妖不胜德


   比喻邪不压正。


基本信息

成语拼音 yāo bù shèng dé
成语注音 一ㄠ ㄅㄨˋ ㄕㄥˋ ㄉㄜˊ
成语简拼 ybsd
感情色彩 褒义
常用程度 一般
产生年代 古代
成语繁体 妖不勝惪
成语结构  主谓式
成语字数  4

成语解析

成语解释


比喻邪不压正。


近义词



成语示例


俗话说:“妖不胜德”,总会有拨云见日的一天


出处典源

成语出处


《史记·殷本纪》:“臣闻妖不胜德。”


成语典故

西汉·司马迁《史记?殷本纪》:“臣闻妖不胜德。”

现代字典(分字解释)

迷信的人指异于常态而害人的东西:~魔鬼怪。~精(a.妖怪;b.喻姿色迷人的女子。“精”均读轻声)。~氛。 装束或神态不正派:~里~气。~态。 媚,艳丽:~女。~娆。~艳。~冶。~妍。 邪恶而迷惑人的:~言。~人。~术。

副词。 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:~去。~多。~法。~料。~材(才能平庸,常用作自谦)。~刊(无须修改,不可磨灭)。~学无术。~速之客。 单用,做否定性的回答:~,我不知道。 用在句末表疑问:他现在身体好~?

古同“否”,不如此,不然。

在斗争或竞赛中打败对方或事业达到预定目的:~利。得~。~券(指胜利的把握)。~负。无往不~。 超过,占优势:~似。优~。以少~多。 优美的:~地。~景。~境。~迹。~状(胜景)。 古代妇女的饰物:花~。彩~。 能承担,能承受(旧读shēng ):~任。不~其烦。 尽(旧读shēng ):不~感激。

人们共同生活及行为的准则和规范,品行,品质:美~。品~。公~。~行。道~。~性。~育(以一定的社会要求,进行思想的、政治的和道德的教育)。~才兼备。度~量力。~高望重。 心意,信念:一心一~。 恩惠:~施。~泽(德化和恩惠)。~惠。感恩戴~。 姓。

康熙字典(分字解释)

『妖』

《唐韻》於嬌切《集韻》於喬切《正韻》伊堯切,𠀤音夭。豔也,媚也。一曰異也,孽也。 《左傳·莊十四年》人棄常則妖興。 《前漢·五行志》殺不以時,有草妖。  又妄聞之氣,發于音聲,有鼓妖。雲風𠀤起而杳㝠爲夜妖,言之不文,是謂不艾,時則有詩妖。  又叶央居切,音於。 《孔臧·鴞賦》觀之歡然,覽考經書,在德爲祥,棄常爲妖。  又叶側呂切,音阻。 《前漢·三王敘傳》怙寵矜功,僭欲失所。私心旣霿,牛禍告妖。 《說文》𡝩,巧也。一曰女子笑貌。从女芺聲。

『不』

《韻會》《正韻》𡘋逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。 《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。  又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。 《註》服不服之獸者。  又《廣韻》《韻會》𡘋分物切。與弗同。今吳音皆然。  又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。 《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。  又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,𡘋缶去聲。義同。  又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,𡘋音浮。夫不,䳡也。亦作鳺鴀。 《爾雅·釋鳥》䳡其鳺鴀。 《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名䳕鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒謂之隹,揚州人亦然。  又未定之辭也。 《陶潛詩》未知從今去,當復如此不。  又姓。 《晉書》汲郡人不準。◎按《正字通》云:不姓之不,轉注古音,音彪。  又《正韻》芳無切。與柎通。花萼跗也。 《詩·小雅》鄂不韡韡。 《鄭箋》承華者,鄂也。不當作柎。鄭樵曰:不象萼蔕形。與旉通。 《陸璣詩疏》柎作跗。 《束皙·補亡詩》白華絳趺。 《唐詩》紅萼靑趺皆因之。  又華不注,山名,在濟南城東北。 《左傳·成二年》晉卻克戰于鞌,齊師敗績。逐之,三周華不注。 《伏琛齊記》引摯虞畿服經,不,與詩鄂不之不同。李白詩:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜,非。  又《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷,還可共載不。羅敷前致辭,使君亦何愚。使君自有婦,羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾,疑模切,與敷不夫叶。敷不夫本同模韻,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。  又與丕同。 《書·大誥》爾丕克遠省。馬融作不。 《秦·詛楚文》不顯大神巫咸。 《秦·和鐘銘》不顯皇祖。𠀤與詩周頌不顯不承同。不顯不承,猶書云丕顯丕承也。  又《韻補》叶補美切,音彼。 《荀子·賦篇》𥳑然易知,而致有理者與。君子所敬,而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。 《正字通》不字在入聲者,方音各殊,或讀逋入聲,或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切,今北方讀如幫鋪切,雖入聲轉平,其義則一也。

