成语解释

宗庙：天子诸侯祭祀祖宗的地方；丘墟：废墟。宗庙废成废墟。比喻国家衰亡。

成语出处

元·施惠《幽闺记·罔害蟠良》：“城市中喧喧嚷嚷，村野间哭哭啼啼，可惜车驾奔驰，生民涂炭，宗庙丘墟。”

成语典故

宗庙：天子诸侯祭祀祖先的地方。宗庙废为丘墟。借指国家衰亡。元．施惠《幽闺记．罔害皤良》：“城市中喧喧嚷嚷，村野间哭哭啼啼，可惜车驾奔驰，生民涂炭，宗庙丘墟。”清．郑燮《范县署中寄舍弟墨第五书》：“以及宗庙丘墟，关山劳戍之苦，宛然在目。” 并列 宗庙，旧时天子诸侯祭祀祖先的地方。宗庙成了丘墟。比喻国家衰亡。清·郑燮《范县署中寄舍弟墨第五书》：“以及～，关山劳戍之苦，宛然在目。”△贬义。多用于描写历史衍变方面。

家族的上辈，民族的祖先：祖～。～庙。～祠。 家族：～法（封建社会以家族为中心，按制统远近区别亲疏的制度）。～族。～室（帝王的宗族）。～兄。 派别：～派。禅～（佛教的一派）。 主要的目的和意图：～旨。开～明义。 尊奉：～仰。 为众人所师法的人物：～师。 量词，指件或批：一～心事。 姓。

供奉祖先的房屋：家～。宗～。太～。 供神佛或历史上有名人物的地方：孔～。岳～。寺～。 王宫的前殿，泛指朝廷：～堂。

小土山：土～。沙～。～陵。～壑。 像小土山凸起的：～疹。 坟墓：～墓（大墓）。～垄。 量词，指用田塍隔开的水田：一～十亩大的小田。 众人聚居的地方：～民（乡民，邑民）。 用砖石封闭有尸体的棺材。 姓。

有人住过而现已荒废的地方：废～。殷～。～里（村落）。丘～（①废墟，荒地；②坟墓）。 土丘。 毁坏，使成为废墟。 同“圩”。

《唐韻》作冬切《集韻》《韻會》祖賨切《正韻》祖冬切，𠀤音㚇。 《說文》尊祖廟也。 《白虎通》宗者何，宗有尊也，爲先祖主也，宗人之所尊也。 《郉昺曰》宗者，本也。廟號不遷，最尊者祖，次曰宗，通稱曰宗廟。 《禮·祭法》有虞氏祖顓頊而宗堯，夏后氏祖顓頊而宗禹，殷人祖契而宗湯，周人祖文王而宗武王。 《賈誼曰》祖有功，宗有德也。 　又流派所出爲宗。 《禮·喪服小記》別子爲祖，繼別爲宗，繼禰爲小宗。 《程頤曰》凡言宗者，以主祭祀爲言，人宗於此而祭祀也。 　又同姓曰宗。 《詩·大雅》宗子維城。 《註》同姓也。 　又《書·舜典》禋于六宗。 《註》謂所尊祭者，其祀有六，寒暑日月星水旱也。賈逵曰：天宗三，日月星。地宗三，河海岱。司馬彪曰：天宗日月星辰寒暑之屬，地宗社稷五祀之屬。 　又秩宗，官名。 《書·舜典》咨伯，汝作秩宗。 《註》主郊廟之官，掌敘鬼神尊𤰞，故曰秩宗，周禮謂之宗伯。 　又曰祝宗。 　又《周禮·春官·大宗伯》賓禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗。 　又瞽宗，殷學名。 　又人物所歸往亦曰宗。 《書·禹貢》江漢朝宗于海。 《註》言百川以海爲宗也。 《史記·孔子世家》孔子以布衣傳十餘世，學者宗之。 　又姓。 　又叶則郞切，音臧。 《史記·司馬遷自敘》蠲除肉𠛬，開通關梁。廣恩施博，厥稱太宗。 《說文》从宀从示。 《徐曰》宗廟，神祇所居。示，古祇字。

