成语解释

好象太阳正在天顶。比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。

近义词

反义词

成语示例

他现在正是如日方中的年龄，能干大事

成语出处

《诗经?邶风·简兮》：“日之方中，在前上处。”

成语典故

见“如日中天”。〔例〕改革开放以来，我国的经济建设～。

依照顺从：～愿。～意。～法炮制。 像，相似，同什么一样：～此。～是。～同。～故。～初。游人～织。 比得上，及：百闻不～一见。自叹弗～。 到，往：～厕。 假若，假设：～果。～若。假～。 奈，怎么：～何。不能正其身，～正人何？ 与，和：“公～大夫入”。 或者：“方六七十，～五六十”。 用在形容词后，表示动作或事物的状态：突～其来。 表示举例：例～。 应当：“若知不能，则～无出”。 〔～月〕农历二月的别称。 姓。

离地球最近的恒星（亦称“太阳”）：～月星辰。～晷（guǐ）（古代利用太阳投射的影子来测定时刻的装置）。～珥。～薄西山（太阳快要落山了，喻衰老的人或腐朽的事物接近死亡）。 白天，与“夜”相对：～班。 天，一昼夜：多～不见。今～。～程。 某一天：纪念～。 计算工作的时间单位，通常以八小时或六小时为一个工作日。 时候：春～。往～。 每天，一天一天地：～记。～益。 特指“日本国”。

四个角都是90度直角的四边形或六个面都是方形的立体；正～形．长～形 数学上指某数自乘的积：～根。平～。开～。 人的品行端正：～正。～直。 一边或一面：～向。～面。 地区，地域：地～。～志。～言。～物。～圆。～隅（边疆）。～舆（指领域，亦指大地）。 办法，做法，技巧：～式。～法。教导有～。贻笑大～。 种，类：变幻无～。仪态万～。 为治疗某种疾病而组合起来的若干种药物的名称、剂量和用法：药～。 违背：～命。 正在，正当：～今盛世。～兴未艾。 才，刚刚：～才。如梦～醒。 量词，多指一立方米：土石～。 量词，用于方形的东西：几～石章。 姓。

和四方、上下或两端距离同等的地位：～心。当（dàng）～。～原。～华。 在一定范围内，里面：暗～。房～。～饱。 性质或等级在两端之间的：～辍（中途停止进行）。～等。～流砥柱。 表示动作正在进行：在研究～。 特指“中国”：～式。～文。 适于，合于：～看。

恰好合上：～选。～奖。～意（会意，满意）。 受到，遭受：～毒。～计。 科举考试被录取：～举。～状元。

《唐韻》人諸切《集韻》《韻會》《正韻》人余切，𠀤音鴽。 《說文》从隨也。一曰若也，同也。 《書·舜典》如五器，如岱禮，如初，又然也。 《易·離卦》突如其來如。 《前漢·揚雄傳》雄家產不過十金，晏如也。 　又往也，至也。公如棠，如齊。見《左傳》。 《劉伶·酒德頌》幕天席地，縱意所如。 　又月名。 《爾雅·釋歲》二月爲如。 　又語助辭。 《論語》恂恂如也。 《孟子》驩虞如也，皥皥如也。 　又凉如。縣名。 《前漢·郊祀志》上遂北巡朔方，還釋兵凉如。 　又肥如，古國名，在遼西郡。 《應劭曰》肥子奔燕，燕封于此。 　又姓。如羅氏，攺爲如氏，見《統譜》。 　又本覺爲如，今覺爲來，見《道院集》。 　又眞如，有變易性相，如如常住不遷，𠀤見《禪燈錄》。 　又𤣎如，獸名。瞿如，鳥名。𠀤見《山海經》。 　又通作而。 《前漢·五行志》引左傳，星隕如雨。 《註》如，而也，星隕而且雨。 　又《廣韻》人恕切《集韻》《韻會》如倨切，𠀤音茹。 《東方朔·七諫》忽容容其安之兮，超荒忽其焉如。苦衆人之難信兮，願離情而遠舉。 《註》舉去聲。 　又《集韻》《類篇》𠀤乃箇切，音那。亦若也。

