成语解释

寄：寄托；寓：含；兴：兴致。指作品中寄托饱含了作者的兴致与情怀。

成语示例

的诗赋也不过都是～，要等见了做，如今也没这些诗了。 清·曹雪芹《红楼梦》第三十七回

成语出处

晋·王羲之《兰亭集序》：“或情寄所托，放浪形骸之外。”

成语典故

晋·王羲之《兰亭集序》：“或情寄所托，放浪形骸之外。”

托付：～托。～存。～情。～怀。～意。 依靠，依附：～居。～食。～生虫。 托人传送，特指由邮局传递：～信。～钱。 认的亲属：～父。～母。～子。

举办，发动：～办。～工。～学。～建。～叹（发出感叹声，如“望洋～～”）。百废待～。 起来：夙～夜寐（早起晚睡）。 旺盛：～盛。～旺。～隆。～衰。复～。～替（兴衰）。天下～亡，匹夫有责。 流行，盛行：时～。新～。 准许：不～胡闹。 或许：～许。 姓。

对事物感觉喜爱的情绪：～味。～致。豪～。雅～。败～。游～。扫～。即～。助～。～高采烈。

原指寄居，后泛指居住：～公（古代指寄居他国的官僚贵族；后泛指失势寄居他乡的地主绅士等人）。～居。～所。～舍。～邸。 住的地方：公～。客～。 寄托：寄～。～目（过目）。～言（a.有所寄托的话；b.用来说明某个道理的小故事）。～意（语言文字中所寄托或暗含的意思）。

外界事物所引起的喜、怒、爱、憎、哀、惧等心理状态：感～。～绪。～怀。～操。～谊。～义。～致。～趣。～韵。性～。～愫（真情实意）。～投意合。～景交融。 专指男女相爱的心理状态及有关的事物：爱～。～人。～书。～侣。～诗。殉～。～窦初开（形容少女初懂爱情）。 对异性的欲望，性欲：～欲。发～期。 私意：～面。说～。 状况：实～。事～。国～。～形。～势。～节。

《唐韻》《集韻》《韻會》居義切《正韻》吉器切，𠀤音記。 《說文》托也。 《增韻》寓也。 《周語》國無寄寓。 《註》不爲廬舍以寄羈旅之客也。 　又《齊語》管子曰：作內政而寄軍令焉。 　又《廣韻》附也。 《增韻》傳也。 《禮·王制》東方曰寄。 《註》東方通言之官，謂傳寄東方之言也。 　又郊遂寄棘，屛退不率敎者於遠方曰寄。 　又《史記·酷吏傳》請寄無所聽。 《註》請寄，猶囑托也。 　又寄生，草名。 　又寄居，小蟹名。

《唐韻》牛具切《集韻》《韻會》元具切，𠀤音遇。 《說文》寄也。 《禮·曲禮》大夫寓祭器於大夫，士寓祭器於士。 　又《郊特牲》諸侯不臣寓公。 《註》謂失地之君，寄寓其國也。 　又居也。 《孟子》無寓人於我室。 《左傳·成二年》韓厥曰：請寓乗。 　又屬也。 《左傳·僖二十八年》君憑軾而觀之，得臣與寓目焉。 　又托也。 《史記·莊周傳》著書十餘萬言，大抵率寓言也。 　又鳥名，如䑕而鳥翼，其音如羊，可以禦兵，見《山海經》。 　又《爾雅·釋獸》有寓屬。 《註》謂獼猴之類。寄寓木上，故曰寓。 　又《正韻》牛居切，音魚。義同。 《集韻》或作庽。

《唐韻》疾盈切《集韻》《韻會》《正韻》慈盈切，𠀤音晴。性之動也。从心靑聲。 《董仲舒曰》人欲之謂情。 《詩序》六情靜于中，百物盪于外。 《白虎通》喜，怒，哀，樂，愛，惡，謂六情。 《禮·禮運》何謂人情。喜，怒，哀，懼，愛，惡，欲。七者弗學而能。 　又情，實也。 《論語》上好信，則民莫敢不用情。 　又叶慈良切，音牆。 《韓愈·贈張籍詩》閉門讀書史，淸風𥦬戸凉。日念子來游，子豈知我情。 《朱子曰》古人制字，先制得心字，性與情皆从心。性卽心之理，情卽心之用。