成语解释

同“居安思危”。

近义词

成语示例

清·钱彩《说岳全传》第60回：“得宠思辱，居安虑危。”

成语出处

《宋书·文五王传》：“龙舟所幸，理必利涉，然居安虑危，不可不惧。”

成语典故

同“居安思危”。《新唐书．杨虞卿传》：“自古天子居危思安之心同，而居安虑危之心则异，故不得皆为圣明也。”《明史．兴宗孝康皇帝传》：“昔周公教成王克诘戎兵，召公教康王张皇六师，此居安虑危，不忘武备。” 见“居安思危”。宋·苏辙《拟殿试策题二首》：“虽然朕夙夜东朝，祗服明训，～，若蹈泉谷水。”

住：～住。～民。同～。隐～。～处（chǔ）（a.住所；b.指生活处境）。 居住的地方：新～。故～。迁～。蜗～（喻窄小的住所）。 当，占，处于：～首。～中。～高临下。二者必～其一。 安着，怀着：～心（怀着某种念头，有贬义）。 积蓄，储存：奇货可～（a.指商人把珍稀的货物储存起来，等待时机高价出售；b.喻挟持某种技艺或某种事物以谋求功名利禄）。 停留：～守。 平时：平～。 姓。

平静，稳定：～定。～心。～宁。～稳。～闲。～身立命。～邦定国。 使平静，使安定（多指心情）：～民。～慰。～抚。 对生活工作等感觉满足合适：心～。～之若素（遇到不顺利情况或反常现象像平常一样对待，毫不在意）。 没有危险，不受威协：平～。转危为～。 装设：～置。～家立业。 存着，怀着（某种念头，多指不好的）：他～的什么心？ 疑问词，哪里：～能如此？ 姓。

思考：考～。思～。人无远～，必有近忧。 担忧：顾～。忧～。不足为～。

不安全：～险。～殆。～言（ａ．故意说吓人的话；ｂ．直言）。～难（nàn ）。～如累（lěi ）卵。 损害：～害。～及。 高的，陡的：～石。～樯。 使人惊奇的：～言耸听。 端正的，正直的：正襟～坐。“邦有道，～言～行”。 指人临死：病～。垂～。 星名，二十八宿之一。 姓。

《廣韻》九魚切《集韻》《韻會》《正韻》斤於切，𠀤音車。 《說文》凥處也。从尸，得几而止也。引孝經，仲尼凥，凥謂閒居，如此會意。今文作居。 　又《廣韻》安也。 《書·盤庚》奠厥攸居。 《禮·王制》凡居民，量地以制邑，度地以居民，地邑居民，必參相得。 　又《書·舜典》五宅三居。 《註》三居，謂周之夷服，鎮服，蕃服也。 　又坐也。 《論語·陽貨》居，吾語女。 　又積也，蓄也。 《書·皋陶謨》懋遷有無化居。 《註》化，易也。謂交易其所居積也。 　又《史記·平準書》富商𨍭穀百數，廢居，居邑。 《徐廣註》廢居，貯蓄之名。有所廢，有所蓄，言乗時射利也。 　又止也。 《禮·月令》季秋行春令，師興不居。 《疏》不休止也。 　又海鳥曰爰居。 《魯語》爰居止於魯東門外。 　又姓。漢居般，封宋城侯。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤居之切，音基。語助辭。 《禮·檀弓》公儀仲子之喪，舍其孫而立其子。檀弓曰：何居，我未之前聞也。 《註》怪之之辭，猶言何故也。一說何居，猶言此義何處。居讀如字，不必改音基。 《集韻》通作其。 　又叶居御切，音據。 《詩·召南》惟鳩居之。叶下御。 《唐風》無巳太康，職思其居。叶下瞿。瞿去聲。○按《說文》居，一訓蹲。《長箋》以凥爲凥處，居爲蹲踞。《韻會》《正韻》收入御韻，引《詩》居居懷惡，不相親比，是居有倨音。《正字通》云：蹲踞通作倨。居止，居處，與蹲踞，貴倨，从經史分見可也。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤於寒切，案平聲。 《說文》靜也，从女，在宀下。 《廣韻》徐也，止也。 《書·堯典》欽明文思安安。 《註》安安，自然性之也。 《益稷》安汝止。 《註》謂止於至善也。 　又寧也，定也。 《書·臯陶謨》在知人，在安民。 《齊語》其心安焉，不見異物而遷焉。 　又危之對也。 《前漢·賈誼傳》置之安處則安，置之危處則危。 　又佚樂也。 《禮·表記》君子莊敬日强，安肆日偸。 《左傳·僖二十三年》懷與安實敗名。 　又《諡法》和好不爭曰安。 　又何也。 《禮·檀弓》吾將安仰。 《楚辭·天問》九天之際，安放安屬。 　又與焉同。 《正字通》安之於焉，猶何之於曷，音別義通。 　又姓。 《風俗通》漢太守安成，唐安金藏。 　又安期，安平，俱複姓。 　又州名，春秋時鄖國，漢屬江夏郡，宋改爲安州。 　又叶烏前切，音煙。 《詩·大雅》執訊連連，攸馘安安。 　又叶於眞切，音因。 《蘇軾·李仲蒙哀辭》矯矯犖犖，自貴珍兮。欺世幻俗。內弗安兮。

