成语解释

使富有的人安定，贫穷的人得到救济。

近义词

成语示例

各国都应采取一些安富恤贫的措施，以保障社会的安定。

成语出处

《周礼 地官 大司徒》：“以保息六养万民：一曰慈幼，二曰养老，三曰振穷，四曰恤贫，五曰宽疾，六曰安富。”

成语典故

并列 安定富有的，救济贫困的。语本《周礼·地官·大司徒》：“以保息六养万民：一曰慈幼，二曰养老，三曰振穷，四曰恤贫，五曰宽疾，六曰安富。”[例]封建社会的开明君主往往注意～。△用于描写治国安民之道。也作“安富恤穷”。

平静，稳定：～定。～心。～宁。～稳。～闲。～身立命。～邦定国。 使平静，使安定（多指心情）：～民。～慰。～抚。 对生活工作等感觉满足合适：心～。～之若素（遇到不顺利情况或反常现象像平常一样对待，毫不在意）。 没有危险，不受威协：平～。转危为～。 装设：～置。～家立业。 存着，怀着（某种念头，多指不好的）：他～的什么心？ 疑问词，哪里：～能如此？ 姓。

财产、财物多：～有。～足。～饶。～庶。～裕。～强。～豪。财～。～国强兵。 充裕，充足：～余。～态。～丽堂皇。 姓。

对别人表同情，怜悯：～刑（施刑慎重，不严刑以逼供）。体～。 救济：～金。抚～。 忧虑：～～（忧虑的样子）。

穷，收入少，生活困难，与“富”相对：～穷。～寒。～民。清～。 缺乏，不足：～乏。～血。～瘠。 絮烦可厌：～相（xiàng ）。～气（ａ．絮烦可厌；ｂ．行动态度不大方。“气”均读轻声）。 僧道谦称：～道。～僧。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤於寒切，案平聲。 《說文》靜也，从女，在宀下。 《廣韻》徐也，止也。 《書·堯典》欽明文思安安。 《註》安安，自然性之也。 《益稷》安汝止。 《註》謂止於至善也。 　又寧也，定也。 《書·臯陶謨》在知人，在安民。 《齊語》其心安焉，不見異物而遷焉。 　又危之對也。 《前漢·賈誼傳》置之安處則安，置之危處則危。 　又佚樂也。 《禮·表記》君子莊敬日强，安肆日偸。 《左傳·僖二十三年》懷與安實敗名。 　又《諡法》和好不爭曰安。 　又何也。 《禮·檀弓》吾將安仰。 《楚辭·天問》九天之際，安放安屬。 　又與焉同。 《正字通》安之於焉，猶何之於曷，音別義通。 　又姓。 《風俗通》漢太守安成，唐安金藏。 　又安期，安平，俱複姓。 　又州名，春秋時鄖國，漢屬江夏郡，宋改爲安州。 　又叶烏前切，音煙。 《詩·大雅》執訊連連，攸馘安安。 　又叶於眞切，音因。 《蘇軾·李仲蒙哀辭》矯矯犖犖，自貴珍兮。欺世幻俗。內弗安兮。

《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤方副切，否去聲。 《說文》備也。一曰厚也。 《廣韻》豐於財也。 《書·洪範》五福，二曰富。 《周禮·天官·冢宰》二曰祿以馭其富又。 《史記·貨殖傳》本富爲上，末富次之，奸富最下。 　又《易·繫辭》富有之謂大業。 《禮·儒行》不祈多積，多文以爲富。 《莊子·天地篇》有萬不同之謂富。 　又《正字通》年富，謂年幼後來齒歷方久也。 《史記·曹相國世家》悼惠王富於春秋。 　又《禮·祭義》殷人貴富而尚齒。 《註》臣能世祿曰富。 　又貨賄也。 《書·呂𠛬》典獄非訖于威，惟訖于富。 《註》主獄之官，非惟得盡法於權勢，亦得盡法於賄賂之人也。 　又姓。 《左傳》周大夫富辰。 　又凡充裕皆曰富。 《晉書·夏侯湛傳》文章宏富。 《王接傳》左氏辭義贍富。 《宋書·謝弘微傳》才辭辨富。 《唐書·呂温傳》藻翰精富。 《文心雕龍》經籍深富，辭理遐亘。 　又叶渠記切，音忌。 《詩·大雅》何神不富。叶上刺類瘁。 《魯頌》俾爾壽而富。叶上熾下試。 　又叶𤰞吉切，音必。 《詩·小雅》彼昏不知，壹醉日富。叶上克下又。 《朱傳》又夷益反。富猶甚也。 《說文》从宀畐聲。畐，古福字。俗作冨。

《唐韻》辛聿切《集韻》《韻會》《正韻》雪律切，𠀤音戌。 《說文》憂也。从心血聲。 《書·盤庚》永敬大恤。 《詩·小雅》出則銜恤。 《周禮·春官·大宗伯》以恤禮哀𡨥亂。皆訓憂也。 　又收也，賑也。 《周禮·地官》六行，孝友睦婣任恤。 《註》恤，振憂貧者。 《通論》振貧老曰恤。 　又《增韻》愍也，災危相憂也。 《周禮·地官》十二敎，八曰以誓敎恤，則民不怠。 《疏》民有厄喪，敎相憂恤也。 　又相憂曰恤。 《周禮·地官》八𠛬，六曰不恤之𠛬。 《鄭司農註》恤謂相憂也。 　又恤恤，憂患貌。 《左傳·昭十二年》且言曰：恤恤乎。 　又作卹。 《詩·唐風·小序》不恤其民也。 《註》恤，亦作卹。 《周禮·春官·典瑞》以卹凶荒。 《註》卹者，開府庫振救之。 　又姓。晉大夫恤由。 心血爲恤，蓋心戌然而慘惻之若已身之有患也。