成语解释

观察别人的脸色，以揣摩其心意。

近义词

成语示例

他的眼盯住了太太的脸，细细的察颜观色，不敢冒昧的张口。老舍《四世同堂》三十

成语出处

清 唐甄《潜书 食难》：“吾老矣，岂能复俯首于他人之宇下，察颜观色，以求无拂于人，吾不能也。”

成语典故

原是指孔子提出的士人与人交往时应注意的事项，后则泛指对权势者曲意逢迎。孔子的学生子张问孔子读书人怎样做才可以称之为达。孔子反问道，你说的达是什么意思?子张说，是指出外作官或在家隐居都要有个好名声。孔子说，这是闻，而不叫达。所谓达，即是品质正直，遇事讲理，善于分析别人的言语和观察别人的脸色，尊敬别人。这种人，无论作官或者家居都能事事行得通。至于闻，表面上似乎爱好仁德，实际行为却不如此，可是自己竟以仁人自居而不加疑惑。这种人，无论作官或是居家都能骗取名望。 【出典】： 《论语·颜渊》：“子张问：‘士何如斯可谓之达矣?’子曰：‘何哉?尔所谓达者?’子张对曰：‘在邦必闻，在家必闻。’子曰：‘是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。在邦必闻，在家必闻。’” 【例句】： 西晋·陈寿《三国志·吴书·滕胤传》注：“胤每听辞讼，断罪法，察言观色，务尽情理。” 并列 观察别人的脸色，以揣摩其心意。冬雪《红杜鹃》：“璇儿～，趁此向李阿婆提出了徐芳的租房之事。”△用于知人论事方面。

由物体发射、反射的光通过视觉而产生的印象：颜～。～彩。～相（xiàng ）。～调（diào ）。 脸上表现出的神气、样子：脸～。气～。～厉内荏。 情景，景象：行～匆匆。景～宜人。 种类：各～用品。 品质，质量：音～。成～。足～纹银。 妇女美貌：姿～。～艺。 情欲：～情。好（hào）～。

《唐韻》初八切《集韻》《韻會》《正韻》初戛切，𠀤音刹。 《說文》覆審也。从宀祭聲。 《徐鉉曰》祭祀必質明。明，察也。故从祭。 《廣韻》諦也，知也。 《李陵·答蘇武書》功大罪小，不蒙明察。 　又《增韻》考也，廉視也。 《周禮·秋官·士師註》士，察也，義取察理獄訟之事也。 　又《唐書·百官志》監察御史，掌司六察。一察官人善惡，二察賦役不均，三察農桑不勤，倉廩耗減，四察妖猾盜賊，五察茂才異等，六察黠吏豪宗，兼幷縱暴。 　又昭著也。 《中庸》言其上下察也。 　又察察，潔淸貌。 《史記·屈原傳》安能以身之察察，受物之汶汶。 　又苛察也。 《老子·道德經》其政察察，其民𦈫𦈫。 　又《晉書·謝安傳》弘以大綱，不存小察。 　又《正字通》偏見曰察。 《莊子·天下篇》道德不一，天下多得一，察焉以自好。 　又姓。吳將軍察戰，明正德中朝城知縣察童。 　又讀作祭。 《尙書大傳》祭之爲言察也。察者，至也，人事至然後祭。 　又叶直列切，音徹。 《前漢·郊祀歌》景星顯見，信星彪列。象載昭庭，日親以察。 《古詩》置我懷袖中，三歲字不滅。一心抱區區，懼君不識察。 　又叶子例切，音穧。 《班固·幽通賦》攬葛藟而授余兮，眷峻谷曰勿墜。昒昕寤而仰思兮，心蒙蒙猶未察。 《集韻》或作詧。

《廣韻》所力切《集韻》《韻會》殺測切，𠀤音嗇。 《說文》顏氣也。人之憂喜，皆著於顏，故謂色爲顏氣。 《禮·玉藻》色容莊。 《汲冢周書》喜色油然以出，怒色厲然以侮，欲色嫗然以愉，懼色薄然以下，憂悲之色瞿然以靜。 《後漢·嚴光傳》帝思其賢，乃令以物色訪之。 《註》以形貌求之也。 　又采色。 《書·臯陶謨》以五采彰施于五色。 《註》五色，靑黃赤白黑也。 《左傳·桓二年》五色比象，昭其物也。 　又色慾。 《書·五子之歌》內作色荒。 《傳》色，女色。 《禮·坊記》諸侯不下漁色，故君子遠色，以爲民紀。 　又物景亦曰色。 《莊子·盜跖篇》車馬有行色。 《潘岳·關中詩》重圍克解，危城載色。豈曰無過，功亦不測。 《註》載色，猶言有生氣起色也。 　又《公羊傳·哀六年》色然而駭。 《註》驚貌。 　又《詩·魯頌》載色載笑。 《傳》色，溫潤也。 　又《戰國策》怒於室者色於市。 《註》色，作色也。 　又祕色。 《高齋漫錄》世言祕色，磁器。錢氏有國時，越州燒進爲供奉之物，臣庶不得用，故云祕色。 　又《博雅》色，縫也。