《玉篇》房七切。愁貌。 《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤良據切，音鑢。 《說文》謀思也。从思，虍聲。思有所圖曰慮，慮，猶縷也。 《增韻》憂也，疑也。 《書·太甲》弗慮胡獲。 《註》欲其謹思之也。 《大學》安而后能慮。 《朱註》謂處事精詳。 　又度也。 《揚子·太𤣥經》立督慮也。 《註》督，正也。慮，度也。運以正度也。 　又總計曰亡慮。 《前漢·書註》舉凡之辭，言不待計慮而知其大凡也。 　又軍前所持幡曰慮無。 《左傳·宣十二年》前茅慮無。 《註》慮有無也。 《正義》明爲思慮其所無之事，使知而爲之備也。 　又《釋名》慮，旅也，旅，衆也。 《易·繫辭》一致而百慮。 《註》慮及衆物，以一定之也。 　又姓。 《左傳》南蒯臣慮癸。 　又《廣韻》力居切《集韻》《韻會》《正韻》凌如切，𠀤音閭。 《正韻》思慮也。 《淮南子·原道訓》恬然無思，澹然無慮。以天爲蓋，以地爲輿。 　又木名。 《爾雅·釋木》諸慮，山櫐也。 　又地名。隆慮，在河內。無慮，在遼東。取慮，在臨淮。且慮，在遼西。昌慮，在海東。隆音林，取音趣，且音苴。 　又《古今字考》兩舉切，音呂。 《箕山歌》日月運照，靡不記睹。游放其閒，何所却慮。 　又《正字通》盧谷切，音錄。 《唐書·百官志》大理寺掌折獄詳𠛬，凡繫囚，五日一慮。 《前漢·雋不疑傳》每行縣，錄囚徒還。 《師古註》錄囚，今云慮囚，本錄聲之去者耳。近俗不曉其意，訛爲思慮之慮，失其源矣。◎按師古此言近於識字，而實未通韻。惟未通韻，亦未爲識字之源也。蓋每字原具四聲，如慮字從平聲起韻，閭呂慮錄，則閭字爲慮字之平，呂字爲慮字之上，錄字爲慮字之入也。慮本訓謀思，然兼有詳審之義，故漢書錄囚亦卽慮囚也。慮字原具入聲，有錄音，豈必專屬去聲，爲得字之源乎。 　又叶郞古切，音魯。 《楚辭·九章》惟佳人之獨懷兮，折芳椒以自處。曾歔欷之嗟嗟兮，獨隱伏而思慮。〇按本从思，《說文》玉篇都入思部。字彙倂入心部，取其便考。

《唐韻》魚爲切《集韻》《韻會》虞爲切，𠀤僞平聲。 《說文》在高而懼也。从厃，人在厓上，自卪止之也。 《徐曰》孝經，高而不危，制節謹度。故从卪。 《玉篇》不安貌。 《廣韻》疾也。隤也，不正也。 　又《禮·儒行》有比黨而危之者。 《註》危，欲毁害之也。 　又屋棟上也。 《禮·喪大記》升自東榮，中屋履危。 《疏》踐履屋棟高危處。 　又《韻會》宿名。三星。 《左傳·襄二十八年註》𤣥武之宿，虛危之星。 　又《書·禹貢》三危旣宅。 《韻會》三峗，山名。通作危。