成语解释

向天射鱼。喻虽劳而必无所获。

近义词

成语示例

南朝·梁·梁元帝《金楼子·立言》：“射鱼指天，事徒勤而靡获；适郢首燕，马虽良而不到。”

成语出处

战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·知度》：“射鱼指天，而欲发之当出。舜禹犹若困，而况俗主乎？”

成语典故

《吕氏春秋．知度》：“非其人而欲有功，譬之若夏至之日，而欲夜之长也；射鱼指天，而欲发之当也。舜禹犹若困，而况俗主乎？” 如果一个人不是那种能成就某种事业的材料，而自己又不自量力，只凭主观去勉强为之，其结果只能是好比向着天空去射鱼，徒劳而无功。后用为咏虽劳而必无收获之典。 南朝梁元帝《金楼子．立言下》：“射鱼指天，事徒勤而靡获，适郢首燕，马虽良而不到。” 述补 朝天空射鱼。比喻徒劳无功。南朝·梁元帝《金楼子·立言下》：“～，事徒勤而靡获。”△贬义。用于指方法不对头或弄错方向。→缘木求鱼 ?南辕北辙

放箭：～箭。后羿～日。 用推力或弹力送出子弹等：～击。扫～。发～。～程。～手。 气体或液体等受到压力迅速流出：喷～。注～。 放出光、热、电波等：～电。辐～。～线。照～。反～。 有所指：暗～。影～。

〔～干〕古书上的一种草，根可入药。 〔仆～〕中国秦至宋代的官名，宋代以后废。

〔无～〕a.中国古代音乐十二律之一；b.中国春秋时景王所铸钟名。

手伸出的支体（脚趾亦作“脚指”）：手～。巨～（大拇指）。～甲。～纹。～印。屈～可数。 量词，一个手指的宽度：下了三～雨。 （手指或物体尖端）对着，向着：～着。～画。～南针。～手画脚。 点明，告知：～导。～引。～正。～责。～控（指名控告）。～摘。～挥。～日可待。 直立，竖起：令人发（fà）～（形容极为愤怒）。 意向针对：～标。～定。 古同“旨”，意义，目的。

在地面以上的高空：～空。～际。～罡（北斗星）。～渊（上天和深渊，喻差别大）。～马行空（喻气势豪放，不受拘束）。 在上面：～头（书页上面的空白）。 气候：～气。～冷。 季节，时节：冬～。 日，一昼夜，或专指昼间：今～。 指神仙或他们所住的地方：～上。～宫。 自然界：～堑。～时。～籁（自然界的声音，如风声、鸟声、流水声）。 〔～干（gān）〕古代用来记日或年的字，有“天干”和“地支”两类，天干共十字：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，亦称“十干”。 自然的、生成的：～然。～性。～职（应尽的职责）。～才（①卓绝的创造力、想象力，突出的聪明智慧；②有这种才能的人）。～伦之乐。

《唐韻》神柘切《集韻》食夜切《韻會》《正韻》神夜切，𠀤蛇去聲。 《說文》弓弩發於身，而中於遠也。 《禮•射義》古者，天子以射選諸侯卿大夫士。射者，男子之事也，因而飾之以禮樂也。 　又射之爲言繹也。繹者各繹己之志也。故心平體正，持弓矢審固，則中矣。 　又射義有大射，賔射，燕射。 《周禮•地官•保氏》五射，曰白矢，曰參連，曰剡註，曰襄尺，曰井儀。詳《鄭司農註》。 　又《廣韻》羊謝切《集韻》《韻會》《正韻》夤謝切，𠀤音夜。僕射，秦官名。 《漢官儀註》僕，主也。古者重武事，每官必有主射督課之，故名。師古曰：射本如字讀，今音夜，蓋關屮語轉爲此音也。朱子曰：禮僕人師扶左，射人師扶右。周官大僕之職，僕射之名，蓋起於此。漢獻帝始分置左右僕射，唐改左右匡政，又改左右相。 　又《廣韻》《集韻》𠀤食亦切，音實。 《增韻》以弓弩失射物也。 　又指物而取曰射。 《論語》弋不射宿。 　又《蜀志》孟光曰：吾好直言，每彈射利病，爲世所嫌。歐陽氏曰：泛而言射，則在去聲，以射其物而言，則在入聲。《正字通》以爲曲說，非。 　又《廣韻》羊益切《集韻》《韻會》《正韻》夷益切，𠀤音睪。 《詩•大雅》無射亦保。 《周頌》無射于人斯。 《註》射，厭也。 　又無射，九月律名。 《前漢•律歷志》無射，言陽氣上升，隂氣收藏，終而復始，無厭已也。 　又叶當故切，音妒。 《詩•小雅》式燕且譽，好爾無射。 　又叶於略切，音約。 《詩•大雅》不可度思，矧可射思。 《楚辭•天問》封豨是射。叶下若。 《說文》本作䠶。从身从矢。或从寸。寸，法度也。亦手也。

