家殷人足


   家家富裕,人人丰足。


基本信息

成语拼音 jiā yīn rén zú
成语注音 ㄐ一ㄚ 一ㄣ ㄖㄣˊ ㄗㄨˊ
成语简拼 jyrz
感情色彩 中性
常用程度 一般
产生年代 古代
成语结构  联合式
成语字数  4

成语解析

成语解释


家家富裕,人人丰足。


近义词



出处典源

成语出处


西汉·司马迁《史记·苏秦列传》:“临菑之涂,车毂击,人肩摩,连衽成帷,举袂成幕,挥汗成雨,家殷人足,志高气扬。”


成语典故

家家富裕,人人丰足。《史记.苏秦列传》:“临菑之涂,车毂击,人肩摩,连衽成帷,举袂成幕,挥汗成雨,家殷人足,志高气扬。” 并列 家家殷实,人人富足。《史记·苏秦列传》:“临菑之涂,车毂击,人肩摩,连衽成帷,举袂成幕,挥汗成雨,~,志高气扬。”△褒义。多用于写人民生活丰足方面。

现代字典(分字解释)

共同生活的眷属和他们所住的地方:~庭。~眷。~长(zhǎng )。~园。~谱。~塾。~乡。~风。~训。~规。~喻户晓。如数~珍。 家庭所在的地方:回~。老~。安~。 居住:“可以~焉”。 对人称自己的尊长、亲属:~祖。~父。~翁。~母。~慈。 家里养的,不是野生的:~畜。~禽。 经营某种行业的人家或有某种身份的人家:酒~。农~。 掌握某种专门学识或有丰富实践经验及从事某种专门活动的人:专~。行(háng )~。作~。科学~。 学术流派:儒~。法~。道~。墨~。纵横~。诸子百~。 量词,用于计算家庭或企业:一~人家。 姓。

词尾,指一类的人:老人~。 用在男人的名字或排行后面,指他的妻:水生~

词尾,同“价”:整天~。成年~。

富裕,富足:~实。~阜。~富。 深厚,恳切:情意甚~。~切。~勤。 众,多:“士与女,~其盈矣”。 盛,大:~祭。 中国朝代名,商代的后期,由盘庚起称“殷”:~墟。 姓。

黑红色:~红。

雷声:“~其雷,在南山之阳”。 震动:“熊咆龙吟~岩泉”。

由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物:~类。 别人,他人:“~为刀俎,我为鱼肉”。待~热诚。 人的品质、性情、名誉:丢~,文如其~。

脚:~下(对对方的敬称)。~迹。~球。~坛。失~。高~(敬辞,称别人的学生)。举~轻重。画蛇添~。 器物下部的支撑部分:鼎~。碗~。 充分,够量:~月。~见。~智多谋。 完全:~以。~色。 值得,够得上:不~为凭。微不~道。 增益:以昼~夜。

康熙字典(分字解释)

『家』

《唐韻》古牙切《集韻》《韻會》《正韻》居牙切,𠀤音加。 《說文》家居也。 《爾雅》戸牖之閒謂之扆。其內謂之家。 《詩·周南》宜其室家。 《註》家謂一門之內。  又婦謂夫曰家。 《孟子》女子生而願爲之有家。  又一夫受田百畝,曰夫家。 《周禮·地官》上地家七人,中地家六人,下地家五人。 《註》有夫有婦,然後爲家。  又大夫之邑曰家,仕於大夫者曰家臣。 《左傳·襄二十九年》大夫皆富,政將在家。  又天家,天子之稱。 《蔡邕·獨斷》天子無外,以天下爲家。  又居其地曰家。 《史記·陸賈傳》以好畤田地,善往家焉。  又著述家。 《前漢·武帝紀》表章六經,罷黜百家。  又《太史公自序》成一家之言。  又家人,易卦名。  又姓。漢劇令家羨,宋家鉉翁。  又《集韻》古胡切,音姑。 《詩·豳風》予未有室家。叶上据荼。  又《小雅》復我邦家。叶上居樗。  又與姑同。大家,女之尊稱。漢曹世叔之妻班昭稱大家,卽超妹。  又叶古俄切,音歌。 《古雉朝飛操》我獨何命兮未有家,時將暮兮可奈何。  又《孔臧·蓼賦》苟非德義,不以爲家。安逸無心,如禽獸何。  又叶古暮切,音固。 《焦氏·易林》三足孤鳥,靈明爲御。司過罰惡,自殘其家。 《說文》从宀,豭省聲。周伯溫曰:豕居之圈曰家,故从宀从豕。後人借爲室家之家。○按《六書故》作①,人所合也。从㐺,三人聚宀下,①之義也。乑古族字,乑譌爲豕,《說文》謂从豭省,無義。①字从宀从㐺,或从宀从乑。乑字从亻从人人,與㐺形近。  又𡦼。