《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切，𠀤音𦨙。 《說文》實也。太陽之精不虧。 《博雅》君象也。 《釋名》日，實也，光明盛實也。 《易·乾卦》與日月合其明。 　又《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。 　又《說卦》離爲火爲日。 《周禮·天官·九𡣕註》日者天之明。 《禮·祭義》日出於東。 《史記·天官書註》日者，陽精之宗。 《前漢·律歷志》日合於天統。 《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。 《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。 　又《書·舜典》協時月正日。 《傳》合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。 　又《洪範》五紀，三曰日。 《傳》紀一日。 《疏》從夜半以至明日夜半，周十二辰爲一日。 　又《禮·曲禮》外事以剛日，內事以柔日。 《疏》十日有五奇五偶，甲丙戊庚壬五奇爲剛，乙丁己辛癸五偶爲柔也。 　又《郊特牲》郊之祭也，迎長日之至也。 《註》迎長日者，建卯而晝夜分，分而日長也。 　又《左傳·文七年》日衞不睦。 《註》日，往日也。 　又《左傳·桓十七年》天子有日官，諸侯有日御。 《註》皆典歷數者。 　又《史記·日者傳註》卜筮占𠋫時日，通名日者。 　又《集韻》而力切，音眲。義同。 　又《韻補》叶而至切。 《李嵩·述志賦》審機動之至微，思遺餐而忘寐。表略韻於納素，託精誠於白日。 《類篇》唐武后作𡆠。

《唐韻》府良切《集韻》《韻會》分房切，𠀤音芳。 《說文》倂船也。象兩舟省總頭形。或从水作汸。 《詩·周南》江之永矣，不可方思。 《傳》方，泭也。 《釋文》小筏曰泭。 《爾雅·釋水》大夫方舟。 《註》倂兩船。 《史記·酈食其傳》方船而下。 《註》謂𠀤船也。 　又《易·坤卦》六二直方大。 《註》地體安靜，是其方也。 《周禮·冬官考工記》圜者中規，方者中矩。 《淮南子·天文訓》天道曰圓，地道曰方。方者主幽，圓者主明。 　又《易·觀卦》君子以省方觀民設敎。 《疏》省視萬方。 《詩·大雅》監觀四方。 《周禮·天官·冢宰》辨方正位。 《註》別四方。 《釋文》視日景，以別東西南北四方，使有分別也。 《禮·內則》敎之數與方名。 《註》方名，如東西也。 　又《易·未濟》君子以愼辨物居方。 《疏》各居其方，皆得安其所。 《詩·大雅》萬邦之方，下民之王。 《箋》方，猶嚮也。 《疏》諸言方者，皆謂居在他所，人嚮望之，故云：方，猶嚮也。 　又道也。 《易·恆卦》君子以立不易方。 《註》方，猶道也。 《禮·樂記》樂行而民鄕方。 《註》方，猶道也。 　又《易·復卦》后不省方。 《註》方，猶事。 《疏》不省視其方事也。 　又術也，法也。 《易·繫辭》方以類聚。 《疏》方謂法術性行。 《左傳·昭二十九年》官修其方。 《註》方，法術。 　又放也。 《書·堯典》方命圯族。 《釋文》方，放也。 　又有之也。 《詩·召南》維鵲有巢，維鳩方之。 《傳》方，有之也。 　又今也。 《詩·秦風》方何爲期。 《箋》方今以何時爲還期。 《莊子·天地篇》方且本身而異形。 《註》凡言方且者，言方將有所爲也。 　又穀始生未實也。 《詩·小雅》旣方旣皁。 《箋》方，房也。謂孚甲始生而未合時也。 　又倂也。 《儀禮·鄕射禮》不方足。 《註》方，猶倂也。 　又旁出也。 《儀禮·大射禮》左右曰方。 《註》方，旁出也。 　又板也。 《儀禮·聘禮》不及百名，書於方。 《註》方，板也。 《禮·中庸》布在方策。 《註》方，板也。策，𥳑也。 　又常也。 《禮·檀弓》左右就養無方。 《註》方，猶常也。 　又文也。 《禮·樂記》變成方謂之音。 《註》方，猶文章也。 　又義之宜也。 《左傳·隱三年》臣聞愛子，敎之以義方。 　又《閔二年》授方任能。 《註》方百事之宜也。 　又比方也。 《論語》子貢方人。 《何晏註》比方人也。 　又《博雅》方，大也，正也。 　又祭名。 《詩·小雅》以社以方。 《傳》迎四方氣於郊也。 　又地名。 《詩·小雅》侵鎬及方。 《註》鎬，方，皆北方地名。 　又姓。 《詩·小雅》方叔涖止。 《傳》方叔，卿士也。 　又官名。 《周禮·夏官·司馬》職方氏，土方氏，懷方氏，合方氏，訓方氏，形方氏。 《前漢·朱雲傳註》尚方，少府之屬官也，作供御器物。 　又醫方。 《史記·扁鵲傳》乃悉取其禁方書，盡與扁鵲。 《前漢·郊祀志》少君者，故深澤侯人主方。 《註》侯家人主方藥也。 　又《廣韻》《集韻》𠀤符方切，音房。方與，縣名。 《前漢·高帝紀》沛公攻胡陵方與。 《註》音房預，屬山陽郡。 　又《集韻》蒲光切，音旁。彷或作方。 《前漢·揚雄傳》方皇於西淸。 《註》方皇，猶彷徨也。 　又文紡切。蝄或作方。 《周禮·夏官·方相氏》敺方良。 《註》方良，罔兩也。木石之怪夔罔兩。 《張衡·東京賦》腦方良。 《註》方良，草澤之神也。○按《說文》作蝄蜽。 　又《集韻》甫兩切，音倣。效也。 　又《韻補》叶膚容切《道藏·左夫人歌》騰躍雲景轅，浮觀霞上空。霄軿縱橫舞，紫蓋記靈方。

