成语解释

守：保持；移：改变。坚守正道而不改变。

近义词

成语出处

晋·常璩《华阳国志·后贤志》：“前衡阳内史杨君，忠肃贞固，守正不移。”

成语典故

坚守正道而不改变。晋．常璩《华阳国志．后贤志》：“前衡阳内史杨君，忠肃贞固，守正不移。”亦作“守正不回”。《周书．王罴传》：“罴轻侮权势，守正不回，皆此类也。”宋．苏轼《张九龄不肯用张守珪、牛仙客》：“唐开元之末，大臣守正不回，惟张九龄一人。”亦作“守正不挠”。《周书．寇俊传》：“孝庄帝后知之，嘉俊守正不挠，即拜司马，赐帛百匹。” 述补 坚守正道而不改变。晋·常璩《华阳国志·后贤志》：“前衡阳内史杨君，忠肃贞固，～。”△褒义。多用于称赞人物的志向坚定。→坚定不移 矢志不移 ?动摇不定 朝三暮四。也作“守正不回”。

保持，卫护：～成（在事业上保持前人的成就）。～御。～身（爱护自身，保持自己的品节）。～节。～恒。～望相助。墨～成规。 看管：看～。～护。 在一个地方不动：～株待兔。留～。 遵照：遵～。～法。～时。 维持原状，不想改变：保～。因循～旧。 呆在一起：厮～。 节操：操～。 靠近，依傍：～着水的地方，可多种稻子。 古代官名：太～。～祧（中国周代掌管祭祀宗庙的官）。～刺（太守，刺史）。～令（指太守、刺史、县令等地方官）。 姓。

不偏斜，与“歪”相对：～午。～中（zhōng ）。～襟危坐。 合于法则的：～当（dāng）。～派。～楷。～规。～大光明。～言厉色。拨乱反～。 合于道理的：～道。～确。～义。～气。 恰好：～好。～中（zhōng ）下怀。 表示动作在进行中：他～在开会。 两者相对，好的、强的或主要的一方，与“反”相对，与“副”相对：～面。～本。 纯，不杂：～色。～宗。～统。纯～。 改去偏差或错误：～骨。～误。～音。～本清源。 图形的各个边的长度和各个角的大小都相等的：～方形。 指失去电子的，与“负”相对：～电。 大于零的，与“负”相对：～数（shù）。 姓。

〔～月〕农历一年的第一个月。简称“正”，如“新～”。

副词。 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：～去。～多。～法。～料。～材（才能平庸，常用作自谦）。～刊（无须修改，不可磨灭）。～学无术。～速之客。 单用，做否定性的回答：～，我不知道。 用在句末表疑问：他现在身体好～？

古同“否”，不如此，不然。

挪动：～交。～植。～刻（过一段时间）。～晷（日影移动，犹言经过了一段时间）。～民。迁～。转～。～樽就教（端着酒去别人跟前以便求教，泛指主动前去向人请教）。 改变，变动：～居。～易。～情（变易人的情志）。～动。潜～默化。 旧时公文的一种，行文不相统属的官署间：～文。檄～。

《唐韻》書九切《集韻》《韻會》《正韻》始九切，𠀤音首。 《說文》守，守官也。从宀，官府也。从寸，法度也。 《玉篇》收也，視也，護也。 《易·繫辭》何以守位，曰仁。 《周禮·天官》獸人職時田則守罟。 《註》防獸觸攫也。 　又《廣韻》主守也。 《左傳·昭二十年》晏子云：山林之木，衡鹿守之。澤之萑蒲，舟鮫守之。藪之薪蒸，虞𠋫守之。海之鹽蜃，祈望守之。衡鹿等皆官名。 　又《增韻》攻守也。 《易·坎卦》王公設險，以守其國。 《史記·留侯世家》阻三面而守。 　又《唐韻》《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤舒救切，音獸。 《增韻》守之也，所守也，爲之守也。天子巡諸侯所守，曰巡守。諸侯爲天子守土，亦曰守。漢置郡太守。 　又姓。 《正字通》宋守恭，與蘇軾爲詩友。 　又叶式視切，音矢。 《楚辭·天問》雄虺九首，儵忽焉在。何所不老，長人何守。在音泚。 　又叶雖遂切，音粹。 《前漢·班固敘傳》崇執言責，隆持官守。寶曲定陵，𠀤有大志。