《字彙》俗廟字。 《唐韻》《廣韻》《韻會》《正韻》𠀤眉召切，苗去聲。 《說文》尊先祖貌也。 《古今注》廟者，貌也，所以仿佛先人之形容也。 《釋名》先祖形貌所在也。 《玉篇》宗廟也。 《爾雅·釋宮》室有東西廂曰廟。 《註》夾室前堂。 《疏》凡大室有東西廂夾室及前堂有序牆者曰廟。 　又《六書故》宮前曰廟，後曰寢。今王宮之前殿，士大夫之廳事，是也。虞箴曰：民有寢廟。傳曰：夫鼠不穴寢廟，畏人故也。猶後世言廟朝，廟堂也。 《文中子·禮學篇》山澤有廊廟之志。 　又凡祠外神者亦曰廟。 《史記·封禪書》趙人新垣平，以望氣見上，言長安東北有神氣，成五采，於是作渭陽五帝廟。

《廣韻》去鳩切《集韻》《韻會》祛尤切《正韻》驅尤切，𠀤音蚯。阜也，高也。四方高，中央下曰丘。 《爾雅·釋丘》非人爲之曰丘。 　又前高後下曰旄丘。 《博雅》小陵曰丘。 　又《周禮·春官·大司樂》凡樂，冬日至，于地上之圜丘而奏之。夏日至，于澤中之方丘而奏之。 《疏》土之高者曰丘。因高以事天，故於地上。因下以事地，故於澤中。 　又地名。帝丘，本顓頊之墟，今澶州濮陽縣。 　又營丘，商丘，楚丘，靈丘，葵丘，咸丘，虎丘，皆地名。 　又三丘。 《張衡·思玄賦》過少昊之窮野兮，問三丘乎句芒。 《註》蓬萊，方丈，方壺，三者皆羣仙所居。 　又《前漢·𠛬法志》四井爲邑，四邑爲丘。丘，十六井也。 　又《春秋·成元年》作丘甲。 《胡傳》益兵也，卽丘出一甲，則一甸之中，共百人爲兵矣。 　又聚也。 《孔安國·尚書序》九州之志，謂之九丘。言九州所有，皆聚此書也。 　又崇丘，亡詩篇名。言萬物得極其高大也。 　又大也。 《前漢·楚元王傳》高祖微時，嘗與賓客過其丘嫂食。 《註》長嫂之稱。 　又空也。 《前漢·息夫躬傳》寄居丘亭。 　又丘里。 《莊子·則陽篇》少知問太公調曰：何謂丘里之言。曰：丘里者，合十姓百名，以爲風俗也。 　又比丘。 《魏書·釋老傳》桑門爲息心，比丘爲行乞。 　又姓。 　又左丘，龍丘，咸丘，虞丘，梁丘，母丘，陶丘，浮丘，麥丘，水丘，吾丘，皆復姓。 　又《韻補》叶祛其切，音欺。 《詩·衞風》送子涉淇，至于頓丘。叶下媒期。 《小雅》楊園之道，猗于畝丘。叶下詩之。 《左傳·僖十五年》史蘇占之曰：不利行師，敗於宗丘。叶上姬旗。 　又叶苦高切，音尻。 《楚辭·九懷》玄鳥兮辭歸，飛翔兮靈丘。望谿兮蓊鬰，熊羆兮呴嘷。 　又叶丘於切，音區。 《𨻰琳·大荒賦》過不死之靈域兮，仍羽人之丹丘。惟民生之每每兮，佇盤桓以躊蹰。古丘區聲通。 《顏師古曰》古語丘區二字音不別，今讀則異。互見匚部區字註。 《集韻》本作丠，亦作𡊣。

《唐韻》去魚切《集韻》《韻會》《正韻》丘於切，𠀤音虛。 《說文》大丘也。 《禮·檀弓》墟墓之閒，未施哀于民而民哀。 　又故城。 《帝王世紀》瞍妻握登生舜于姚墟，故得姓姚氏。 《左傳·昭七年》謝息遷桃。 《註》魯卞縣東南有桃墟，世謂之陶墟，相傳舜所陶處。 《竹書紀年》盤庚自奄遷朝歌，遂曰殷墟。 　又大壑。 《列子·湯問篇》渤海之東有大壑焉，名曰歸墟。 《木華·海賦》南澰朱厓，北灑天墟。 　又商賈貨物輻湊處，古謂之務，今謂之集，又謂之墟。 　又叶偶舉切，音語。 《詩·邶風》升彼墟矣。叶下楚。