成语解释

指子女对母亲的思念之情。

成语示例

晋·陶潜《晋故征西大将军长史孟府君传》：“《凯风》寒泉之思，实钟厥心。”

成语出处

《诗经 邶风 凯风》：“爰有寒泉，在浚之下。有子七人，母氏劳苦。”

成语典故

《诗经．邶风．凯风》：“爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。” 此是《凯风》之第三章。诗的大意是：哪里的泉水清且凉，寒泉就在浚城边。我母生有七个儿啊，娘的日子好辛酸。这首诗的主旨是：儿子感激母亲的辛劳抚育，自责不能安慰母心。 朱熹集传：“诸子自责。言寒泉在浚之下，犹能有所滋益于浚，而有子七人，反不能事母，而使母至于劳苦乎？于是乃微指其事，而痛自刻责，以感动其母心也。” 后因以“寒泉之思”用为孝子思恤其亲之典。 《三国志．蜀书．先主皇后传》：“今皇思夫人宜有尊号，以慰寒泉之思。”或称“寒泉之叹”，《文选》晋．潘安仁（岳）《寡妇赋》：“览寒泉之遗叹兮，咏蓼莪之余音。” 偏正 指子女思亲的孝心。语本《诗·邶风·凯风》：“爰有寒泉，在浚之下。有子七人，母氏劳苦。”朱熹《集传》云：“诸子自责。言寒泉在浚之下，犹能有所滋益于浚，而有子七人，反不能事母，而使母至于劳苦乎?于是乃若微指其事，而痛自刻责，以感动其母心也。”《三国志·蜀书·先主甘皇后传》：“今皇思夫人宜有尊号，以慰～。”△褒义。多用在孝心方面。

冷，与“暑”相对：～冬。～色。～衣。～冽。～带。～战。～噤。～食（节名，在清明前一天。古人从这一天起不生火做饭，也有的地区把清明当作“寒食”）。～喧。～来暑往。唇亡齿～。 害怕：～心。 穷困，有时用作谦辞：～门。～伧。～舍。～窗（喻艰苦的学习环境）。～酸。～士（旧指贫穷的读书人）。

从地下流出的水源：～源。～瀑。甘～。温～。喷～。黄～（旧时称人死后所在的地方。亦作“九泉”）。 古代钱币的名称。 姓。

助词，表示领有、连属关系：赤子～心。 助词，表示修饰关系：缓兵～计。不速～客。莫逆～交。 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。 代词，代替人或事物：置～度外。等闲视～。 代词，这，那：“～二虫，又何知”。 虚用，无所指：久而久～。 往，到：“吾欲～南海”。

想，考虑，动脑筋：～想（ａ．客观存在反映在人的意识中经过思维活动而产生的结果；ｂ．想法，念头；ｃ．思量）。～忖。～索。～维。沉～。寻～。见异～迁。 想念，挂念：～念。～恋。相～。 想法：～绪。～致（新颖独到的构思、意趣）。构～。 姓。

〔于～〕多胡须的样子，如“自捋颔下，则～～者如故矣”。

《唐韻》胡安切《集韻》《韻會》《正韻》河干切，𠀤音韓。 《說文》東也。本作𡫾。从人在宀下，从茻薦覆之，下有仌。仌，水也。隸省作寒。 《釋名》寒，捍也。捍，格也。 《玉篇》冬時也。 《易·繫辭》日月運行，一寒一暑。 《書·洪範》庶徴曰燠，曰寒。 《傳》煥以長物，寒以成物。 　又司寒，水神。 《左傳·昭四年》黑牡秬黍，以享司寒。 《註》司寒，元冥，水神也。 　又《周語》火見而淸風戒寒。 《荀悅·申鑒》下有寒民，則上不具服。 　又窮窘也。 《史記·范睢傳》范叔一寒至此哉。 《宋史·𨻰同甫傳》畸人寒士皆賴之。 　又國名，在北海，平壽縣東寒亭。 《史記·夏本紀》伯明氏之讒子寒浞封國。 　又姓。漢博士寒朗。 　又叶胡田切，音賢。 《楚辭·天問》何所冬暖，何所夏寒。焉有石林，何獸能言。 　又叶側鄰切，音眞。 《歐陽修·答韓子華詩》俊乂沈下位，惡去善乃伸。家至與戸到，飽饑而衣寒。