《唐韻》《韻會》《正韻》𠀤之盛切，音政。 《說文》是也。从止一以止。 《註》守一以止也。 《新書·道術篇》方直不曲謂之正。 《易·乾卦》剛健中正。 《公羊傳·隱三年》君子大居正。 　又備也，足也。 《易·乾·文言》各正性命。 《書·君牙》咸以正罔缺。 　又《爾雅·釋詁》正，長也。 《郭註》謂官長。 《左傳·隱六年》翼九宗五正。 《杜註》五正，五官之長。 　又《昭二十九年》木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰𤣥冥，土正曰后土。 　又官名。 《禮·王制》史以獄成告於正。 《鄭註》正，於周鄕師之屬，今漢有正平丞，秦所置。 　又朼載也。 《周禮·夏官》諸子大祭祀，正六牲之體。 《註》正謂朼載之。朼，亦作匕。 　又常也。朱子云：物以正爲常。 　又正人，尋常之人也。 《書·洪範》凡厥正人。 《朱子·語錄》是平平底人。 　又定也。 《周禮·天官》宰夫令羣吏，正歲會，正月要。 《註》正，猶定。 　又決也。 《詩·大雅》維龜正之。 　又治其罪亦曰正。 《周禮·夏官》大司馬九伐之法，賊殺其親則正之。 《註》正之者，執而治其罪。《王霸記》曰：正，殺之也。 　又直也。 《易·坤·文言》直其正也。 《爾雅·釋泉》濫泉正出。正出，直出也。 　又平質也。 《論語》就有道而正焉。 《屈原·離騷》指九天以爲正。 《註》謂質正其是非也。 　又以物爲憑曰正。 《儀禮·士昏禮》父戒女，必有正焉，若衣若筓。 《註》有正者，以託戒使不忘。 　又釐辨也。 《論語》必也正名乎。 　又四月亦曰正月。 《詩·小雅》正月繁霜。 《箋》夏之四月，建巳之月。 《疏》謂之正月者，以乾用事，正純陽之月。 　又《杜預·左傳·昭十七年註》謂建巳正陽之月也。正，音政。 　又預期也。 《孟子》必有事焉而勿正。 《公羊傳·僖二十六年》師不正反，戰不正勝。 　又三正。 《史記·歷書》夏正以正月，殷正以十二月，周正以十一月，蓋三王之正若循環然。 《後漢·章帝紀》王者重三正，愼三微。 《註》三正，天地人之正。 　又人臣之義有六正，謂聖臣、良臣、忠臣、智臣、貞臣、直臣也。見《說苑》。 　又七正，日月五星也。 《書·舜典》作七政。 《史記·律書》作七正。 　又八正，謂八節之氣，以應八方之風。 《史記·律書》律歷，天所以通五行八正之氣。 　又《大品經說》八正，曰正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定。 《王屮·頭陀寺𥓓文》憑五衍之軾，拯溺逝川。開八正之門，大庇交喪。 　又先正，先賢也。 《書·說命》昔先正保衡。 　又諡法。 《汲冢周書》內外賔服曰正。 　又與政通。 《詩·小雅》今兹之正。 《禮·月令》仲春班馬正。皆與政同。 　又朝覲曰朝正。 《左傳·文三年》昔諸侯朝正於王。 《杜註》朝而受其政敎也。亦讀平聲。 《杜甫詩》不見朝正使。 　又姓。 《廣韻》宋上卿正考父之後。漢有正錦，《後魏志》有正帛。 　又複姓，漢有正令官。 　又宗正，星名。 《甘氏星經》在帝座東南，主宗正卿大夫。 　又《廣韻》之盈切。 《集韻》《韻會》諸盈切《正韻》諸成切，𠀤音征。歲之首月也。 《春秋》春王正月。 《公羊·穀梁傳註》音征。或如字。今多讀征。 　又室之向明處曰正。 《詩·小雅》噲噲其正。 　又射侯中曰正。 《周禮·夏官》射人以射法治射儀，王以六耦射，三侯五正。諸侯以四耦射，二侯三正。孤卿大夫以三耦射，一侯二正。士以三耦射，豻侯二正。 《詩·齊風》終日射侯，不出正兮。 《毛傳》二尺曰正。 《疏》正大於鵠，三分侯廣，而正居一焉，其內皆方二尺。 　又《儀禮·大射儀鄭註》正者，正也。亦鳥名。齊魯之閒名題肩爲正。正，鳥之捷黠者，射之難中，以中爲雋，故射取名焉。 　又與征通。 《周禮·夏官》諸子有兵甲之事，則授之車馬，以軍法治之，弗正。 《疏》正，音征。謂賦稅也。唐武后作𠙺。 《說文》古文正字，从一足。足者亦止也。註詳止部一畫。

