成语解释

方言。小家子气。《新民晚报》1985.3.15：“何苦为几碟剩菜给人说小家败气，往后谈起来总要说那天结婚时如何如何，落个话柄多难听。”

指面积、体积、容量、数量、强度、力量不及一般或不及所比较的对象，与“大”相对：～雨。矮～。短～精悍。 范围窄，程度浅，性质不重要：～事。～节。～题大作。～打～闹。 时间短：～坐。～住。 年幼小，排行最末：～孩。 谦辞：～弟。～可。～人（①谦称自己，指地位低；②指人格卑鄙的人；③指子女；④小孩儿）。 妾：～房。

共同生活的眷属和他们所住的地方：～庭。～眷。～长（zhǎng ）。～园。～谱。～塾。～乡。～风。～训。～规。～喻户晓。如数～珍。 家庭所在的地方：回～。老～。安～。 居住：“可以～焉”。 对人称自己的尊长、亲属：～祖。～父。～翁。～母。～慈。 家里养的，不是野生的：～畜。～禽。 经营某种行业的人家或有某种身份的人家：酒～。农～。 掌握某种专门学识或有丰富实践经验及从事某种专门活动的人：专～。行（háng ）～。作～。科学～。 学术流派：儒～。法～。道～。墨～。纵横～。诸子百～。 量词，用于计算家庭或企业：一～人家。 姓。

词尾，指一类的人：老人～。 用在男人的名字或排行后面，指他的妻：水生～

词尾，同“价”：整天～。成年～。

输，失利，不成功，与“胜”相对：～北。～退。～绩（❶连队溃败；❷事业的失利）。～诉。～笔。～局。两～俱伤。 战胜，使失败：大～敌军。 毁坏：～坏。～露。 解除，消散：～火。～毒。 破旧，衰落，腐烂：～絮。～落。～兴（xìng ）（情绪低落）。腐～。叶残花～。

没有一定的形状、体积，能自由散布的物体：～体。 呼吸：没～了。～厥。～促。～息。一～呵成。 自然界寒、暧、阴、晴等现象：～候。～温。～象。 鼻子闻到的味：～味。臭～。 人的精神状态：～概。～节。～魄。～派。～馁。 怒，或使人发怒：不要～我了。～恼。～盛（shèng ）。忍～吞声。 欺压：受～。 中医指能使人体器官发挥机能的动力：～功。～血。～虚。 中医指某种症象：痰～。湿～。 景象：和～。～氛。～韵（文章或书法绘画的意境或韵味）。

《唐韻》《集韻》《韻會》私兆切《正韻》先了切，𠀤蕭上聲。 《說文》物之微也。从八从亅。見而分之。 《徐曰》亅，始見也。八，分也。始可分別也。 《玉篇》細也。 《易·繫辭》其稱名也小，其取類也大。 《左傳·襄三十一年》君子務知大者遠者，小人務知小者近者。 　又《周禮·天官》有小卿，副貳，大卿，卽小宰等也。 　又狹隘也。 《書·仲虺之誥》好問則裕，自用則小。 　又輕之也。 《左傳·桓十三年》莫敖狃於蒲騷之役，將自用也，必小羅。 　又《詩·邶風》慍于羣小。 《註》小，衆妾也。 　又《韻輯》白小，魚名。 　又叶蘇計切，音細。 《白居易·懺悔偈》無始劫來，所造諸罪。若輕若重，無大無小。了不可得，是名懺悔。

《唐韻》古牙切《集韻》《韻會》《正韻》居牙切，𠀤音加。 《說文》家居也。 《爾雅》戸牖之閒謂之扆。其內謂之家。 《詩·周南》宜其室家。 《註》家謂一門之內。 　又婦謂夫曰家。 《孟子》女子生而願爲之有家。 　又一夫受田百畝，曰夫家。 《周禮·地官》上地家七人，中地家六人，下地家五人。 《註》有夫有婦，然後爲家。 　又大夫之邑曰家，仕於大夫者曰家臣。 《左傳·襄二十九年》大夫皆富，政將在家。 　又天家，天子之稱。 《蔡邕·獨斷》天子無外，以天下爲家。 　又居其地曰家。 《史記·陸賈傳》以好畤田地，善往家焉。 　又著述家。 《前漢·武帝紀》表章六經，罷黜百家。 　又《太史公自序》成一家之言。 　又家人，易卦名。 　又姓。漢劇令家羨，宋家鉉翁。 　又《集韻》古胡切，音姑。 《詩·豳風》予未有室家。叶上据荼。 　又《小雅》復我邦家。叶上居樗。 　又與姑同。大家，女之尊稱。漢曹世叔之妻班昭稱大家，卽超妹。 　又叶古俄切，音歌。 《古雉朝飛操》我獨何命兮未有家，時將暮兮可奈何。 　又《孔臧·蓼賦》苟非德義，不以爲家。安逸無心，如禽獸何。 　又叶古暮切，音固。 《焦氏·易林》三足孤鳥，靈明爲御。司過罰惡，自殘其家。 《說文》从宀，豭省聲。周伯溫曰：豕居之圈曰家，故从宀从豕。後人借爲室家之家。○按《六書故》作①，人所合也。从㐺，三人聚宀下，①之義也。乑古族字，乑譌爲豕，《說文》謂从豭省，無義。①字从宀从㐺，或从宀从乑。乑字从亻从人人，與㐺形近。 　又𡦼。

