗伯》朝觀會同,則爲上相。 《註》相,詔王禮也。出接賔曰𢷤,入詔禮曰相。相者,五人卿爲上𢷤。 又《廣韻》扶也。 《禮·禮器》樂有相步。 《註》扶工也。 又《小爾雅》治也。 《左傳·昭九年》𨻰水屬也,火水妃也,而楚所相也。 《註》楚之先祝融,主治火事。 又選擇也。 《周禮·春官·簭人》上春相簭。 《註》謂更選擇其蓍也。 又送杵聲。 《禮·曲禮》鄰有喪,舂不相。 《註》相者,聲以相助,歌以助舂,猶引重者呼邪許也。 又相術。 《左傳·文元年》內史叔服能相人。 又月名。 《爾雅·釋天》七月爲相。 又官名。 《呂覽》相者,百官之長也。 《古三墳》伏犧氏上相共工,下相皇桓。 《前漢·百官公卿表》相國,丞相,皆秦官。 又計相。 《史記·張丞相傳》張蒼遷爲計相。 《註》專主計籍。 又內相。 《唐書·陸贄傳》贄爲翰林時,號內相。 又家相。 《禮·曲禮》士不名家相。 《註》主知家務者。 又《周禮·春官》有馮相氏。 《夏官》有方相氏。 又樂器。 《禮·樂記》治亂以相。 《註》相卽拊也。亦以節樂,以韋爲表,裝之以穅。穅,一名相,因以名焉。 又星名。 《石申星經》相星在北極斗南。 又江神,名奇相。見《博雅》。 又太史𠋫部有相風竿。 《傅休奕相風賦》表以靈鳥,鎭以金虎。以𠋫祥風,以占吉凶。 《古今注》作伺風鳥,夏禹所作也。 又藥名。 《本草綱目》𤰞相,麻黃別名。相鳥,馬蘭別名。 又地名。 《商書序》河稟甲居相。 《註》在河北。令魏郡有相縣。 又州名。後魏置相州,唐曰鄴都。 又姓。 《後漢·南蠻傳》武落鐘離山出四姓,一曰相氏。 《後秦》相雲。 《北齊》相願。 又相里,務相,空相,熊相,倚相,京相,沂相,俱複姓。 又《字彙補》音禳。 《禮·祭法》相近於坎壇,祭寒暑也。 《註》相近當爲禳祈,王肅又作祖迎。 又叶思必切,音悉。 《杜甫·漫興絕句》恰似春風相欺得,夜來吹折數枝花。 《陸游詩話》白樂天用相字,多作思必切,如爲問長安月,如何不相離是也。此詩相欺,亦當讀入聲。 《說文》易緯文曰:地可觀者,莫可觀於木,故从目从木。 《正字通》相,俗作𥄢,轉注。相,思將切,省視也。𥄢,莫卜切,目不明也。分相𥄢爲二,非。
『生』《唐韻》所庚切《集韻》《韻會》《正韻》師庚切,𠀤音甥。 《說文》進也。 《玉篇》起也。 《莊子·外物篇》凡道不欲壅,壅則哽,哽而不止則跈,跈則衆害生。 《註》生,起也。 又《玉篇》產也。 《博雅》人十月而生。 《穀梁傳·莊二年》獨隂不生,獨陽不生,獨天不生,三合然後生。 又出也。 《易·觀卦》上九觀其生,君子無咎。 《註》生,猶動出也。 又養也。 《周禮·天官·大宰》五曰生以馭其福。 《註》生,猶養也。賢臣之老者,王有以養之。 《左傳·哀元年》越十年生聚,而十年敎訓。 又《韻會》死之對也。 《孟子》生,亦我所欲也。 《前漢·文帝紀》世咸嘉生而惡死。 又造也。 《公羊傳·桓八年》遂者何,生事也。 《註》生,猶造也。專事之詞。 又性也。 《書·君𨻰》惟民生厚,因物有遷。 《傳》言人自然之性敦厚,因所見所習之物,有遷變之道。 又《左傳·僖二十七年》於是乎出定襄王,入務利民,民懷生矣。 《疏》懷生者,謂有懷 之心。 又《詩·衞風》旣生旣育,比予于毒。 《箋》生,謂財業也。 《前漢·高帝紀》不事家人,生產作業。 又《周禮·冬官考工記·矢人》凡相笴,欲生而摶。 《註》相猶擇也,生謂無瑕蠹也。摶謂圜也。 又不熟也。 《史記·項羽紀》與一生彘肩。 又語辭。 《李白·戲杜甫詩》借問別來太瘦生。 《歐陽修詩》問向靑州作麼生。 又平生,疇昔也。 《阮藉詩》平生少年時,趙李相經過。 《杜甫詩》平生爲幽興,未惜馬蹄遙。 又《正字通》凡事所從來曰生。宋高宗朝,孫楙入覲,嘗論公生明。上問何以生公。曰:廉生公。問何以生廉。曰:儉生廉。上稱善。 又所生,祖父也。 《詩·小雅》夙興夜寐,毋忝爾所生。 《疏》當早起夜臥,行之無辱汝所生之父祖也。 又友生,朋友也。 《詩·小雅》矧伊人矣,不求友生。 又先生,師之稱。諸生,弟子之稱。 《韓愈·進學解》國子先生晨入太學招諸生。 《史記·酈生傳》高祖謂酈食其,以萬戸封生。 《註》師古曰:生猶言先生。文穎曰:諸生也。 又先生,父兄也。 《論語》有酒食,先生饌。 又《儀禮·士冠禮》遂以摯見於鄕大夫鄕先生。 《註》鄕先生,鄕中老人爲卿大夫致仕者。 《史記·五帝紀》薦紳先生難言之。 又《詩·商頌》以保我後生。 《朱註》我後生,謂後嗣子孫也。 又門生。 《裴皡詩》三主禮闈年八十,門生門下見門生。 又蒼生,民也。 《晉書·謝安傳》安石不出,其如蒼生何。 《張協雜詩》冲氣扇九垠,蒼生衍四垂。 又《前漢·郊祀志》故神降之嘉生。 《註》師古曰:嘉生謂衆瑞。 又《楚語》滯則不震,生乃不殖。 《註》生,人物也。 又水名。 《山海經》北二百二十里曰盂山。生水出焉,而東流注于河。 《註》卽奢延水也。水西出奢延縣西南赤沙阜,東北流。 又姓。 《正字通》漢生臨,明生甫申。 又微生,浩生,俱複姓。 又與牲同。 《前漢·昭帝紀》令破烏桓。斬虜獲生有功。 《註》獲生口也。 又與狌同。 《汲冢周書》郭都生生。 又《廣韻》《正韻》所敬切《集韻》《韻會》所慶切,𠀤音貹。產也。 《字彙》俗謂雞生卵。 又《集韻》《韻會》𠀤所景切,音眚。育也。 《論語註》四乳生八子。 《陸德明·音義》生,所幸反。 又如字。 又《正韻》息正切,音性。 《周禮·地官·司徒》以土會之灋,辨五土之物生。 《註》杜子春讀爲性。 又《韻補》叶師莊切,音商。 《傅毅·舞賦》在山峨峨,在水湯湯,與志遷化,容不虛生。 又叶桑經切,音星。 《詩·小雅》雖有兄弟,不如友生。叶寧平。 《東方朔·七諫》觀天火之炎煬兮,聽大壑之波聲。引八維以自道兮,含沆瀣以長生。 又叶尸連切,音羶。 《黃庭經》內養三神可長生,魂欲上天魄入淵,還魂反魄道自然。