嫁鸡逐鸡，嫁犬逐犬
嫁：女子出嫁；逐：追随。比喻女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要随从一辈子。
基本信息
成语解析
成语解释
嫁：女子出嫁；逐：追随。比喻女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要随从一辈子。
成语示例
明·吴承恩《西游记》第93回：“父王，常言‘嫁鸡逐鸡，嫁犬逐犬’，女有誓愿在先，结了这球，告奏天地神明。”
出处典源
成语出处
宋·赵汝鐩《古别离》诗：“嫁狗逐狗鸡逐鸡，耿耿不寐展转思。”
成语典故
宋·赵汝鐩《古别离》诗：“嫁狗逐狗鸡逐鸡，耿耿不寐展转思。”
现代字典(分字解释)
女子结婚：出～。～娶。再～。～奁。～妆。 〔～接〕把不同品种的两种植物接在一起，让它变种，达到提早结果、增加抗性、提高品种质量等目的。 把祸害、怨恨推到别人身上：～怨。～祸于人。～非（委过于人）。转～。
强迫离开：～客令。放～。驱～。 依照先后次序，一一挨着：～步。～个。～渐。～年。～一。 追赶：～鹿（喻争夺天下）。角（jué）～（争相取胜）。追～。笑～颜开。
女子结婚：出～。～娶。再～。～奁。～妆。 〔～接〕把不同品种的两种植物接在一起，让它变种，达到提早结果、增加抗性、提高品种质量等目的。 把祸害、怨恨推到别人身上：～怨。～祸于人。～非（委过于人）。转～。
狗：猎～。警～。～马之劳。～牙交错。～子（谦辞，对人称自己的儿子）。桀～吠尧（喻走狗一心为主子效劳）。
强迫离开：～客令。放～。驱～。 依照先后次序，一一挨着：～步。～个。～渐。～年。～一。 追赶：～鹿（喻争夺天下）。角（jué）～（争相取胜）。追～。笑～颜开。
狗：猎～。警～。～马之劳。～牙交错。～子（谦辞，对人称自己的儿子）。桀～吠尧（喻走狗一心为主子效劳）。
康熙字典(分字解释)
《廣韻》古訝切《集韻》《韻會》居迓切《正韻》居亞切，𠀤音駕。 《說文》女適人也。一曰家也，故婦人謂嫁曰歸。 《揚子·方言》自家而出，謂之嫁。 《禮·內則》女子二十而嫁。 《曲禮》女子許嫁纓。 《註》繫以纓，示有所繫屬也。 《周禮·地官》媒氏禁夫嫁殤者。訂義：謂以死者求夫也。 又往也。 《列子·天瑞篇》列子居鄭圃四十年，人無識者，將嫁于衞。 又推惡于人曰嫁。 《史記·趙世家》平陽君豹曰：是欲嫁禍于趙也。
『逐』《唐韻》《正韻》直六切《集韻》《韻會》仲六切，𠀤音軸。 《說文》追也。 《左傳·隱九年》祝𣅧逐之。 又《隱十一年》子都拔戟以逐之。 又《廣韻》驅也。 《正韻》斥也，放也。 《史記·李斯傳》非秦者去，爲客者逐。 又《管仲傳》三仕三見逐。 又《玉篇》競也。 《左傳·昭元年》自無令王諸侯逐進。 《後漢·趙壹傳》捷懾逐物，日富月昌。 又《正韻》逐逐，篤實也。 又馳貌。 《易·頤卦》其欲逐逐。 又日逐，地名。 《前漢·宣帝紀》迎日逐，破車師。 又《集韻》《韻會》𠀤亭歷切，音迪。 《易》其欲逐逐。 《蘇林》音迪。 又《字彙補》同門切。與豚同。 《山海經》苦山有獸焉，名曰山膏，其狀如逐。 又《集韻》直祐切，音胄。奔也。 《山海經》夸父與日逐。 《字彙補》古文逐字。註詳辵部七畫。
『嫁』《廣韻》古訝切《集韻》《韻會》居迓切《正韻》居亞切，𠀤音駕。 《說文》女適人也。一曰家也，故婦人謂嫁曰歸。 《揚子·方言》自家而出，謂之嫁。 《禮·內則》女子二十而嫁。 《曲禮》女子許嫁纓。 《註》繫以纓，示有所繫屬也。 《周禮·地官》媒氏禁夫嫁殤者。訂義：謂以死者求夫也。 又往也。 《列子·天瑞篇》列子居鄭圃四十年，人無識者，將嫁于衞。 又推惡于人曰嫁。 《史記·趙世家》平陽君豹曰：是欲嫁禍于趙也。
『犬』《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤苦𥌭切，圈上聲。 《說文》狗之有縣蹏者也。象形。孔子曰：視犬之字，如畫狗也。 《埤雅》傳曰：犬有三種，一者田犬，二者吠犬，三者食犬。食犬若今菜牛也。 《書·旅獒》犬馬非其土性不畜。 《禮·曲禮》效犬者，左牽之。 《疏》狗，犬通名。若分而言之，則大者爲犬，小者爲狗。故月令皆爲犬，而周禮有犬人職，無狗人職也。但燕禮亨狗，或是小者，或通語耳。 又《禮·曲禮》犬曰羹獻。 《周禮·秋官·司寇·犬人疏》犬是金屬，故連類在此。犬有二義，以能吠止人則屬艮，以能言則屬兌。 又《史記·司馬相如傳》其親名之曰犬子。 又《左傳·隱八年》遇於犬丘。 《註》犬丘，垂也。地有兩名。
『逐』《唐韻》《正韻》直六切《集韻》《韻會》仲六切，𠀤音軸。 《說文》追也。 《左傳·隱九年》祝𣅧逐之。 又《隱十一年》子都拔戟以逐之。 又《廣韻》驅也。 《正韻》斥也，放也。 《史記·李斯傳》非秦者去，爲客者逐。 又《管仲傳》三仕三見逐。 又《玉篇》競也。 《左傳·昭元年》自無令王諸侯逐進。 《後漢·趙壹傳》捷懾逐物，日富月昌。 又《正韻》逐逐，篤實也。 又馳貌。 《易·頤卦》其欲逐逐。 又日逐，地名。 《前漢·宣帝紀》迎日逐，破車師。 又《集韻》《韻會》𠀤亭歷切，音迪。 《易》其欲逐逐。 《蘇林》音迪。 又《字彙補》同門切。與豚同。 《山海經》苦山有獸焉，名曰山膏，其狀如逐。 又《集韻》直祐切，音胄。奔也。 《山海經》夸父與日逐。 《字彙補》古文逐字。註詳辵部七畫。
『犬』《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤苦𥌭切，圈上聲。 《說文》狗之有縣蹏者也。象形。孔子曰：視犬之字，如畫狗也。 《埤雅》傳曰：犬有三種，一者田犬，二者吠犬，三者食犬。食犬若今菜牛也。 《書·旅獒》犬馬非其土性不畜。 《禮·曲禮》效犬者，左牽之。 《疏》狗，犬通名。若分而言之，則大者爲犬，小者爲狗。故月令皆爲犬，而周禮有犬人職，無狗人職也。但燕禮亨狗，或是小者，或通語耳。 又《禮·曲禮》犬曰羹獻。 《周禮·秋官·司寇·犬人疏》犬是金屬，故連類在此。犬有二義，以能吠止人則屬艮，以能言則屬兌。 又《史記·司馬相如傳》其親名之曰犬子。 又《左傳·隱八年》遇於犬丘。 《註》犬丘，垂也。地有兩名。