成语解释

孺：小孩子。妇女和小孩子全都知道。形容大家都知道或一看就明了的简单事物。

近义词

反义词

成语示例

可是提起他（贺龙）的名字，湘鄂本的人民差不多是妇孺皆知。（《星火燎原 湘西再起》）

成语出处

清·无垢道人《八仙全传》第93回：“果如张仙所言，形于诗歌，扮为杂剧，弄得妇孺皆知。”

成语典故

孺：小孩。连妇女、小孩都知道。表示众所周知。范文澜《中国近代史．附录》：“这些本来都是公开的在当时是妇孺皆知的事实，但是统治阶级却把它隐蔽起来。”《星火燎原（选编之一）．湘西再起》：“可是提起他（贺龙）的名字，湘鄂西的人民差不多是妇孺皆知。” 主谓 连妇女、小孩都知道。形容很多人都知道。徐孝鱼《山风》：“这是本地一件～的往事。”△多用于事物普遍方面。→家喻户晓 众所周知 ?寻消问息

小孩子，幼儿：～子。～慕（幼童对父母的爱慕，泛指深挚的敬爱或仰慕）。～子牛。妇～皆知。

全，都：～大欢喜。人人～知。放之四海而～准。

晓得，明了：～道。～名（著名）。～觉（有感觉而知道）。良～。～人善任。温故～新。～难而进。～情达理。 使知道：通～。～照。 学识，学问：～识，求～。无～。 主管：～县（旧时的县长）。～府。～州。～宾（指主管招待宾客的人。亦称“知客”）。 彼此了解：相～。～音。～近。 彼此了解、交好的人：故～（老朋友）。

古同“智”，智慧。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤而遇切，音茹。 《說文》乳子也。从子需聲。一曰輸也，輸尚小也。徐引史，孺子可敎。 《六書故》子幼弱也。 《詩·小雅》和樂且孺。 《註》親慕意，言兄弟歡洽，如小兒慕父母也。 　又《禮·檀弓》有子與子游立，見孺子慕者，有子曰：情在於斯，其是也夫。 　又《爾雅·釋言》孺，屬也。 《禮·曲禮》大夫曰孺人。 《註》大夫之妻曰孺，言屬於夫，不敢自專也。 　又《玉篇》《集韻》汝朱切。 《類篇》而朱切，𠀤音儒。義同。或作𡦗𡦘。 　又姓。

《唐韻》古諧切《集韻》《韻會》《正韻》居諧切，𠀤音街。 《說文》俱詞也。 《小爾雅》同也。 《易·解卦》雷雨作，而百果草木皆甲坼。鄭康成讀皆如懈，非。 　又《字彙補》居之切，音箕。 《前漢·孟喜傳》箕子者，萬物方荄茲也。 《師古註》荄，音皆。古皆荄與箕音同。 　又叶舉里切，音几。 《詩·周頌》以治百禮，降福孔皆。 《傳》皆，遍也。與偕通。 《荀勗東西廂歌》降福孔偕。 《說文》白字兩見，一在自部，自部之白，疾二切，卽自字。皆字載自部中，則應从白。 《集韻》或作皆，非。

《唐韻》陟离切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切，𠀤智平聲。 《說文》詞也。从口从矢。 《徐曰》知理之速，如矢之疾也。 　又《玉篇》識也，覺也。 《增韻》喩也。 《易·繫辭》百姓日用而不知。 《書·臯陶謨》知人則哲，能官人。 　又漢有見知法。 《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令，作見知法。 《註》吏見知不舉劾爲故縱。 　又相交曰知。 《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。 《註》相親知也。 　又《昭二十八年》魏子曰：昔叔向適鄭，鬷蔑一言而善，執手遂如故知。 《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。 　又《爾雅·釋詁》匹也。 《詩·檜風》樂子之無知。 《註》匹也。 　又《廣韻》欲也。 《禮·樂記》好惡無節於內，知誘於外。 　又猶記憶也。 《論語》父母之年，不可不知也。 　又猶主也。 《易·繫辭》乾知大始。 《左傳·襄二十六年》公孫揮曰：子產其將知政矣。 《魏了翁·讀書雜抄》後世官制上知字始此。 　又《揚子·方言》愈也。南楚病愈者，或謂之知。 《黃帝素問》二刺則知。 《註》上古以小便利腹中和爲知。 　又藥名。 《日華志》預知子，取綴衣領上，遇有蠱毒，則聞其有聲。 　又地名。 《左傳·昭二十七年》公徒敗于且知。 　又《集韻》《韻會》知義切。 《正韻》知意切。𠀤與智同。 《易·臨卦》知臨大君之宜。 《荀子·修身篇》是是非非謂之知。 　又姓。 《左傳》晉有知季，卽荀首也。別食知邑，又爲知氏。 　又《諡法》官人應實曰知。