『殷』

《唐韻》於身切《集韻》《韻會》於巾切,𠀤音咽。 《說文》作樂之盛稱殷。 《易·豫卦》先王以作樂崇德,殷薦之上帝。  又凡盛皆曰殷。 《書·洛誥》肇稱殷禮,祀于新邑。  又《呂𠛬》三后成功,惟殷于民。  又《爾雅·釋言》殷,中也,正也。 《書·堯典》日中星鳥,以殷仲春,宵中星虛,以殷仲秋。 《傳》殷,正也,以正春秋之氣節。鄭𤣥曰:殷,中也。春分,陽之中。秋分,隂之中。  又《禹貢》九江孔殷。 《正義曰》言甚得地勢之中也。  又衆也。 《詩·鄭風》殷其盈矣。 《周禮·天官》陳其殷,置其輔。  又《春官·大宗伯》殷見曰同,殷覜曰視。 《傳》《註》俱訓衆。  又大也。 《禮·曾子問》服除而後殷祭。 《疏》殷,大也。大祭謂之殷祭。 《莊子·山木篇》翼殷不逝,目大不覩。 《註》翼大逝難,目大視希,故不見人。  又當也。 《史記·天官書》衡殷中州河、濟之閒。 《正義曰》衡,北斗衡也。殷,當也。言斗衡當黃河、濟水之閒地。  又國號。 《史記》契始封商,後盤庚遷都殷墟,改號曰殷。 《書傳》殷,亳之別名,在河南。  又姓。 《史記·殷本紀》其後分封,以國爲姓,有殷氏,北殷氏。  又齊人言殷聲如衣。今姓有衣者,殷之胄。見《禮記註疏》。  又《爾雅·釋訓》殷殷,憂也。 《詩·邶風》憂心殷殷。 《釋文》殷,於巾切,又音隱。  又俗謂周致爲殷勤,別作慇。  又《集韻》倚謹切《正韻》於謹切,𠀤音隱。雷發聲也。 《詩·召南》殷其雷,在南山之陽。或从石作磤。  又殷殷,盛貌。 《史記·蘇秦傳》輷輷殷殷,若有三軍之衆。 《揚雄·羽獵賦》殷殷軫軫。  又《集韻》《韻會》𠀤於靳切。音㒚。 《莊子·外物篇》其不殷非天之罪。 《註》殷,當也,中也。○按當與中皆去聲讀。  又《廣韻》《正韻》烏閑切《集韻》於閑切《韻會》幺閑切,𠀤音黫。赤黑色也。 《左傳·成二年》左輪朱殷。 《杜註》血色久則殷。殷,音近煙。今人以赤黑爲殷色。 《杜甫詩》曾閃朱旗北斗殷。 《白居易詩》白珠垂露凝,赤珠滴血殷。俱讀黫yān。

『人』

《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,𠀤音仁。 《說文》天地之性最貴者也。 《釋名》人,仁也,仁生物也。 《禮·禮運》人者,天地之德,隂陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。  又一人,君也。 《書·呂𠛬》一人有慶,兆民賴之。  又予一人,天子自稱也。 《湯誥》嗟爾萬方有衆,明聽予一人誥。  又二人,父母也。 《詩·小雅》明發不寐,有懷二人。  又左人,中人,翟國二邑。  又官名。 《周禮》有庖人,亨人,漿人,凌人之類。  又楓人,老楓所化,見《朝野僉載》。  又蒲人,艾人,見《歲時記》。  又姓。明人傑。  又左人,聞人,俱複姓。  又《韻補》叶如延切,音然。 《劉向·列女頌》望色請罪,桓公嘉焉。厥後治內,立爲夫人。

『足』

《唐韻》卽玉切《集韻》《韻會》《正韻》縱玉切,𠀤音哫。 《說文》人之足也。在下,从止口。 《註》徐鍇曰:口象股脛之形。 《釋名》足,續也,言續脛也。 《易·說卦》震爲足。 《疏》足能動用,故爲足也。 《禮·玉藻》足容重。 《註》舉欲遲也。  又《廣韻》滿也,止也。 《書·仲虺之誥》矧予之德,言足聽聞。 《詩·小雅》旣霑旣足。 《禮·學記》學然後知不足。 《老子·道德經》知足不辱。  又不可曰不我足。 《吳語》天若棄吳,必許吾成而不吾足也。  又草名。 《爾雅·釋草》虃,百足。 《註》音纖。  又姓。 《戰國策》足强。 《註》韓人。  又《廣韻》子句切《集韻》遵遇切《韻會》子遇切《正韻》將豫切,𠀤音沮。 《論語》巧言令色足恭。 《疏》足,成也。謂巧言令德以成其恭,取媚于人也。 《朱傳》過也。 《揚子·法言》足言足容,德之藻矣。  又《管子·五行篇》春辟勿時,苗足本。 《註》足,猶擁也。  又《廣韻》添物也。 《類篇》益也。 《前漢·五行志》不待臣音,復讇而足。  又《韻補》叶子悉切。 《易林》欲飛無翼,鼎重折足。失其福利,包羞爲賊。