好借好还，再借不难
借别人的东西及时归还，以后要再借的时候也就不困难了。
基本信息
成语解析
成语解释
借别人的东西及时归还，以后要再借的时候也就不困难了。
出处典源
成语出处
明·吴承恩《西游记》第十六回：“老孙可是那当面骗物之人？这叫做好借好还，再借不难。”
成语典故
明·吴承恩《西游记》第十六回：“老孙可是那当面骗物之人？这叫做好借好还，再借不难。”
现代字典(分字解释)
优点多或使人满意的，与“坏”相对：～人。～汉。～歹。～事多磨。 身体康健，疾病消失，生活幸福：您～。安～。 友爱，和睦：友～。相～。 容易：～办。～使。～懂。 完成，完善：办～了。 表示应允、赞成：～！你干得不错。 很，甚：～冷。～快。～坏。～一会儿。 便于：场地清理干净～打球。 反话，表示不满意：～，这下可坏了！
喜爱，与“恶”（wù ㄨˋ）相对：～奇。～色。～尚（爱好和崇尚）。～高骛远（亦作“好高务远”）。～逸恶劳。 常常，容易（发生事情）：刚学会骑车的人～摔跤。
暂时使用别人的财物等：～用。～阅。～账。～据。～条。 暂时把财物等给别人使用：～钱给人。 假托：～口。～端。～故。～代。～景。～喻。～题发挥。 依靠：凭～。～势。
优点多或使人满意的，与“坏”相对：～人。～汉。～歹。～事多磨。 身体康健，疾病消失，生活幸福：您～。安～。 友爱，和睦：友～。相～。 容易：～办。～使。～懂。 完成，完善：办～了。 表示应允、赞成：～！你干得不错。 很，甚：～冷。～快。～坏。～一会儿。 便于：场地清理干净～打球。 反话，表示不满意：～，这下可坏了！
喜爱，与“恶”（wù ㄨˋ）相对：～奇。～色。～尚（爱好和崇尚）。～高骛远（亦作“好高务远”）。～逸恶劳。 常常，容易（发生事情）：刚学会骑车的人～摔跤。
表示又一次，有时专指第二次，有时又指多次：～次。～衰三竭。 表示重复或继续，多指未然：～说。 表示更，更加：～勇敢一点。 表示承接前一个动作：想好了～写。
暂时使用别人的财物等：～用。～阅。～账。～据。～条。 暂时把财物等给别人使用：～钱给人。 假托：～口。～端。～故。～代。～景。～喻。～题发挥。 依靠：凭～。～势。
副词。 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：～去。～多。～法。～料。～材（才能平庸，常用作自谦）。～刊（无须修改，不可磨灭）。～学无术。～速之客。 单用，做否定性的回答：～，我不知道。 用在句末表疑问：他现在身体好～？
古同“否”，不如此，不然。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》呼皓切《集韻》《韻會》《正韻》許皓切，𠀤蒿上聲。美也，善也。 《詩·鄭風》琴瑟在御，莫不靜好。 又相善也。 《詩·衞風》永以爲好也。 又好會也。 《周禮·春官》琬圭以結好。 《左傳·文十二年》藉寡君之命，結二國之好。 又人名。張好好，年十三，姣麗善歌，杜牧置樂籍中。見《唐書·杜牧傳》。 又曲名。武夷君于山頂會鄕族，仙樂競奏，唱人閒好。見《武夷山志》。 又《廣韻》呼到切《集韻》《韻會》《正韻》虛到切，𠀤音耗。 《說文》愛而不釋也。女子之性柔而滯，有所好，則愛而不釋，故於文，女子爲好。 《詩·唐風》中心好之。 又孔也。 《周禮·冬官考工記》璧羨尺好，三寸以爲度。 《註》羨，徑也。璧羨，以起度也。好，璧孔也。 又姓。見《纂文》。 又叶呼厚切，音吼。 《王褒·講德論》毛嬙西施，善毀者不能蔽其好。嫫母倭傀，善譽者不能揜其醜。 又叶滂佩切，音配。 《楚辭·九章》自前世之嫉賢兮，謂蕙若其不可佩。妒佳冶之芬芳兮，𡠜母姣而自好。 又叶呼𠋫切，音詬。 《詩·唐風》豈無他人，維子之好。叶上究。
『借』《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤子夜切，嗟去聲。假也，貸也，助也，推獎也。 《家語》在貧如客，使其臣如借。 《註》言不有其身，如借使也。 《前漢·文帝紀》假借納用。 又艸履曰不借。《釋名》言賤易有各自蓄之，不假借人也。 又設辭。 《詩·大雅》借曰未知，亦旣抱子。 又與藉耤通。 又與假通。 《後漢·李充傳》無所借借。 《註》下音假。 又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤資昔切，音積。義同。 本作𠎥，隸省作借，別作徣。
『好』《唐韻》呼皓切《集韻》《韻會》《正韻》許皓切，𠀤蒿上聲。美也，善也。 《詩·鄭風》琴瑟在御，莫不靜好。 又相善也。 《詩·衞風》永以爲好也。 又好會也。 《周禮·春官》琬圭以結好。 《左傳·文十二年》藉寡君之命，結二國之好。 又人名。張好好，年十三，姣麗善歌，杜牧置樂籍中。見《唐書·杜牧傳》。 又曲名。武夷君于山頂會鄕族，仙樂競奏，唱人閒好。見《武夷山志》。 又《廣韻》呼到切《集韻》《韻會》《正韻》虛到切，𠀤音耗。 《說文》愛而不釋也。女子之性柔而滯，有所好，則愛而不釋，故於文，女子爲好。 《詩·唐風》中心好之。 又孔也。 《周禮·冬官考工記》璧羨尺好，三寸以爲度。 《註》羨，徑也。璧羨，以起度也。好，璧孔也。 又姓。見《纂文》。 又叶呼厚切，音吼。 《王褒·講德論》毛嬙西施，善毀者不能蔽其好。嫫母倭傀，善譽者不能揜其醜。 又叶滂佩切，音配。 《楚辭·九章》自前世之嫉賢兮，謂蕙若其不可佩。妒佳冶之芬芳兮，𡠜母姣而自好。 又叶呼𠋫切，音詬。 《詩·唐風》豈無他人，維子之好。叶上究。
