成语解释

比喻虽有很高造诣却不切实用的技能。

近义词

成语出处

唐·刘禹锡《何十赋》：“屠龙之伎，非曰不伟。时无所用，莫若履豨。”

成语典故

同“屠龙技”。唐 刘禹锡《何卜赋》：“屠龙之伎，非曰不伟，时无所用，莫若履豨。”

宰杀牲畜，引申为大量残杀：～宰。～刀。～户。～夫。～杀。～戮。～城。～龙之技（喻高超而不实用的技艺）。 〔～苏〕a.古书上说的一种草；b.草庵；c.古代一种酒名。 姓。

助词，表示领有、连属关系：赤子～心。 助词，表示修饰关系：缓兵～计。不速～客。莫逆～交。 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。 代词，代替人或事物：置～度外。等闲视～。 代词，这，那：“～二虫，又何知”。 虚用，无所指：久而久～。 往，到：“吾欲～南海”。

技巧，才能：～痒（人擅长某种技艺，一遇机会，急欲表现，好像皮肤发痒不能自忍，亦作“技痒”）。～俩（liāng ）。 古代称以歌舞为业的女子。

〔～～〕奔走的样子，如“鹿斯之奔，惟足～～”。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤同都切，音徒。 《說文》刳也。从尸者聲。 　又《廣韻》殺也，裂也。 《周禮·廛人》凡屠者，斂其皮角筋骨，入于玉府。 《史記·信陵君傳》臣乃市井鼓刀屠者。 　又《前漢·高帝紀》今屠沛。 　又姓。 《拾遺記》軒轅去蚩尤，遷其民善者於鄒屠之地，惡者於有北之鄉，其先以地命族，後分爲鄒氏屠氏。 　又申屠，複姓。 　又《廣韻》直魚切《集韻》《韻會》𨻰如切，𠀤音除。休屠，匈奴王號。休音朽。

《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，𠀤音枝。 《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。 《玉篇》是也，適也，往也。 《禮·檀弓》延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。 　又於也。 《禮·大學》之其所親愛而辟焉。 《註》之，適也。 《朱傳》猶於也。 　又語助辭。 《書·金縢》禮亦宜之。 《禮·文王世子》秋冬亦如之。 《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。 　又此也。 《詩·周南》之子于歸。 《註》之子，是子也。 　又變也。 《易傳》辭也者，各指其所之。 《孫奕示兒編》之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。 　又至也。 《詩·鄘風》之死矢靡他。 　又遺也。 《揚子·法言》或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。 《註》言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。 　又姓。出《姓苑》。 　又《郝敬讀書通》凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。 《詩·唐風》舍旃舍旃。 　又《魏風》上愼旃哉。𠀤與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。 　又《韻補》叶職流切，音周。 《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。 《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。

《集韻》《韻會》𠀤巨錡切，音芰。伎巧。 《老子·道德經》多人伎巧。 　又伎倆。 《史記·馮驩傳》無他伎能。 《揚子·法言》通天地而不通人曰伎。 《又》淳于越可謂伎矣。 《註》伎，才也。 　又《廣韻》巨支切。與跂通，足多指也。 　又舒貌。 《詩·小雅》鹿斯之奔，維足伎伎。 《註》宜疾而舒，留其羣也。