成语解释

形容因为害怕而心脏急剧地跳动。

近义词

成语出处

清·翟灏《通俗编·兽畜》：“为帝迫困于斯，见之汗湿衣襟，若小鹿之触吾心头。”

成语典故

清·翟灏《通俗编?兽畜》：“为帝迫困于斯，见之汗湿衣襟，若小鹿之触吾心头。”

指面积、体积、容量、数量、强度、力量不及一般或不及所比较的对象，与“大”相对：～雨。矮～。短～精悍。 范围窄，程度浅，性质不重要：～事。～节。～题大作。～打～闹。 时间短：～坐。～住。 年幼小，排行最末：～孩。 谦辞：～弟。～可。～人（①谦称自己，指地位低；②指人格卑鄙的人；③指子女；④小孩儿）。 妾：～房。

哺乳动物，四肢细长，尾短。雄鹿头上有树枝状的角。毛多为棕褐色，有的有花斑或条纹。听觉和嗅觉都很灵敏。种类很多，常见的有梅花鹿、水鹿、白唇鹿、马鹿等。 方形的粮仓：“市无赤米，而囷～空虚。” 粗，粗劣：～裘。～布。～床。 姓。

抵、顶：抵～。“羝羊～藩，赢其角”。 碰，撞：～礁。～电。～动。～摸。～发。～犯。～怒。 遇着：接～。～觉（jué）。～目惊心。～角（jiǎo）。～景生情。～类旁通。 因某种刺激而引起感情变化：感～。忽有所～。

人和高等动物体内主管血液循环的器官（通称“心脏”）：～包。～律。～衰。～悸。 中央，枢纽，主要的：～腹。中～。 习惯上指思想的器官和思想情况，感情等：～理。～曲。～魄。～地。～扉。衷～。～旷神怡。人～惟危。

人身体的最上部分或动物身体的最前的部分：～骨。～脑。～脸（❶头和脸；❷指面貌；❸指面子，体面）。～角（jiǎo ）（喻青年的气概或才华）。 指头发或所留头发的样式：留～。剃～。 物体的顶端：山～。笔～。两～尖。 指事情的起点或端绪：从～儿说起。～绪。 物体的残余部分：布～儿。 以前，在前面的：～三天。 次序在前，第一：～等。～生。 首领：～子。～目。 方面：他们是一～的。 临，接近：～睡觉先洗脸。 量词，多指牲畜：一～牛。 表示约计、不定数量的词：三～五百。 （tou）名词后缀（❶接于名词词根，如“木～”。❷接于动词词根，如“念～”。❸接于形容词词根，如“甜～儿”）。 （tou）方位词后缀（如“上～”。“里～”。“后～”。）

《唐韻》《集韻》《韻會》私兆切《正韻》先了切，𠀤蕭上聲。 《說文》物之微也。从八从亅。見而分之。 《徐曰》亅，始見也。八，分也。始可分別也。 《玉篇》細也。 《易·繫辭》其稱名也小，其取類也大。 《左傳·襄三十一年》君子務知大者遠者，小人務知小者近者。 　又《周禮·天官》有小卿，副貳，大卿，卽小宰等也。 　又狹隘也。 《書·仲虺之誥》好問則裕，自用則小。 　又輕之也。 《左傳·桓十三年》莫敖狃於蒲騷之役，將自用也，必小羅。 　又《詩·邶風》慍于羣小。 《註》小，衆妾也。 　又《韻輯》白小，魚名。 　又叶蘇計切，音細。 《白居易·懺悔偈》無始劫來，所造諸罪。若輕若重，無大無小。了不可得，是名懺悔。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》盧谷切，音祿。 《說文》獸也。 《玉篇》麞屬。 《爾雅·釋獸》鹿牡麚牧麀，其子麛，其跡速，絕有力𪊑。 《埤雅》仙獸也。牡者有角。 《字統》鹿性驚防，羣居分背而食，環角向外以備人物之害。 《易·屯卦》卽鹿無虞，惟入于林中。 《疏》卽鹿若無虞官，虛入林木中，必不得鹿。 《詩·小雅》呦呦鹿鳴。 　又鹿蜀，獸名。見《山海經》。 　又鉅鹿，郡名。 《前漢·地理志》鉅鹿，卽禹貢大陸。○按今屬順德府。 　又獲鹿、束鹿，𠀤縣名。 《唐書·地理志》隋鹿泉，唐攺獲鹿。隋鹿城，唐攺束鹿。 　又地名。 《左傳·僖二十四年》出于五鹿。 《註》在今衞縣西北。 　又山名。涿鹿在上谷。白鹿在荆州。鹿門舊名蘇嶺山，在襄陽。沙鹿在晉平陽元城縣東。 　又鹿門，關名。 《左傳·襄二十四年》臧紇斬鹿門之關以出。 《註》魯南城東門。 　又臺名。 《書·武成》散鹿臺之財。 《薛瓚曰》在朝歌城。 　又衡鹿，官名。 《左傳·昭二十年》山林之木，衡鹿守之。 　又囷鹿。 《吳語》大荒薦饑，市無赤米，而囷鹿空虛。 《註》先儒以圓曰囷，方曰鹿。囷，聚也，亦散也。鹿善聚善散。故囷謂鹿。俗作簏。 　又鹿車小車也。 《風俗通》鹿車小，裁容一鹿。 　又酒器。 《魯相韓敕修孔廟禮器𥓓》有雷洗觴觚，爵鹿柤梪。 　又縷鹿，婦人冠名。見《蔡邕·獨斷》。 　又鹿豆。 《爾雅·釋草》蔨，鹿𧆑，其實莥。 《註》今鹿豆也。 　又活鹿，鹿蹄，鹿腸，鹿首，鹿麻，𠀤草名。見《本草綱目》。 　又與麓通。 《詩·大雅》瞻彼旱麓，棒楛濟濟。 《周語》作旱鹿。 　又姓。 《正字通》漢鹿旗，明鹿麟。 　又五鹿，複姓。漢有五鹿充宗。 　又鹿鹿，與錄錄通。 《前漢·蕭曹傳贊》錄錄未有奇節。 《註》錄錄，猶鹿鹿也。亦作碌碌。 　又作陸陸。 　又《荀子·成相篇》剄以獨鹿，棄之江。 《註》獨鹿，與屬鏤同。