『胜』

《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤桑經切,音星。 《說文》犬膏臭也。从肉,生,意兼聲。一曰不熟也。徐引禮記,飯胜而苴熟。 《禮·內則·秋宜犢麛膳膏腥釋文》腥,音星。雞膏也。說文作胜,云:犬膏臭也。  又《集韻》七正切,音婧。 《山海經》玉山有鳥焉,名曰胜遇。 《註》音姓。  又新佞切,音性。與腥同。星見食豕,令肉中生小息肉也。  又《五音集韻》所庚切,音生。餼肉也。 《唐韻》識蒸切《集韻》《韻會》書蒸切,𠀤音升。 《說文》从力,𦨶聲。本从舟,省作月。任也。 《廣韻》舉也。 《正韻》堪也。 《詩·小雅》旣克有定,靡人弗勝。  又《廣韻》漢複姓。何氏姓苑有勝屠公,爲河東太守。  又《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤詩證切。升去聲。 《廣韻》勝,負之對。 《老子·道德經》天道不爭而善勝。 《史記·魏世家》百戰百勝。  又加也,優過之也。 《周子通書》實勝善也,名勝恥也。  又婦人首飾。 《荆楚歲時記》人日剪綵爲花勝以相遺,或鏤金薄爲人勝。 《杜甫·人日詩》勝裏金花巧耐寒。  又州名。 《廣韻》春秋時戎狄地,戰國時晉趙地,漢雲中五原也。隋屬雲州,唐武德中攺爲勝州。

『德』

《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切,𠀤登入聲。 《廣韻》德行也。 《集韻》德行之得也。 《正韻》凡言德者,善美,正大,光明,純懿之稱也。 《易·乾卦》君子進德修業。 《詩·大雅》民之秉彝,好是懿德。 《書·臯陶謨》九德,寬而栗,柔而立,愿而恭,亂而敬,擾而毅,直而溫,𥳑而廉,剛而塞,彊而義。  又《洪範》三德,一曰正直,二曰剛克,三曰柔克。 《周禮·地官》六德:知、仁、聖、義、中、和。  又《玉篇》德,惠也。 《書·盤庚》施實德于民。 《詩·小雅》旣飽以德。  又善敎也。 《禮·月令》孟春之月,命相布德,和令,行慶,施惠。 《註》德謂善敎。  又感恩曰德。 《左傳·成三年》王曰:然則德我乎。 《疏》德加於彼,彼荷其恩,故謂荷恩爲德。 《後漢·樊曄傳》光武微時,曄餽餌一笥,帝德之不忘。  又《韻會》四時旺氣也。 《禮·月令》某日立春,盛德在木。  又《諡法》綏柔士民,諫爭不威,執義揚善,曰德。  又《說文》升也。  又《玉篇》福也。  又星名。 《前漢·郊祀志》望氣王朔言,後獨見塡星出如瓜。有司皆曰:陛下建漢家封禪,天其報德星云。 《註》德星,旣填星也。  又《韻會》亦作悳。 《前漢·賈誼傳》悳至渥也。  又州名。 《廣韻》秦爲齊郡地,漢爲平原郡。武德初爲德州,因德安縣以名之。  又叶都木切,音篤。 《謝惠連·雪賦》曹風以麻衣比色,楚謠以幽蘭儷曲。盈尺則呈瑞於豐年,袤丈則表沴於隂德。  又叶得各切,當入聲。 《易林》酒爲歡伯,除憂來樂,福善入門,與君相索,使我有德。