谓明知其为错误而有意仿效之。
谓明知其为错误而有意仿效之。
唐·封演《封氏闻见记·露布》:“高曳长缣,虚张功捷,尤而效之,其罪弥大。”
春秋·鲁·左丘明《左传·僖公二十四年》:“尤而效之,罪又甚焉。”
尤:罪过,过失。效:仿效。明知是不好的行为,却跟着仿效。《左传.僖公二十四年》:“尤而效之,罪又甚焉。” 主谓 尤,错误,过失。明知错误,有意仿效。唐·封演《封氏闻见录·露布》:“高曳长缣,虚张功捷,~,其罪弥大。”△贬义。
特异的,突出的:~为(wéi )。~异。无耻之~。 更加,格外:~其。 过失:效~(学着别人做坏事)。 怨恨,归咎:怨天~人。 姓。
古同“尔”,代词,你或你的:“~翁归,自与汝复算耳”。 连词(a.表平列,如“多~杂”。b.表相承,如“取~代之”。c.表递进,如“~且”。d.表转折,如“似是~非”。e.连接肯定和否定表互为补充,如“浓~不烈”。f.连接状语和中心词表修饰,如“侃侃~谈”。g.插在主语谓语中间表假设,如“人~无信,不知其可”)。 表(从……到……):从上~下。
摹仿:~法。仿~。上行下~。~尤(明知别人的行为是错的而照样去做)。 功用,成果:~验。~果。成~。有~。功~。~益。~用。~应。~率。 尽、致:~力。
助词,表示领有、连属关系:赤子~心。 助词,表示修饰关系:缓兵~计。不速~客。莫逆~交。 用在主谓结构之间,使成为句子成分:“大道~行也,天下为公”。 代词,代替人或事物:置~度外。等闲视~。 代词,这,那:“~二虫,又何知”。 虚用,无所指:久而久~。 往,到:“吾欲~南海”。
《唐韻》《集韻》羽求切《韻會》疑求切《正韻》于求切,𠀤音郵。 《說文》尤,異也。从乙又聲。 《徐曰》乙欲出而見閡,則顯其尤異者也。 《司馬相如·封禪文》未有殊尤絕迹可考於今者。 《註》尤,異也。一曰甚也,過也。 又《廣韻》怨也。 《詩·鄘風》許人尤之,衆稚且狂。 《左傳·僖二十四年》尤而效之,罪又甚焉。 又最也。 《莊子·徐無鬼》夫子物之尤也。 《註》言於人物之中稱之爲最。 又蚩尤,黃帝臣。帝與戰於涿鹿,殺之。今畫其形於旗上,名蚩尤旗。 又彗星亦名蚩尤旗。 又姑尤,齊東界二水名。 《左傳·昭二十年》聊攝以東,姑尤以西。 又姓。見《姓苑》。 又《集韻》通作郵。 《詩·小雅》不知其郵。 《前漢·成帝詔》以顯其郵。 又叶戸恢切,音回。 《詩·小雅》廢爲殘賊,莫知其尤。叶上梅。 又叶與之切,音怡。 《詩·鄘風》大夫君子,無我有尤。叶下之。 又叶以諸切,音余。 《道藏歌》日月粲華暉,如光照眞符。億兆不同劫,千載莫之尤。
『而』《廣韻》如之切《集韻》《韻會》人之切,𠀤音栭。 《正韻》如支切,音兒。 《說文》頰毛也。 《註》臣鉉等曰:今俗別作髵,非是。 《周禮·冬官考工記·梓人》作其鱗之而。 《註》之而,頰𩑔也。 又《玉篇》語助也。 《詩·齊風》俟我於著乎而。 又《書·洪範》而康而色。 《傳》汝當安汝顏色。 又《詩·小雅》垂帶而厲。 《箋》而亦如也。 又《詩·大雅》子豈不知而作。 《箋》而,猶與也。 又《禮·檀弓》而曰然。 《註》而,猶乃也。 又《韻會》因辭,因是之謂也。 《論語》學而時習之。 又《韻會》抑辭,抑又之辭也。 《論語》不好犯上而好作亂者。 又《韻會》發端之辭也。 又《集韻》奴登切,音能。 《易·屯卦》宜建侯而不寧。 《釋文》鄭讀而曰能,能猶安也。
『效』《廣韻》胡敎切《集韻》後敎切《韻會》後學切,𠀤音校。 《說文》象也。 《玉篇》法效也。 《廣韻》學也。 《增韻》放也。 《易·繫辭》效法之謂坤。 《左傳·莊二十一年》鄭伯效尤。 又《禮·曲禮》效馬效羊者,右牽之。 《註》效,猶呈也。 又《左傳·文八年》效節於府人而出。 《註》效,猶致也。 又《左傳·昭二十六年》宣王有志,而後效官。 《註》效,授也。 又《廣韻》效驗也。 《前漢·藝文志》儒者,己試之效。 又《廣韻》效力也。 《前漢·韓信傳》願效愚忠。 又《類篇》一曰功也。 《前漢·尹賞傳》追思其功效。 又《增韻》勉也。 《韻會》一曰具也。 《九經字樣》作効者訛。 《韻會》效,亦作傚。禮韻續降效力之效與倣傚之傚不同,許雙押。 又《集韻》吉了切,音皎。 《揚子·方言》效烓,明也。 又下巧切,音佼。事露也。 《說文》从攴作效。效字原从攴作。
『之』《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切,𠀤音枝。 《說文》出也,象艸過屮枝莖益大有所之。一者,地也。 《玉篇》是也,適也,往也。 《禮·檀弓》延陵季子曰:若䰟氣,則無不之也。 又於也。 《禮·大學》之其所親愛而辟焉。 《註》之,適也。 《朱傳》猶於也。 又語助辭。 《書·金縢》禮亦宜之。 《禮·文王世子》秋冬亦如之。 《正字通》凡之字,或句中,或語尾,或層出。如毛詩我之懷矣,共武之服,及女曰雞鳴章知子之來之,六句九之字,常華章左之左之,六句八之字,可以例推。 又此也。 《詩·周南》之子于歸。 《註》之子,是子也。 又變也。 《易傳》辭也者,各指其所之。 《孫奕示兒編》之字訓變,左傳,遇觀之否。言觀變爲否也。 又至也。 《詩·鄘風》之死矢靡他。 又遺也。 《揚子·法言》或問孔子,知其道之不用也。則載而惡乎之。曰:之後世君子。 《註》言行道者貴乎及身,乃載以遺後世。 又姓。出《姓苑》。 又《郝敬讀書通》凡言之者,物有所指,事有所屬,地有所往,連屬之辭也。通作旃。 《詩·唐風》舍旃舍旃。 又《魏風》上愼旃哉。𠀤與之同。通作至。往彼曰之,到此曰至,音義互通。 又《韻補》叶職流切,音周。 《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮,甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮,世孰云而知之。叶上牛下求。 《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草,乎本吁氣,焉本鳶,後人借爲助語,助語之用旣多,反爲所奪,又制字以別之,乃有芝字吁字鳶字。