如闻其声，如见其人
象听到他的声音，象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。
基本信息
成语解析
出处典源
成语出处
唐 韩愈《独孤申叔哀辞》：“濯濯其英，晔晔其光，如闻其声，如见其容。”
成语典故
唐．韩愈《独孤申叔哀辞》：“濯濯其英，晔晔其光，如闻其声，如见其容。”原意为象听到了他的声音，像见到了他的容貌。后用以形容对人物刻画，描写的极其生动逼真。徐迟《特写选．序言》：“特写要精心地塑造人物，为了让读者看到、听到和感觉到人物，如见其人，如闻其声，而不是仅仅知道他的一个名字或看到他的一个影子。” 其他 既像听到他的声音，又像看到他的面容。形容对人物的刻画描写生动逼真。朱自清《经典常谈·战国策第八》：“读这部书，真是～。”△多用于文学写作。→栩栩如生惟妙惟肖。也作“如见其人”、“如见其人，如闻其声”、“如闻其声，如见其容”。
现代字典(分字解释)
依照顺从：～愿。～意。～法炮制。 像，相似，同什么一样：～此。～是。～同。～故。～初。游人～织。 比得上，及：百闻不～一见。自叹弗～。 到，往：～厕。 假若，假设：～果。～若。假～。 奈，怎么：～何。不能正其身，～正人何？ 与，和：“公～大夫入”。 或者：“方六七十，～五六十”。 用在形容词后，表示动作或事物的状态：突～其来。 表示举例：例～。 应当：“若知不能，则～无出”。 〔～月〕农历二月的别称。 姓。
第三人物代词，相当于“他（她）”、“他们（她们）”、“它（它们）”；“他（她）的”、“他们（她们）的”、“它（们）的”：各得～所。莫名～妙。三缄～口。独行～是。自食～果。 指示代词，相当于“那”、“那个”、“那些”：～他。～余。～次。文如～人。名副～实。言过～实。 那里面的：～中。只知～一，不知～二。 连词，相当于“如果”、“假使”：“～如是，熟能御之？” 助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉：“～如土石何？” 词尾，在副词后：极～快乐。大概～。
〔郦食（yì）～〕中国汉代人
物体振动时所产生的能引起听觉的波：～音。～带。 消息，音讯：～息。不通～气。 说出来让人知道，扬言，宣称：～明。～辩（公开辩白）。～泪俱下。～嘶力竭。 名誉：名～。 音乐歌舞：～伎（女乐，古代的歌姬舞女）。～色。
依照顺从：～愿。～意。～法炮制。 像，相似，同什么一样：～此。～是。～同。～故。～初。游人～织。 比得上，及：百闻不～一见。自叹弗～。 到，往：～厕。 假若，假设：～果。～若。假～。 奈，怎么：～何。不能正其身，～正人何？ 与，和：“公～大夫入”。 或者：“方六七十，～五六十”。 用在形容词后，表示动作或事物的状态：突～其来。 表示举例：例～。 应当：“若知不能，则～无出”。 〔～月〕农历二月的别称。 姓。
第三人物代词，相当于“他（她）”、“他们（她们）”、“它（它们）”；“他（她）的”、“他们（她们）的”、“它（们）的”：各得～所。莫名～妙。三缄～口。独行～是。自食～果。 指示代词，相当于“那”、“那个”、“那些”：～他。～余。～次。文如～人。名副～实。言过～实。 那里面的：～中。只知～一，不知～二。 连词，相当于“如果”、“假使”：“～如是，熟能御之？” 助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉：“～如土石何？” 词尾，在副词后：极～快乐。大概～。
〔郦食（yì）～〕中国汉代人
由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：～类。 别人，他人：“～为刀俎，我为鱼肉”。待～热诚。 人的品质、性情、名誉：丢～，文如其～。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》人諸切《集韻》《韻會》《正韻》人余切，𠀤音鴽。 《說文》从隨也。一曰若也，同也。 《書·舜典》如五器，如岱禮，如初，又然也。 《易·離卦》突如其來如。 《前漢·揚雄傳》雄家產不過十金，晏如也。 又往也，至也。公如棠，如齊。見《左傳》。 《劉伶·酒德頌》幕天席地，縱意所如。 又月名。 《爾雅·釋歲》二月爲如。 又語助辭。 《論語》恂恂如也。 《孟子》驩虞如也，皥皥如也。 又凉如。縣名。 《前漢·郊祀志》上遂北巡朔方，還釋兵凉如。 又肥如，古國名，在遼西郡。 《應劭曰》肥子奔燕，燕封于此。 又姓。如羅氏，攺爲如氏，見《統譜》。 又本覺爲如，今覺爲來，見《道院集》。 又眞如，有變易性相，如如常住不遷，𠀤見《禪燈錄》。 又𤣎如，獸名。瞿如，鳥名。𠀤見《山海經》。 又通作而。 《前漢·五行志》引左傳，星隕如雨。 《註》如，而也，星隕而且雨。 又《廣韻》人恕切《集韻》《韻會》如倨切，𠀤音茹。 《東方朔·七諫》忽容容其安之兮，超荒忽其焉如。苦衆人之難信兮，願離情而遠舉。 《註》舉去聲。 又《集韻》《類篇》𠀤乃箇切，音那。亦若也。