《唐韻》去旣切《集韻》丘旣切，𠀤音炁。 《說文》雲气也。象形。一曰息也。或作氣、炁。 　又與人物也。今作乞。 　又《玉篇》去乙切《廣韻》去訖切《集韻》《類篇》欺訖切，𠀤音乞。 《博雅》求也。一曰取也。或省文作乞。 《徐官·古今印史》氣，小篆本作气。氣爲火所化，其出必炎上，故象炎上之形。凡求乞者必於上，因借爲求乞字。气、乞本同一字也。後世隷楷以二字易混，乃省一筆以別之。 　又《六書正譌》气，俗用氣，乃稟氣之氣。雲气必用气。○按天地人物之氣雖別，而气、氣字義實同，分屬則泥矣，《正譌》之說非是。 《唐韻》去旣切《集韻》《韻會》《類篇》丘旣切，𠀤音气。 《玉篇》𠋫也，息也。 《文子·守弱篇》形者，生之舍也。氣者，生之元也。 《易·乾卦》同氣相求。 《繫辭》精氣爲物。 《禮·月令》孟春之月，天氣下降，地氣上騰。 　又《祭義》氣也者，神之盛也。 《註》氣謂噓吸出入者也。 　又天氣曰元氣。 《後漢·明帝紀》升靈臺，望元氣。 《註》元氣，天氣也。 　又陰陽曰二氣。 《太極圖說》二氣交感，化生萬物。 　又五氣。 《史記·五帝紀》炎帝修德振兵，治五氣。 《註》王肅曰：五氣，五方之氣。 　又《書·洪範·曰雨曰暘曰燠曰寒曰風註》雨木氣，暘金氣，燠火氣，寒水氣，風土氣爲五氣。 　又《素問》寒熱風燥濕，五氣之聚也。寒生水，熱生火，風生木，燥生金，濕生土。 　又六氣。 《左傳·昭元年》六氣：隂陽風雨晦明也。 　又《莊子·逍遙遊》乗天地之正，而御六氣之辨。 《註》平旦爲朝霞，日中爲正陽，日入爲飛泉，夜半爲沆瀣，與天𤣥地黃爲六氣。 《王逸·楚辭註》《陵陽子明經》春食朝霞，日欲出時黃氣也。秋食淪隂，日沒已後赤黃氣也。冬食沆瀣，北方夜半氣也。夏食正陽，南方日中氣也。幷天𤣥地黃之氣爲六氣。 　又年有二十四氣。 《內經》五日謂之𠋫，三𠋫謂之氣。 《書·正義》二十八宿，布於四方，隨天轉運，所以敘氣節也。氣節者，一歲三百六十五日有餘，分爲十二月，有二十四氣，一爲節氣，謂月初也，一爲中氣，謂月半也，以彼迭見之星，敘此月之節氣。 　又曆家有𠋫氣法。 《司馬彪·續漢書》𠋫氣之法，爲室三重，塗亹周密，布緹幔室中，以木爲按，每律各一，內庳外高，從其方位，加律上，以葭灰抑其內端，案歷而𠋫之。氣所動者，其灰斯散，人及風所動者，其灰聚。 　又有望雲氣法。 《周禮·春官》保章氏以五雲之物，辨吉凶水旱之祲象。 《註》視日旁雲氣之色，靑爲蟲，白爲喪，赤爲兵荒，黑爲水，黃爲豐。 《史記·天官書》雲氣有獸居上者勝。 《又》日旁雲氣，人主象。 《又》金寶之上皆有氣，不可不察。海旁蜃氣象樓臺，廣野氣成宮闕。然雲氣各象其山川人民所聚積，精華實息者吉，虛耗者凶。 《邵諤·望氣經》鬱鬱蔥蔥，隱隱隆隆，佳氣也。綿綿絞絞，條條片片，兵氣也。澤澤燄燄，女子氣也。如藤蔓挂樹者，寶氣也。紫氛如樓者，玉氣也。 　又道家有食氣法。 《參同契》食氣鳴腸胃，吐正吸外邪。 　又以鼻觸物亦曰氣。 《禮·少儀》執食飮者勿氣。 《疏》執尊長飮食，不鼻臭之也。 　又《唐韻》《集韻》𠀤許旣切。與餼、䊠𠀤通。 《說文》饋客芻米也。引《春秋傳》齊人來氣諸侯。 　又叶去訖切，音乞。 《成公綏·嘯賦》聲不假器，用不借物。近取諸身，役心御氣。 　又叶丘謁切，音朅。 《嵆康·寒食散賦》當吐利之困患兮，守危殆而假氣。喜乳哺之遂安兮，信衆疾之日歇。