《唐韻》職雉切《集韻》《韻會》軫視切，𠀤音旨。 《說文》手指也。 《易·說卦》艮爲指。 《疏》取其執止物也。 《左傳·宣四年》子公之食指動。 《疏》一巨指，二食指，三將指，四無名指，五小指。 　又《定十四年》以戈擊闔廬傷將指。 《註》足，大指也。言其將領諸指。足之用力，大指居多。手之取物，中指爲長。故足以大指爲將，手以中指爲將。 　又《廣韻》斥也。 《易·繫辭》辭也者，各指其所之。 《疏》各斥其爻卦之所適也。 　又示也。 《禮·玉藻》凡有指畫於君前用笏。 《前漢·蕭何傳》發蹤指示獸處者，人也。 《註》指示者，以手指示之。 　又《增韻》指麾也。 《禮·曲禮》六十曰耆指使。 《註》指事使人也。 《前漢·賈誼傳》頤指如意。 《註》但動頤指麾，則所欲皆如意。 　又直指，官名。 《前漢·武帝紀》遣直指使者暴勝之等，衣繡衣，杖斧，分部，逐捕羣盜。 　又與旨恉通。意向也。 《書·盤庚》王播告之修，不匿厥指。 《前漢·孔光傳》不希指苟合。 《註》希望天子之旨意也。 　又歸趣也。 《孟子》言近而指遠者，善言也。 《前漢·河閒獻王傳》文約指明。 《註》指，謂義之所趨，若人以手指物也。 　又美也。 《荀子·大略篇》不時宜，不敬交，不驩欣，雖指非禮也。 《集韻》或从月作脂。

《唐韻》《正韻》他前切《集韻》《韻會》他年切，𠀤腆平聲。 《說文》顚也。至高在上，从一大也。 《白虎通》鎭也，居高理下，爲物鎭也。 《易·說卦》乾爲天。 《禮·禮運》天秉陽，垂日星。荀子曰：天無實形，地之上至虛者皆天也。邵子曰：自然之外別無天。 《程子遺書》天之蒼蒼，豈是天之形。視下亦復如是。 《張子正蒙》天左旋，處其中者順之，少遲則反右矣。 《朱子·語類》離騷有九天之說，諸家妄解云有九天。據某觀之，只是九重。蓋天運行有許多重數，裏面重數較軟，在外則漸硬，想到第九重成硬殻相似，那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細察卵白，其中之絪縕融密處確有七重，第八重白膜稍硬，最後九重便成硬殻。可見朱子體象造化之妙。今西洋曆說，天一層緩似一層，此七政退旋，所以有遲速也。 　又星名。 《爾雅·釋天》天，根氐也。 《周語》天根見而水涸。 　又古帝號。葛天氏，見《疏仡紀》。 　又神名。 《山海經》形天與帝爭神，帝斷其首，乃以乳爲目，臍爲口，操干戚以舞。形一作𠛬。 《陶潛詩》𠛬天舞干戚，猛志故常在。或作獸名，非。 　又地名。 《蜀地志》蜀卭僰山後四野，無晴日，曰漏天。 《杜甫詩》地近漏天終歲雨。 　又山名。 《九州要記》凉州古武城有天山，黃帝受金液神丹于此。一曰在伊州。 《註》天山，卽祁連山。 　又天，樂名。鈞天廣樂，見《史記·趙世家》。 　又署名。 《唐六典》內閣惟祕書閣，宏壯曰木天。今翰林院稱木天署。 　又景天，草名。 《陶弘景曰》以盆盛，置屋上，辟火灾。 　又髡𠛬。 《易·暌𧰼》其人天且劓。 　又姓。漢長社令天高。見《姓苑》。○按先韻，古與眞文通，故天字皆从鐵因反。考之經史皆然，惟《易》六位時成，時乘六龍以御天，與庚靑通耳。《正字通》謂，至尊莫如天，天以下又莫如君父，字音必不可僭易攺叶，所論頗正大。𠀑，武后所造天字，似篆文天。