《古今注》音紅。白魚赤尾者曰触。一曰魧。或曰雌者曰白魚，雄者曰触魚。亥集有𩶥字，同。魧，原从角从亢作。 　又𩵸，魧字之譌。 《唐韻》尺玉切《集韻》《韻會》樞玉切，𠀤衝入聲。 《說文》牴也。 《易·大壯》羝羊觸籓。 《前漢·元帝紀》去禮義，觸𠛬法。 《荀子·議兵篇》觸之者角摧。 《揚子·太𤣥經》星辰不相觸。 　又《玉篇》據也。 《增韻》污也。 　又觸衣。 《本草綱目》褌襠，一名觸衣。 　又人名。 《左傳·襄十一年》鄭人賂晉侯以師觸。 《註》樂師名。 　又姓。 《史記·趙世家》左師觸龍。 　又《集韻》昌句切，芻去聲。亦牴也。 《揚雄·羽獵賦》票禽之紲踰，犀兕之牴觸，熊羆之拏攫，虎豹之凌遽。觸叶遽，遽音詎。師古讀。 《集韻》亦作觕。

《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。 《說文》人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。 《徐曰》心爲大火，然則心屬火也。 《玉篇》《廣韻》𠀤訓火藏。 　又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。 《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。 　又《釋名》心，纖也。所識纖微無不貫也。 　又本也。 《易·復卦》復其見天地之心乎。 《註》天地以本爲心者也。 《正義曰》言天地寂然不動，是以本爲心者也。 《禮·禮器》如松柏之有心也。 《註》得氣之本也。 《孔疏》得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。 　又中也。心在身之中。 《詩序》情動于中。 《正義曰》中謂中心。凡言中央曰心。 《禮·少儀》牛羊之肺，離而不提心。 《註》不提心，謂不絕中央也。 《古歌》日出當心，謂日中也。 《邵雍淸夜吟》月到天心處，言月當天中也。 　又東方五度，宿名。 《史記·天官書》心爲明堂。 　又《禮·明堂位》夏后氏祭心。 《註》氣主盛也。 　又《月令》季夏祭先心。 《註》五藏之次，心次肺，至此則心爲尊也。 　又去聲。 《吳棫·韻補》息吝切。 《外紀》禹曰：堯舜之民，皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。 　又叶思眞切，音新。 《前漢·安世房中歌》我定歷數，人告其心。敕身齊戒，施敎申申。 　又叶先容切，音松。 《詩·大雅》吉甫作頌，𥡆如淸風。仲山甫永懷，以慰其心。 《前漢·禮樂志》流星隕，感惟風，籋歸雲，撫懷心。 　又叶思征切，音騂。 《揚子·太𤣥經》勤于心否貞。 　又叶桑鳩切，音修。 《荀子·解蔽篇》鳳凰秋秋，其翼若干，其聲若簫。有鳳有凰，樂帝之心。簫叶疏鳩切。 　又叶思敬切，音性。 《王微觀海詩》善卽誰爲御，我來無別心。聊復寓兹興，兹興將何詠。 《說文》長箋》借華心形，故惢字从心，就今文言也。若精蘊同文諸書，各以意闡古文，與今文稍遠，槪不泛引。 《類篇》偏旁作忄。亦作㣺。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛，誤。辛在眞韻，齊齒音也。心在侵韻，閉口音也。如心字去聲，音近信，然不得竟以信字音之者，蓋信字爲眞韻內辛字之去聲，乃齊齒音也。若侵韻內心字之去聲，乃閉口音，有音而無字矣。字有不可下直音者，此類是也。蓋齊齒之辛，商之商也，閉口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可無別。