《韻會》《正韻》𡘋逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。 《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。 　又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。 《註》服不服之獸者。 　又《廣韻》《韻會》𡘋分物切。與弗同。今吳音皆然。 　又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。 《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。 　又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，𡘋缶去聲。義同。 　又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，𡘋音浮。夫不，䳡也。亦作鳺鴀。 《爾雅·釋鳥》䳡其鳺鴀。 《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名䳕鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒謂之隹，揚州人亦然。 　又未定之辭也。 《陶潛詩》未知從今去，當復如此不。 　又姓。 《晉書》汲郡人不準。◎按《正字通》云：不姓之不，轉注古音，音彪。 　又《正韻》芳無切。與柎通。花萼跗也。 《詩·小雅》鄂不韡韡。 《鄭箋》承華者，鄂也。不當作柎。鄭樵曰：不象萼蔕形。與旉通。 《陸璣詩疏》柎作跗。 《束皙·補亡詩》白華絳趺。 《唐詩》紅萼靑趺皆因之。 　又華不注，山名，在濟南城東北。 《左傳·成二年》晉卻克戰于鞌，齊師敗績。逐之，三周華不注。 《伏琛齊記》引摯虞畿服經，不，與詩鄂不之不同。李白詩：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜，非。 　又《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷，還可共載不。羅敷前致辭，使君亦何愚。使君自有婦，羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾，疑模切，與敷不夫叶。敷不夫本同模韻，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。 　又與丕同。 《書·大誥》爾丕克遠省。馬融作不。 《秦·詛楚文》不顯大神巫咸。 《秦·和鐘銘》不顯皇祖。𠀤與詩周頌不顯不承同。不顯不承，猶書云丕顯丕承也。 　又《韻補》叶補美切，音彼。 《荀子·賦篇》𥳑然易知，而致有理者與。君子所敬，而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。 《正字通》不字在入聲者，方音各殊，或讀逋入聲，或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切，今北方讀如幫鋪切，雖入聲轉平，其義則一也。

《唐韻》弋支切《集韻》《韻會》余支切《正韻》延知切，𠀤音匜。 《說文》禾相倚移也。 《六書故》移秧也。凡種稻先苗之後移之。 　又《說文》一曰禾名。 　又遷也。 《韻會》今遷徙之迻借作移。 《書·多士》移爾遐逖。 　又《廣韻》易也，延也。 《博雅》轉也。 《書·畢命》世變風移。 《禮·大傳》絕族無移服。 《疏》在旁而及曰移。言不延移及之。 　又《玉藻》疾趨則欲發，而手足毋移。 《疏》移謂靡匜搖動也。 　又《廣韻》遺也。 《博雅》移，脫遺也。 　又官曹公府不相臨敬，則爲移書箋表之類也。 《前漢·公孫弘傳》弘乃移病免歸。 《註》移書言病。 《後漢·光武紀》於是致僚屬作文移。 《註》文書移於屬縣。 　又姓。 《風俗通》漢弘農太守移良。 　又山名。 《水經注》沅水源出許山，流注於熊溪，熊溪南帶移山，山本在水北，夕中風雨，旦而山移水南，故名。 　又通作施。 《前漢·衞綰傳》劒者，人之所施易，獨至今乎。 《如淳註》施，讀曰移。言劒者人所好，故多數移易貿換之也。 　又《集韻》《韻會》𠀤以豉切，音異。 《禮·郊特牲》以移民也。 《註》移之言羨也。 《疏》以蜡祭豐饒，皆醉飽酒食，使人歆羨也。 　又《曹植·鷂雀賦》雀得鷂言，意甚不移目如擘椒，跳蕭二翅。 《註》移，遷也。 　又《集韻》敞𠇍切，音侈。 《禮·表記》衣服以移之。 《註》移讀如水汜移之移。猶廣大也。 　又叶牛何切，音俄。 《楚辭·七諫》淸泠泠而殲滅兮，溷湛湛以日多。梟鴞旣以成羣兮，𤣥鶴弭翼而屛移。