『还』《篇海類編》音浮。 又音否。俗作還字，非。 《唐韻》戸關切《集韻》《韻會》《正韻》胡關切，𠀤音環。 《說文》復也。 《玉篇》反也。 《詩·小雅》爾還而入，我心易也。還而不入，否難知也。 《註》反也。 又《正韻》退也，歸也。 《儀禮·鄕飮酒禮》主人答拜還，賔拜辱。 《註》還，猶退也。 《前漢·高帝紀》還守豐。 又《灌嬰傳》還定三秦。 又顧也。 《左傳·昭二十年》無所還忌。 《註》還，猶顧也。 又償也。 《老子·道德經》以道佐人主者，不以兵强天下，其事好還。 又大還、小還，日至之名。 《淮南子·天文訓》日至于鳥次，是謂小還。至于女紀，是謂大還。 又與環同。 《前漢·食貨志》還廬樹桑。 又《廣韻》似宣切《集韻》《韻會》旬宣切，𠀤音旋。與旋同。 《禮·禮運》五行、四時、十二月，還相爲本也。 《註》迭相終而還相始，如環無端也。 又《正韻》轉也。 《禮·玉藻》周還中規，折還中矩。 《註》周旋圓轉，折旋方轉也。 又便捷貌。 《詩·齊風》子之還兮。 又速也，卽也。 《前漢·董仲舒傳》此皆可使還至而立效者也。 又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤胡慣切，音患。遶也，圍也。 《儀禮·旣夕》祖還車不易位。 《司馬相如·子虛賦》旋還乎後宮。
『再』《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤作代切，音載。 《說文》一舉而二也。从冓省。 《徐曰》一言舉二也。 《玉篇》兩也。 《廣韻》重也，仍也。 《書·禹謨》朕言不再。 《禮·儒行》過言不再。 《註》知過則改，故不再也。 《左傳·僖五年》一之謂甚，其可再乎。 又子例切，音祭。 《楚辭·九章》背法度而心治兮，辟與此其無異。寧溘死而流亡兮，恐禍殃之有再。
『借』《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤子夜切，嗟去聲。假也，貸也，助也，推獎也。 《家語》在貧如客，使其臣如借。 《註》言不有其身，如借使也。 《前漢·文帝紀》假借納用。 又艸履曰不借。《釋名》言賤易有各自蓄之，不假借人也。 又設辭。 《詩·大雅》借曰未知，亦旣抱子。 又與藉耤通。 又與假通。 《後漢·李充傳》無所借借。 《註》下音假。 又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤資昔切，音積。義同。 本作𠎥，隸省作借，別作徣。
『不』《韻會》《正韻》𡘋逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。 《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。 又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。 《註》服不服之獸者。 又《廣韻》《韻會》𡘋分物切。與弗同。今吳音皆然。 又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。 《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。 又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，𡘋缶去聲。義同。 又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，𡘋音浮。夫不，䳡也。亦作鳺鴀。 《爾雅·釋鳥》䳡其鳺鴀。 《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名䳕鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒謂之隹，揚州人亦然。 又未定之辭也。 《陶潛詩》未知從今去，當復如此不。 又姓。 《晉書》汲郡人不準。◎按《正字通》云：不姓之不，轉注古音，音彪。 又《正韻》芳無切。與柎通。花萼跗也。 《詩·小雅》鄂不韡韡。 《鄭箋》承華者，鄂也。不當作柎。鄭樵曰：不象萼蔕形。與旉通。 《陸璣詩疏》柎作跗。 《束皙·補亡詩》白華絳趺。 《唐詩》紅萼靑趺皆因之。 又華不注，山名，在濟南城東北。 《左傳·成二年》晉卻克戰于鞌，齊師敗績。逐之，三周華不注。 《伏琛齊記》引摯虞畿服經，不，與詩鄂不之不同。李白詩：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜，非。 又《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷，還可共載不。羅敷前致辭，使君亦何愚。使君自有婦，羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾，疑模切，與敷不夫叶。敷不夫本同模韻，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。 又與丕同。 《書·大誥》爾丕克遠省。馬融作不。 《秦·詛楚文》不顯大神巫咸。 《秦·和鐘銘》不顯皇祖。𠀤與詩周頌不顯不承同。不顯不承，猶書云丕顯丕承也。 又《韻補》叶補美切，音彼。 《荀子·賦篇》𥳑然易知，而致有理者與。君子所敬，而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。 《正字通》不字在入聲者，方音各殊，或讀逋入聲，或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切，今北方讀如幫鋪切，雖入聲轉平，其義則一也。