《唐韻》疾緣切《集韻》《韻會》從緣切《正韻》才緣切，𠀤音全。 《說文》水原也。象水流成川形。 《易·蒙象》山下出泉。 　又《爾雅·釋水》濫泉正出。正出，涌出也。沃泉縣出。縣出，下出也。氿泉穴出。穴出，仄出也。 　又同出異歸曰肥泉。 《詩·衞風》我思肥泉，兹之永歎。 　又醴泉。 《禮·禮運》天降膏露，地出醴泉。 　又泉有光華曰榮泉。 《前漢·郊祀歌》食甘露，飮榮泉。 　又瀑布曰立泉。 《班固·終南山賦》立泉落落。 　又州名。 《廣輿記》周時爲七閩地，隋曰溫陵，唐曰泉州。 　又天泉，星名。 《甘氏星經》天泉十星，在鼈東。一曰大海，主灌漑溝渠之事。 　又龍泉，劒名。卽龍淵也。 《杜甫詩》三尺獻龍泉。 　又姓。南史有泉企。 　又貨泉，卽錢也。 《周禮·天官》外府掌布之出入。 《註》布，泉也。其藏曰泉，其行曰布，取名于水泉，其流行無不徧也。 　又《地官·泉府註》泉，或作錢。 　又《集韻》疾眷切，全去聲。義同。 　又《韻補》叶才勻切，音秦。 《李尤·東觀銘》房闥內布，疏綺外陳。是謂東觀，書籍林泉。 《集韻》或作灥。 　又𤽄、𤿁、𤆁。

《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，𠀤音枝。 《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。 《玉篇》是也，適也，往也。 《禮·檀弓》延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。 　又於也。 《禮·大學》之其所親愛而辟焉。 《註》之，適也。 《朱傳》猶於也。 　又語助辭。 《書·金縢》禮亦宜之。 《禮·文王世子》秋冬亦如之。 《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。 　又此也。 《詩·周南》之子于歸。 《註》之子，是子也。 　又變也。 《易傳》辭也者，各指其所之。 《孫奕示兒編》之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。 　又至也。 《詩·鄘風》之死矢靡他。 　又遺也。 《揚子·法言》或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。 《註》言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。 　又姓。出《姓苑》。 　又《郝敬讀書通》凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。 《詩·唐風》舍旃舍旃。 　又《魏風》上愼旃哉。𠀤與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。 　又《韻補》叶職流切，音周。 《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。 《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。

《廣韻》息兹切《集韻》《韻會》新兹切《正韻》息移切，𠀤音司。 《說文》睿也。 《書·洪範》思曰睿。 《六書總要》念也，慮也，繹理爲思。 　又願也。 《詩·大雅》思皇多士。 《箋》願也。 《正義曰》以意之所思，必情之所願也。 　又語巳辭。 《詩·周南》不可泳思。 　又《大雅》神之格思。 　又語起辭。 《詩·大雅》思齊太任。 　又《魯頌》思樂泮水。 　又《諡法》謀慮不愆曰思。 　又州名。楚黔中地，唐置思州，以思邛水得名。 　又姓。以諡爲氏，明有思志道。 　又《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》𠀤相吏切，音四。 《揚雄·甘泉賦》儲精垂思。 　又悲也。 《詩·小雅》䑕思泣血。 《註》思，去聲，䑕思，哀以思。言悲也。 　又《書·堯典》欽明文思。 《註》道德純備謂之思。 《音義》思，息嗣反。 　又如字。 　又叶相居切，音須。 《徐幹·室思詩》妾身雖在遠，豈違君須臾。旣厚不中薄，想君時見思。 　又叶桑才切，音腮。多鬚貌。 《左傳·宣二年》宋城者謳曰：于思于思，棄甲復來。 　又念也。 《易·咸卦》憧憧往來，朋從爾思。 《詩·邶風》莫往莫來，悠悠我思。 《說文》从心囟聲。囟頂門骨空，自囟至心，如絲相貫不絕。