成语解释

鲜：少；腆：害羞。妄自尊大而不知羞耻。

成语出处

宋·苏轼《留侯论》：“此圯上老人所为深昔者也。是故居傲鲜腆而深折之，彼其能有所忍也，然后可以就大事。”

成语典故

并列 狂傲自大而不觉害羞。宋·苏轼《留侯论》：“比圯上老人所为深惜者也。是故～而深折之，彼其能有所忍也，然后可以就大事。”※鲜，不读作xiān。△贬义。多用于指人狂妄自大和脸皮厚不知羞。→狂妄自大 ?谦虚谨慎

住：～住。～民。同～。隐～。～处（chǔ）（a.住所；b.指生活处境）。 居住的地方：新～。故～。迁～。蜗～（喻窄小的住所）。 当，占，处于：～首。～中。～高临下。二者必～其一。 安着，怀着：～心（怀着某种念头，有贬义）。 积蓄，储存：奇货可～（a.指商人把珍稀的货物储存起来，等待时机高价出售；b.喻挟持某种技艺或某种事物以谋求功名利禄）。 停留：～守。 平时：平～。 姓。

自高自大：骄～。～岸（形容性格高傲）。～骨。～慢（轻视别人，对人没有礼貌）。～视。高～。孤～。 藐视，不屈：～然。～霜斗雪。

新的，不陈的，不干枯的：～果。～花。～嫩。新～。 滋味美好：～美。～甜。这汤真～。 有光彩的：～明。～亮。～艳。 味美的食物：尝～。时～。 特指鱼虾等水产食物：海～。鱼～。 〔～卑〕中国古代北方民族。 姓。

少：～为人知。寡廉～耻。

丰厚，美好。 胸部或腹部挺出：～着胸脯。

《廣韻》九魚切《集韻》《韻會》《正韻》斤於切，𠀤音車。 《說文》凥處也。从尸，得几而止也。引孝經，仲尼凥，凥謂閒居，如此會意。今文作居。 　又《廣韻》安也。 《書·盤庚》奠厥攸居。 《禮·王制》凡居民，量地以制邑，度地以居民，地邑居民，必參相得。 　又《書·舜典》五宅三居。 《註》三居，謂周之夷服，鎮服，蕃服也。 　又坐也。 《論語·陽貨》居，吾語女。 　又積也，蓄也。 《書·皋陶謨》懋遷有無化居。 《註》化，易也。謂交易其所居積也。 　又《史記·平準書》富商𨍭穀百數，廢居，居邑。 《徐廣註》廢居，貯蓄之名。有所廢，有所蓄，言乗時射利也。 　又止也。 《禮·月令》季秋行春令，師興不居。 《疏》不休止也。 　又海鳥曰爰居。 《魯語》爰居止於魯東門外。 　又姓。漢居般，封宋城侯。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤居之切，音基。語助辭。 《禮·檀弓》公儀仲子之喪，舍其孫而立其子。檀弓曰：何居，我未之前聞也。 《註》怪之之辭，猶言何故也。一說何居，猶言此義何處。居讀如字，不必改音基。 《集韻》通作其。 　又叶居御切，音據。 《詩·召南》惟鳩居之。叶下御。 《唐風》無巳太康，職思其居。叶下瞿。瞿去聲。○按《說文》居，一訓蹲。《長箋》以凥爲凥處，居爲蹲踞。《韻會》《正韻》收入御韻，引《詩》居居懷惡，不相親比，是居有倨音。《正字通》云：蹲踞通作倨。居止，居處，與蹲踞，貴倨，从經史分見可也。

《唐韻》五到切《集韻》牛到切《韻會》疑到切《正韻》魚到切，𠀤敖去聲。慢也，倨也。 《書·益稷》無若丹朱傲。 《禮·曲禮》傲不可長。 　又《荀子·勸學篇》不問而告謂之傲。 本作傲。或借奡，慠通。傲字原刻从𢾕作。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤他典切，音𧨩。 《說文》設膳腆腆多也。 《玉篇》厚也。 《書·酒誥》厥父母慶，自洗腆致用酒。 《註》洗以致其潔，腆以致其厚。 　又《廣韻》善也。 《禮·郊特牲》幣必誠，辭無不腆。 《註》腆猶善也。 　又《廣韻》至也。 《書·大誥》殷小腆，誕敢紀其敘。 《釋文》至也。 　又《廣韻》忘也。 《揚子·方言》聲腆，忘也。 　又《博雅》腆，久也。 　又殄亦作腆。 《詩·衞風·籧篨不殄箋》殄當作腆。腆，善也。正義云：腆殄，古今字異。