《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切，𠀤音忠。 《書·大禹謨》允執厥中。 《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞，而敎之中。 《左傳·成十三年》劉子曰：民受天地之中以生。 　又《左傳·文元年》舉正於中，民則不惑。 《註》舉中氣也。 　又司中，星名。在太微垣。 《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。 　又《前漢·律歷志》春爲陽中，萬物以生。秋爲隂中，萬物以成。 　又中央，四方之中也。 《書·召誥》王來紹上帝，自服于土中。 《註》洛爲天地之中。 《張衡·東京賦》宅中圓大。 　又正也。 《禮·儒行》儒有衣冠中。 《周禮·秋官·司刺》以此三法者求民情，斷民中，施上服下服之罪。 《註》斷民罪，使輕重得中也。 　又心也。 《史記·韓安國傳》深中寬厚。 　又內也。 《易·坤卦》黃裳元吉，文在中也。 　又《老子·道德經》多言數窮，不如守中。 　又半也。 《列子·力命篇》得亦中，亡亦中。 《魏志·管輅傳》鼓一中。 《註》猶言鼓一半也。 　又成也。 《禮·禮器》因名山升中于天。 《註》中，猶成也。燔柴祭天，告以諸侯之成功也。 　又滿也。 《前漢·百官表》制中二千石。 《註》謂滿二千石也。 《索隱》漢制，九卿已上，秩一歲，滿二千石。 　又穿也。 《周禮·冬官考工記》中其莖。 《註》謂穿之也。 　又盛算器。 《禮·投壺》主人奉矢，司射奉中。 《註》士鹿中，大夫兕中，刻木如兕鹿而伏，背上立圓圈，以盛算也。 　又《禮·深衣註》衣有表者，謂之中衣。與衷通。 　又俚語。以不可爲不中。 《蕭參希通錄》引左傳成公二年，無能爲役。杜預註：不中爲之役使。 　又《禮·鄕飲酒義》冬之爲言中也。中者，藏也。 　又姓。漢少府卿中京。 　又中行，中英，中梁，中壘，中野，皆複姓。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤陟仲切，音妕。矢至的曰中。 《史記·周本紀》養由基去柳葉百步，射之，百發百中。 　又著其中曰中。 《莊子·達生篇》中身當心則爲病，猶醫書中風，中暑是也。 　又要也。 《周禮·春官》凡官府鄕州及都鄙之治中，受而藏之。 《註》謂治職簿書之要也。 　又應也。 《禮·月令》律中大簇。 《註》中猶應也。 　又合也。 《左傳·定元年》季孫曰：子家子亟言於我，未嘗不中吾志也。 　又《類篇》《正韻》𠀤直衆切。與仲通。 《禮·月令》中呂，卽仲呂，　又讀作得。 《周禮·地官》師氏掌國中失之事。 《註》故書中爲得。陸德明云：中，杜音得。 　又《韻補》叶陟良切，音章。師古曰：古讀中爲章。 《吳志·胡綜傳·黃龍大牙賦》四靈旣布，黃龍處中。周制日月，是曰太常。 　又叶諸仍切，音征。 《劉貢父·詩話》關中讀中爲𤇏。 《詩·大雅》泉之竭兮，不云自中。叶上頻。 《班固·高祖泗水亭𥓓》天期乗祚受爵漢中。叶下秦。古東韻與庚陽通。 俗讀中酒之中爲去聲。中與之中爲平聲。◎按《魏志·徐邈傳》：邈爲尚書郞，時禁酒。邈私飮沈醉，趙達問以曹事，曰中聖人。時謂酒淸爲聖人，濁者爲賢人。蘇軾詩：公特未知其趣耳，臣今時復一中之。則中酒之中，亦可讀平聲。《通鑑》：周宣王成中與之名，註：當也。杜詩：今朝漢社稷，新數中與年。則中與之中亦可讀去聲。