宅心仁厚
指人忠心而厚道。
出处典源
成语出处
宋·陆游《上赵参政启》：“此蓄伏遇某官造德精微，宅心忠厚。念锦里十年之卜筑，已是蜀人；怜萍踪万里之来归，特捐汉节。”
成语典故
宅心：居心。言人仁慈而厚道。明．宋廉《瞿孝子传》：“然其宅心仁厚，单窭者必思赈给而不欲使其知。” 见“宅心忠厚”。金庸《射雕英雄传》8回：“郭靖道：‘他要是肯同那位穆姑娘结亲，道长就饶了他罢。’王处一摇头不语，见他～，以恕道待人，更是喜欢。”
现代字典(分字解释)
住所，房子（多指较大的）：住～。内～（指住宅内女眷的住处）。～门。～邸。～第。 葬地，墓穴：～兆（坟墓的四界）。 居住：～心仁厚（居心仁义厚道）。
人和高等动物体内主管血液循环的器官（通称“心脏”）：～包。～律。～衰。～悸。 中央，枢纽，主要的：～腹。中～。 习惯上指思想的器官和思想情况，感情等：～理。～曲。～魄。～地。～扉。衷～。～旷神怡。人～惟危。
一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等：～义（①仁爱与正义；②通情达理，性格温顺，能为别人着想）。～爱。～政。～人志士（仁爱有节操的人）。～义礼智（儒家的伦理思想）。～至义尽。一视同～（同样看待，不分厚薄）。 果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分：核桃～儿。 姓。
扁平物体上下两个面的距离：～度。～薄（厚度）。 扁平物体上下两个面距离较大的，与“薄”相对：～纸。～重（zhòng ）（ａ．又厚又重；ｂ．丰厚；ｃ．厚道而庄重）。 深，重（zhòng ），浓，多：～望。 不刻薄，待人好：～道（诚恳，宽容，“道”读轻声）。宽～。 重视，推崇：～此薄彼。 姓。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》場伯切《集韻》《韻會》《正韻》直格切，𠀤音澤。 《說文》宅，所托也。 《爾雅·釋言》居也。 《疏》謂居處也。 《釋名》宅，擇也，擇吉處而營之也。 《書·禹貢》四隩旣宅。 《召誥》太保朝至于洛卜宅。 又《周禮·地官·大司徒》辨十有二土之名物，以相民宅而知其利害。 又所居之位亦曰宅。 《書·舜典》使宅百揆。 又《立政》克用三宅三俊。 《註》宅以位言，俊以德言。三宅，謂居常伯常任準人之位者。 又《禮·郊特牲》土反其宅。 又定也。 《書·康誥》亦惟助王宅天命。 《註》安定天命也。 又宅兆亦曰宅。 《禮·雜記》大夫卜宅與葬日。 又叶徒落切，音鐸。 《詩·小雅》其究安宅。叶上作。 《大雅》乃眷西顧，此維與宅。叶上廓莫。 《集韻》或作度。
『心』《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。 《說文》人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。 《徐曰》心爲大火，然則心屬火也。 《玉篇》《廣韻》𠀤訓火藏。 又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。 《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。 又《釋名》心，纖也。所識纖微無不貫也。 又本也。 《易·復卦》復其見天地之心乎。 《註》天地以本爲心者也。 《正義曰》言天地寂然不動，是以本爲心者也。 《禮·禮器》如松柏之有心也。 《註》得氣之本也。 《孔疏》得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。 又中也。心在身之中。 《詩序》情動于中。 《正義曰》中謂中心。凡言中央曰心。 《禮·少儀》牛羊之肺，離而不提心。 《註》不提心，謂不絕中央也。 《古歌》日出當心，謂日中也。 《邵雍淸夜吟》月到天心處，言月當天中也。 又東方五度，宿名。 《史記·天官書》心爲明堂。 又《禮·明堂位》夏后氏祭心。 《註》氣主盛也。 又《月令》季夏祭先心。 《註》五藏之次，心次肺，至此則心爲尊也。 又去聲。 《吳棫·韻補》息吝切。 《外紀》禹曰：堯舜之民，皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。 又叶思眞切，音新。 《前漢·安世房中歌》我定歷數，人告其心。敕身齊戒，施敎申申。 又叶先容切，音松。 《詩·大雅》吉甫作頌，𥡆如淸風。仲山甫永懷，以慰其心。 《前漢·禮樂志》流星隕，感惟風，籋歸雲，撫懷心。 又叶思征切，音騂。 《揚子·太𤣥經》勤于心否貞。 又叶桑鳩切，音修。 《荀子·解蔽篇》鳳凰秋秋，其翼若干，其聲若簫。有鳳有凰，樂帝之心。簫叶疏鳩切。 又叶思敬切，音性。 《王微觀海詩》善卽誰爲御，我來無別心。聊復寓兹興，兹興將何詠。 《說文》長箋》借華心形，故惢字从心，就今文言也。若精蘊同文諸書，各以意闡古文，與今文稍遠，槪不泛引。 《類篇》偏旁作忄。亦作㣺。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛，誤。辛在眞韻，齊齒音也。心在侵韻，閉口音也。如心字去聲，音近信，然不得竟以信字音之者，蓋信字爲眞韻內辛字之去聲，乃齊齒音也。若侵韻內心字之去聲，乃閉口音，有音而無字矣。字有不可下直音者，此類是也。蓋齊齒之辛，商之商也，閉口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可無別。
『仁』《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，𠀤音人。 《釋名》忍也。 《易·乾卦》君子體仁，足以長人。 《禮·禮運》仁者，義之本也，順之體也。得之者尊。 《程顥曰》心如穀種。生之性，便是仁。 又《方書》手足痿𤷒爲不仁。後漢班超妹昭，以兄老西域，請命超還漢土，上書云：兄年七十，兩手不仁。 又果核中實有生氣者亦曰仁。 又姓。 又《韻補》叶如延切，音然。 《歐陽修·送吳子京南歸詩》我笑謂吳生，爾其聽我言。顏回不貳過，後世稱其仁。 《六書正譌》元，从二从人。仁則从人从二。在天爲元，在人爲仁。人所以靈於萬物者，仁也。
『厚』《唐韻》《正韻》胡口切《集韻》《韻會》很口切，𠀤𠋫上聲。 《說文》山陵之厚也。 《玉篇》不薄也，重也。 《易廣》博厚配天地。 又《戰國策》非能厚勝之也。 《註》厚，猶大也。 又《增韻》醲也。 又《廣韻》姓也。出《姓苑》。 又諡法，思慮不爽曰厚。