奉为圭璧
圭璧：玉器，指非常有价值的东西。尊重有价值的东西。
成语解析
出处典源
成语出处
清·李慈铭《越缦堂诗话》中卷：“余之此言，天下作诗者，当字字奉为圭璧。”
成语典故
清·李慈铭《越缦堂诗话》中卷：“余之此言，天下作诗者，当字字奉为圭璧。”
现代字典(分字解释)
恭敬地用手捧着：～觞（举杯祝酒）。～献。～祀。～承（恭维，讨好。“承”读轻声）。 尊重，遵守：～公守法。～为圭臬（把某些言论或事物当作准则）。～行故事（按老规定办事）。 敬辞，用于自己的举动涉及对方时：～告。～还（huán ）。～陪。～劝。～迎（ａ．敬辞，迎接；ｂ．奉承）。～赠。 信仰：信～。素～佛教。 供养，伺候：～养。供～。侍～。 姓。 古同“俸”，薪金。
古代帝王或诸侯在举行典礼时拿的一种玉器，上圆（或剑头形）下方：～角（jiǎo ）（圭的棱角，喻锋芒）。 古代测日影的器具：～表（ａ．测日影的器具；ｂ．标准）。～臬（指标准、法度，如“奉为～～”）。 古代容量单位（一升的十万分之一）：～撮（喻小量）。～勺。 古代重量单位，十圭重一铢，二十四铢重一两，十六两重一斤。 洁：～田（古代卿大夫供祭祀用的田）。
平圆形中间有孔的玉，古代在典礼时用作礼器，亦可作饰物。 美玉的通称：～人（即“玉人”，指容貌秀美的人）。～日（像璧玉一样圆而亮的太阳）。～月。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》扶壟切《集韻》《韻會》父勇切，𠀤音唪。 《說文》承也。 《禮·曲禮》長者與之提攜，則兩手奉長者之手。 又與也，獻也。 《史記·藺相如傳》奉璧西入秦。 又《集韻》房用切，音俸。養也，秩祿也。 《史記·蕭何世家》高祖以吏䌛咸陽，吏皆送奉錢三，何獨以五。 《前漢·宣帝紀》帝詔小吏，勤事而奉薄，其益百石以上奉十五。別作俸。 又姓。漢馬軍使奉揮，明奉科。
『圭』《唐韻》古攜切《集韻》《韻會》涓畦切，𠀤音閨。 《說文》瑞玉也。上圜下方，圭以封諸侯，故从重土。 《書·禹貢》禹錫𤣥圭。 《詩·大雅》錫爾介圭。 《周禮·春官·典瑞》王執鎮圭，公執桓圭，侯執信圭，伯執躬圭。 又《周禮·春官》土圭以致四時日月，封國則以土地。 《註》土，猶度也。土圭，测日景之圭。 又量名。 《前漢·律歷志》量多少者，不失圭撮。 《註》六十四黍爲圭，《後漢·與服志》： 又凡合單紡爲一系，四系爲一扶，五扶爲一首，五首爲一文，文采淳爲一圭。 又丸散之刀圭，准如梧桐子大，十分方寸匕之一，方寸匕者作匕正方一寸，抄散不落爲度。見《本草綱目·序例》。 又與閨同。 《禮·儒行》蓽門圭窬。
『璧』《唐韻》北激切《集韻》《韻會》必益切《正韻》必歷切，𠀤音辟。 《說文》瑞玉，圜器也。 《玉篇》瑞玉圜以象天也。 《白虎通》璧者，外圜象天，內方象地。 《詩·衞風》如圭如璧。 《爾雅·釋器》肉倍好謂之璧。 《註》肉，邊也。好，孔也。 又星名。 《詩·衞風·定之方中疏》璧居南則在室東，故因名東璧也。通作辟。 又《韻補》叶必洛切，音近博。 《江淹·擬曹植雜詩》君王禮英賢，不吝千金璧。從容冰井臺，淸池映華薄。