成语解释

猜：猜疑。指男女幼小时一起玩耍，天真无邪，不避嫌疑。

近义词

成语示例

我俩本是少小无猜，虽然装作新娘和新郎的模样，实还不知新娘和新郎有什么关系。（蒋光慈《鸭绿江上》）

成语出处

唐·李白《长干行》诗：“同居长干里，两小无嫌猜。”

成语典故

主谓 猜，避嫌，猜疑。男女小孩时在一起玩耍，天真无邪，不避嫌疑。语本唐·李白《长干行》：“同居长干里，两小无嫌猜。”蒋光慈《鸭绿江上》：“我俩本是～，虽然装做新娘和新郎的模样，实还不知新娘和新郎是什么关系。”△褒义。用于天真无邪美好回忆的叙写。→两小无猜

数量小的，与“多”相对：多～。～量。～许。 缺，不够：缺～。减～。 不经常：～有。～见。 短时间：～等。～候。～顷。 丢，遗失：屋里～了东西。 轻视：“且夫我尝闻～仲尼之闻而轻伯夷之义者，如吾弗信，今我睹子之难穷也”。

年纪轻或年轻人：～年。～女。～壮（年轻力壮）。 古代辅佐长官的副职：～傅。～保。 次级的：～校。～将（jiàng ）。 姓。

指面积、体积、容量、数量、强度、力量不及一般或不及所比较的对象，与“大”相对：～雨。矮～。短～精悍。 范围窄，程度浅，性质不重要：～事。～节。～题大作。～打～闹。 时间短：～坐。～住。 年幼小，排行最末：～孩。 谦辞：～弟。～可。～人（①谦称自己，指地位低；②指人格卑鄙的人；③指子女；④小孩儿）。 妾：～房。

推测，推想：～测。～断。～透。～中（zhòng）。～想。～度（duó）。 疑心，嫌疑：～疑。～忌。～嫌。～拳（饮酒时助兴的游戏。亦称“划拳”）。

《唐韻》書沼切《韻會》始紹切，𠀤燒上聲。 《說文》不多也。从小丿聲。 《徐曰》丿音夭。 《禮·禮器》禮有以少爲貴者，謂天子一食，諸侯再，大夫士三，食力無數是也。食力，庶人也。 　又少頃，有閒也。 《孟子》少則洋洋焉。 　又短也。訾人曰少之，猶稱人曰多之也。 《史記·蘇秦傳》素習知蘇秦皆少之。 　又《廣韻》式照切《韻會》《正韻》失照切，𠀤燒去聲。 《玉篇》幼也。 《增韻》老之對也。 《易·本義》兩儀者始，爲一畫，以分隂陽。四象者次，爲二畫，以分太少。 　又少儀。 《禮記》篇名。少室，山名。 　又副貳也。 《前漢·賈誼傳》於是爲置三少，皆上大夫也。曰少保、少傅、少師。 《註》副三公者。 　又姓。漢下邽令少年唯。 　又叶書久切，音守。 《歐陽修·杜祁公墓銘》君子豈弟，民之父母。公雖百齡，人以爲少。母音畝。 　又《正字通》入宥韻。 《歐陽修·蔡君山墓銘》父不哭子，老不哭少。嗟夫君山，而不得壽。◎按今文少作幼。《正字通》古小少同。加丿，轉注。

《唐韻》《集韻》《韻會》私兆切《正韻》先了切，𠀤蕭上聲。 《說文》物之微也。从八从亅。見而分之。 《徐曰》亅，始見也。八，分也。始可分別也。 《玉篇》細也。 《易·繫辭》其稱名也小，其取類也大。 《左傳·襄三十一年》君子務知大者遠者，小人務知小者近者。 　又《周禮·天官》有小卿，副貳，大卿，卽小宰等也。 　又狹隘也。 《書·仲虺之誥》好問則裕，自用則小。 　又輕之也。 《左傳·桓十三年》莫敖狃於蒲騷之役，將自用也，必小羅。 　又《詩·邶風》慍于羣小。 《註》小，衆妾也。 　又《韻輯》白小，魚名。 　又叶蘇計切，音細。 《白居易·懺悔偈》無始劫來，所造諸罪。若輕若重，無大無小。了不可得，是名懺悔。

《唐韻》武夫切，音巫。 《說文》𣞣，亡也。奇字，无通𣞣。王育說，天屈西北爲无。 《易·乾卦》无咎。 《釋文》无音無。易內皆作此字。 《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。 　又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。 《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，𠀤音巫。 《說文》亡也。 《玉篇》不有也。 《書·舜典》剛而無虐，𥳑而無傲。 　又《益稷》懋遷有無化居。 　又《爾雅·釋詁》虛無之閒也。 《註》虛無皆有閒隙。 《老子·道德經》萬物生于有，有生于無。 《周子·太極圖說》無極而太極。 　又《禮·三年問》無易之道也。 《註》無，猶不也。 　又縣名。 《前漢·地理志》越巂郡會無縣。 　又姓。 《正字通》漢無且明，無能。 　又《廣韻》漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。 　又文無，藥名。 《古今注》相別贈之以文無。文無，一名當歸。 　又《說文奇字》作无。 《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。 　又《集韻》或作亡。 《詩·衞風》何有何亡。 　又通作毋。書，無逸。 《史記·魯世家》作毋逸。 　又通作毛。 《後漢·馮衍傳》飢者毛食。 《註》衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。 《佩觿集》河朔謂無曰毛。 《通雅》江楚廣東呼無曰毛。 　又《集韻》或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。 《集韻》無或作橆。韻會，𣞣本古文蕃𣞣字。篆借爲有無字。李斯變隷變林爲四點。〇按說文𣠮，从亡無聲，在亡部。至蕃橆之橆，在林部。音義各別，不云相通。且有無與蕃橆義尤相反，不應借用。玉篇集韻韻會俱非。韻會蕃橆作蕃𣞣，尤非。 　又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。 　又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤倉才切，音偲。 《說文》恨賊也。 《揚子·方言》猜，恨也。 《左傳·僖九年》送往事居，耦俱無猜，貞也。 《註》兩無猜恨。 　又《玉篇》疑也，懼也。 《左傳·昭七年》雖吾子，亦有猜焉。 　又《小爾雅》猜，很也。 《史記·吳起傳》猜忍人也。