安常履顺
习惯于正常生活，处于顺利境遇。
成语解析
出处典源
成语出处
清 方苞《方任二贞妇传》：“凡士之安常履顺而自检其身，与所以施于家者，其事未若二妇人之艰难也，而乃苟于自恕，非所谓失其本心者与？”
成语典故
犹安常处顺。清 方苞《方任二贞妇传》：“凡士之安常履顺而自检其身，与所以施于家者，其事未若二妇人之艰难也，而乃苟于自恕，非所谓失其本心者与？” 见“安常处顺”。清·方苞《方任二贞妇传》：“凡士之～而自检其身，与所以施于家者，其事未若二妇人之艰难也，而乃苟于自恕，非所谓失其本心者与?”
现代字典(分字解释)
平静，稳定：～定。～心。～宁。～稳。～闲。～身立命。～邦定国。 使平静，使安定（多指心情）：～民。～慰。～抚。 对生活工作等感觉满足合适：心～。～之若素（遇到不顺利情况或反常现象像平常一样对待，毫不在意）。 没有危险，不受威协：平～。转危为～。 装设：～置。～家立业。 存着，怀着（某种念头，多指不好的）：他～的什么心？ 疑问词，哪里：～能如此？ 姓。
长久，经久不变：～数。～量（亦称“恒量”）。～项。～任。～年。～驻。～住。～备不懈。 时时，不只一次：～～。～客。时～。经～。 普通的，一般的：～识。～务。～规。～情。～人。平～。反～。 姓。
鞋：西装革～。削足适～。 践踩，走过：～历（a.个人的经历；b.记载履历的文件）。～任。～险如夷（走在险峻的地方，像走在平坦的路上，喻身处险境而不畏惧，又喻安全地度过险境）。如～薄冰（身临其境）。 步伐：步～维艰。 执行，实行：～行。～约。 〔～带〕在拖拉机、坦克车等的车轮上围绕的钢质链带。 指领土：“赐我先君～”。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤於寒切，案平聲。 《說文》靜也，从女，在宀下。 《廣韻》徐也，止也。 《書·堯典》欽明文思安安。 《註》安安，自然性之也。 《益稷》安汝止。 《註》謂止於至善也。 又寧也，定也。 《書·臯陶謨》在知人，在安民。 《齊語》其心安焉，不見異物而遷焉。 又危之對也。 《前漢·賈誼傳》置之安處則安，置之危處則危。 又佚樂也。 《禮·表記》君子莊敬日强，安肆日偸。 《左傳·僖二十三年》懷與安實敗名。 又《諡法》和好不爭曰安。 又何也。 《禮·檀弓》吾將安仰。 《楚辭·天問》九天之際，安放安屬。 又與焉同。 《正字通》安之於焉，猶何之於曷，音別義通。 又姓。 《風俗通》漢太守安成，唐安金藏。 又安期，安平，俱複姓。 又州名，春秋時鄖國，漢屬江夏郡，宋改爲安州。 又叶烏前切，音煙。 《詩·大雅》執訊連連，攸馘安安。 又叶於眞切，音因。 《蘇軾·李仲蒙哀辭》矯矯犖犖，自貴珍兮。欺世幻俗。內弗安兮。
『常』《唐韻》市羊切《集韻》《韻會》辰羊切，𠀤音裳。 《玉篇》恆也。 《正韻》久也。 《易·坤卦》後得主而有常。 《繫辭》動靜有常。 《詩·周頌》𨻰常于時夏。 《箋》謂𨻰久長之功，於是夏而歌之。 《朱傳》謂君臣父子之常道。 又五常。 《書·舜典愼徽五典傳》五典，五常之敎，父義，母慈，兄友，弟恭，子孝。 又《五品傳》五品，謂五常。 《疏》此事可常行，乃爲五常耳。 又神名。 《荀子·九家易》兌爲常，西方之神也。 又地名。 《詩·魯頌》居常與許。 《傳》常許，魯南鄙西鄙也。 又州名。 《隋書·地理志》毗陵郡平𨻰置常州。 又山名。 《前漢·地理志》常山郡。 《註》恆山在西，避漢文帝諱，故改曰常山。 又水名。 《史記·夏本紀》常衞旣從。 《註》常水，出常山上曲陽縣。 《書·禹貢》作恆。 又旂名。 《周禮·春官》司常掌九旗之物名，日月爲常。 《又》王建大常。 《釋名》日月爲常。謂畫日月於其端，天子所建，言常明也。 又常服。 《詩·小雅》載是常服。 《傳》日月爲常服，戎服也。 又《廣韻》倍尋曰常。 又車戟名。 《釋名》車戟曰常，長丈六尺，車上所持也。八尺曰尋，倍尋曰常，故曰常也。 又木名。 《爾雅·釋木》常棣。 《註》關西棣樹，子如櫻桃，可食。 《詩·小雅》彼爾維何，維常之華。 又姓。 《廣韻》出河內。 《前漢·常惠傳》惠，太原人，甘露中爲右將軍。 又與裳同。 《說文》下帬也。 《徐鉉曰》下直而垂，象巾，故从巾。今文作裳。
『履』《廣韻》力几切《集韻》《韻會》兩几切《正韻》良以切，𠀤音里。 《說文》足所依也。本作𡳐，今作履。 《爾雅·釋言》履，禮也。 《註》禮可以履行也。 《釋名》履，飾足以爲禮也。 《字書》草曰屝，麻曰屨，皮曰履，黃帝臣於則造。 又踐也。 《易·坤卦》履霜堅冰至。 《詩·齊風》履我卽兮。 《註》躡我之跡，而相就也。 又《左傳·僖四年》賜我先君履。 《註》謂所踐履之界也。 又以履加足亦曰履。 《史記·留侯世家》良强忍，下取履。父曰：履我。良因長跪履之，父以足受，笑而去。 又祿也。 《詩·周南》福履綏之。 《註》履，祿。綏，安也。 又姓，見《姓苑》。