『其』《唐韻》《集韻》《韻會》渠之切《正韻》渠宜切，𠀤音碁。 《韻會》指物之辭。 《易·繫辭》其旨遠，其辭文。 《詩·大雅》其在于今。 又助語辭。 《書·西伯戡黎》今王其如台。 《詩·周南》灼灼其華。 《玉篇》辭也。 又姓。 《韻會》漢陽阿侯其石。 又《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤居之切，音姬。 《韻會》語辭。 《書·微子》若之何其。 《詩·小雅》夜如何其。 又人名。 《史記·酈生傳》酈生食其者，𨻰留高陽人也。 《註》正義曰：酈食其，三字三音，讀曆異幾。 《前漢·楚元王傳》高祖使審食其留侍太上皇。 《註》師古曰：食音異，其音基。 又山名。 《前漢·武帝紀》四月，幸不其。 《註》其音基，山名。 《廣韻》在琅邪。 又地名。 《韻會》祝其，卽夾谷也。 又《集韻》《韻會》居吏切。 《正韻》吉器切，𠀤音寄。 《韻會》語已辭。 《詩·檜風》彼其之子。通作記。 《禮·表記》引《詩》彼記之子。 又通已。 《左傳·襄二十七年》引《詩》彼己之子。 又《韻會》或作忌。 《詩·鄭風》叔善射忌。
『声』《字彙》同𡔝。 《正字通》俗聲字。 《唐韻》《集韻》《韻會》書盈切《正韻》書征切，𠀤聖平聲。 《說文》音也。 《書·舜典》詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。 《傳》聲謂五聲，宮商角徵羽也。 《禮·月令》仲夏之月，止聲色。 《註》聲謂樂也。 又凡響曰聲。 《張載·正蒙》聲者，形氣相軋而成。兩氣者，谷響雷聲之類。兩形者，桴鼓叩擊之類。形軋氣，羽扇敲矢之類。氣軋形，人聲笙簧之類。皆物感之良能，人習而不察耳。 《韻會》韻書平上去入爲四聲。 又聲敎。 《書·禹貢》東漸于海，西被于流沙，朔南曁聲敎，訖于四海。 《左傳·文六年》樹之風聲。 《註》因土地風俗，爲立聲敎之法。 又聲譽。 《孟子》故聲聞過情，君子恥之。 《註》聲聞，名譽也。 又宣也。 《孟子》金聲而玉振之也。 《註》聲，宣也。 又《諡法》不生其國曰聲。 《註》生于外家。 《春秋·經傳集解》繼室以聲子，生隱公。 《註》聲，諡也。 又姓。 又《韻補》叶尸羊切，音商。 《韓愈·贈張籍詩》嬌兒未絕乳，念之不能忘。忽如在其側，耳若聞啼聲。
『如』《唐韻》人諸切《集韻》《韻會》《正韻》人余切，𠀤音鴽。 《說文》从隨也。一曰若也，同也。 《書·舜典》如五器，如岱禮，如初，又然也。 《易·離卦》突如其來如。 《前漢·揚雄傳》雄家產不過十金，晏如也。 又往也，至也。公如棠，如齊。見《左傳》。 《劉伶·酒德頌》幕天席地，縱意所如。 又月名。 《爾雅·釋歲》二月爲如。 又語助辭。 《論語》恂恂如也。 《孟子》驩虞如也，皥皥如也。 又凉如。縣名。 《前漢·郊祀志》上遂北巡朔方，還釋兵凉如。 又肥如，古國名，在遼西郡。 《應劭曰》肥子奔燕，燕封于此。 又姓。如羅氏，攺爲如氏，見《統譜》。 又本覺爲如，今覺爲來，見《道院集》。 又眞如，有變易性相，如如常住不遷，𠀤見《禪燈錄》。 又𤣎如，獸名。瞿如，鳥名。𠀤見《山海經》。 又通作而。 《前漢·五行志》引左傳，星隕如雨。 《註》如，而也，星隕而且雨。 又《廣韻》人恕切《集韻》《韻會》如倨切，𠀤音茹。 《東方朔·七諫》忽容容其安之兮，超荒忽其焉如。苦衆人之難信兮，願離情而遠舉。 《註》舉去聲。 又《集韻》《類篇》𠀤乃箇切，音那。亦若也。
『其』《唐韻》《集韻》《韻會》渠之切《正韻》渠宜切，𠀤音碁。 《韻會》指物之辭。 《易·繫辭》其旨遠，其辭文。 《詩·大雅》其在于今。 又助語辭。 《書·西伯戡黎》今王其如台。 《詩·周南》灼灼其華。 《玉篇》辭也。 又姓。 《韻會》漢陽阿侯其石。 又《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤居之切，音姬。 《韻會》語辭。 《書·微子》若之何其。 《詩·小雅》夜如何其。 又人名。 《史記·酈生傳》酈生食其者，𨻰留高陽人也。 《註》正義曰：酈食其，三字三音，讀曆異幾。 《前漢·楚元王傳》高祖使審食其留侍太上皇。 《註》師古曰：食音異，其音基。 又山名。 《前漢·武帝紀》四月，幸不其。 《註》其音基，山名。 《廣韻》在琅邪。 又地名。 《韻會》祝其，卽夾谷也。 又《集韻》《韻會》居吏切。 《正韻》吉器切，𠀤音寄。 《韻會》語已辭。 《詩·檜風》彼其之子。通作記。 《禮·表記》引《詩》彼記之子。 又通已。 《左傳·襄二十七年》引《詩》彼己之子。 又《韻會》或作忌。 《詩·鄭風》叔善射忌。
『人』《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，𠀤音仁。 《說文》天地之性最貴者也。 《釋名》人，仁也，仁生物也。 《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。 又一人，君也。 《書·呂𠛬》一人有慶，兆民賴之。 又予一人，天子自稱也。 《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。 又二人，父母也。 《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。 又左人，中人，翟國二邑。 又官名。 《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。 又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。 又蒲人，艾人，見《歲時記》。 又姓。明人傑。 又左人，聞人，俱複姓。 又《韻補》叶如延切，音然。 《劉向·列女頌》望色請罪，桓公嘉焉。厥後治內，立爲夫人。