完体将军


   完:完整;体:身体。身体完整的将军。意为仅能保全自己的躯体而已。代指平庸无能的人。


基本信息

成语拼音 wán tǐ jiāng jūn
成语简拼 wtjj
成语字数  4

成语解析

成语解释


完:完整;体:身体。身体完整的将军。意为仅能保全自己的躯体而已。代指平庸无能的人。


成语示例


惇称为~,曹子孝呼为要钱太守。 明·罗贯中《三国演义》第二十三回


出处典源

成语出处


元·秦简夫《东堂老》第四折:“他去那丽春园纳了那颗争锋印,你休闹波完体将军!”


成语典故

《三国志.魏书.夏侯惇传》裴松之注引《魏略》:三国魏将军夏侯惇从曹操征吕布,为流矢伤左目,军中称之为“盲夏侯”。《三国演义》第十八回述夏侯惇为吕布部将射中左目,夏侯惇拔矢,目出,大呼曰:“父精母血,不可弃也!”遂纳睛于口中啖之。第二十三回述祢衡讥夏侯惇为“完体将军”,谓其仅能保全身体而已。 “完体将军”本是祢衡讥讽夏侯惇的说法,到元曲中则以“完体将军”为下流无出息者的典故。 元.秦简夫《东堂老劝破家子弟》第四折:“他去那丽春园纳了争风印,你休闹波,完体将军。”

现代字典(分字解释)

全:~备。~全。~整。~善。~好。~璧归赵。覆巢无~卵。 尽,无:用~了。煤烧~了。 做成,了结:~毕。~成。~结。 交纳:~粮。~税。 姓。

人、动物的全身:身~。~重。~温。~质。~征(医生在检查病人时所发现的异常变化)。~能。~貌。~魄(体格和精力)。~育。~无完肤。 身体的一部分:四~。五~投地。 事物的本身或全部:物~。主~。群~。 物质存在的状态或形状:固~。液~。~积。 文章或书法的样式、风格:~裁(文学作品的表现形式,可分为诗歌,散文,小说,戏剧等)。文~(文章的体裁,如“骚~”、“骈~”、“旧~诗”)。字~。 事物的格局、规矩:~系。~制。 亲身经验、领悟:~知(亲自查知)。~味。身~力行(xíng )。 设身处地为人着想:~谅。~贴。~恤。 与“用”相对。“体”与“用”是中国古典哲学的一对范畴,指“本体”和“作用”。一般认为“体”是最根本的、内在的;“用”是“体”的外在表现。

〔~己〕❶家庭成员个人的私蓄的财物;❷亲近的,如“~~话”,亦作“梯己”。

快要:~要。~至。~来。即~。 带领,扶助:~雏。扶~。~军。 拿,持:~心比心。 把:~门关好。 下象棋时攻击对方的“将”或“帅”。 用言语刺激:你别~他的火儿了。 保养:~养。~息。 兽类生子:~驹。~小猪。 顺从:~就(迁就,凑合)。~计就计。 又,且:~信~疑。 助词,用在动词和“出来”、“起来”、“上去”等中间:走~出来。 刚,刚刚:~~。~才。 姓。

军衔的一级,在校以上,泛指高级军官:~领。 统率,指挥:~百万之众。

武装部队:~威。~服。行(xíng )~。~功。~犬。~备。~纪。~衔。~阀。~令状。异~突起。溃不成~。 军队的编制单位,是“师”的上一级。 泛指有组织的集体:劳动大~。

康熙字典(分字解释)

『完』

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤胡官切,音桓。 《說文》全也。 《論語》苟完矣。 《莊子·天地篇》不以物挫志之謂完。  又《戰國策》不如伐蜀之完也。  又《玉篇》保守也。 《史記·蔡澤傳》子胥智而不能完吳。  又繕也。 《詩·大雅》溥彼韓城,燕師所完。  又《左傳·隱元年》大叔完聚。 《註》謂完城郭也。  又堅好也。 《周禮·冬官考工記》輪敝三才不失職,謂之完。 《註》謂輪雖敝盡,而轂輻與牙不動也。  又《集韻》五勿切,音物。去髮形。 《字彙補》音禿,引漢書完爲城旦。見古音叢目讀。  又叶胡光切,音皇。 《楚辭·九章》何獨樂斯之謇謇兮,願蓀美之可完。叶上亡。  又《說文》古文寬字。註詳十二畫。 《唐韻》苦官切《集韻》《韻會》《正韻》枯官切,𠀤㱁平聲。 《說文》屋寬大也。从宀莧聲。莧音桓,今文省作寬。一曰緩也。 《廣韻》愛也,裕也。  又舒也。 《易·乾卦》寬以居之。 《詩·衞風》寬兮綽兮。 《註》寬,宏裕也。  又《書·舜典》敬敷五敎在寬。  又《增韻》不猛也。 《書·大禹謨》臨下以𥳑,御衆以寬。  又《君𨻰》寬而有制,從容以和。 《左傳·昭二十年》子產謂子大叔曰:唯有德者能以寬服民,其次莫如猛。  又曰寬以濟猛,猛以濟寬,政是以和。  又緩也。 《史記·韓非列傳》寬則寵名譽之,人急則用介冑之士。  又宥也。 《史記·廉頗列傳》鄙賤之人,不圖將軍寬之至此也。  又姓。  又叶驅圓切,音圈。 《詩·衛風》考槃在㵎,碩人之寬。叶下諼。  又叶巨員切,音權。 《韓愈·閔已賦》昔顏氏之庶幾,在隱約而平寬。固哲人之細事,夫子乃嗟歎其賢。

『体』

《廣韻》蒲本切《集韻》部本切,𠀤盆上聲。劣也。  又麤貌。與笨同。 《通雅》輀車之夫曰体夫。唐懿宗咸通十二年葬,同昌公主賜酒餠餤四十橐駝,以飤体夫。 《註》体,蒲本反。体夫,轝柩之夫。 俗書四體之體,省作體,誤。 《唐韻》《正韻》他禮切《集韻》《韻會》土禮切,𠀤涕上聲。 《說文》總十二屬也。 《釋名》體,第也。骨肉毛血表裏大小相次第也。 《廣韻》四支也。 《禮·中庸》動乎四體。  又《易·文言》君子體仁,足以長人。 《疏》體包仁道。  又《書·畢命》辭尚體要。 《註》辭以理實爲要。  又《詩·衞風》爾卜爾筮,體無咎言。 《傳》體,兆卦之體。  又《詩·大雅》方苞方體,維葉泥泥。 《箋》體,成形也。  又《周禮·天官》體國經野。 《註》體,猶分也。  又《周禮·天官·內饔》辨體名肉物。 《註》體名,脊脅臂臑之屬。  又《禮·文王世子》外朝以官體異姓也。 《註》體,猶連結也。  又《禮·學記》就賢體遠。 《註》體,猶親也。  又《禮·中庸》體物而不可遺。 《註》猶生也。  又《禮·中庸》體羣臣也。 《註》猶接納也。  又《左傳·昭二十年》聲亦如味,一氣二體。 《疏》樂之動身體者,唯有舞耳。舞者有文武二體。 《廣韻》俗作軆。 《集韻》作躰。 《增韻》俗作体,非。