成语解释

宜：适宜，适合。形容多才多艺，什么都能做。

近义词

成语示例

文采斐然，左宜右有，吾不如孙渊如。（清 平步青《霞外捃屑》卷七）

成语出处

《诗经 小雅 裳裳者华》：“左之左之，君子宜之；右之右之，君子有之。”

成语典故

《诗．小雅．裳裳者华》：“左之左之，君子宜之；右之右之，君子有之。”后以“左宜右有”谓德高才富，无所不宜。清 平步青《霞外攟屑．论文上》：“精研《易》《礼》，时雨润物，吾不如张皋文；文采斐然，左宜右有，吾不如孙渊如。” 并列 宜，合适。形容多才多艺，无所不宜，无所不有。语本《诗经·小雅·裳裳者华》：“左之左之，君子宜之;右之右之，君子有之。”清·平步青《霞外捃屑·论文上·广师》：“精研《易》《礼》，时雨润物，吾不如张皋文;文采斐然，～，吾不如孙渊如。”△褒义。多用于描写才能方面。也作“左宜右宜”。

面向南时，东的一边，与“右”相对：～手。～方。～右。～膀右臂。 地理上指东方：山～。江～。 指政治思想上进步或超过现实条件许可的过头思想和行动：～派。～翼。～倾。 斜，偏，差错：～脾气。～嗓子。 降低官职：～迁。 古同“佐”，佐证。 姓。

适合，适当：～人。～于。合～。权～。适～。相～。 应该，应当：事不～迟。 当然，无怪：～其无往而不利也。 姓。

面向南时，西的一边，与“左”相对：～手。～边。 地理上指西方：山～。江～。 指政治思想上保守或反动的：～倾。～派。～翼。 古代称等级高的：～族。～职。无出其～（没有高过它的）。 崇尚，重视：“窃以～文兴化，乃致治之所先”。 古同“侑”，劝酒，劝食。 古同“佑”，帮助，偏袒。

存在：～关。～方（得法）。～案可稽。～备无患。～目共睹。 表示所属：他～一本书。 表示发生、出现：～病。情况～变化。 表示估量或比较：水～一丈多深。 表示大、多：～学问。 用在某些动词前面表示客气：～劳。～请。 无定指，与“某”相近：～一天。 词缀，用在某些朝代名称的前面：～夏。～宋一代。

同“又”，表示整数之外再加零数。

《唐韻》《正韻》臧可切《集韻》《韻會》子我切，𠀤音𡯛。 《增韻》左右定位。左，右之對，人道尚右，以右爲尊。 《禮·王制》男子由右，婦人由左。 《史記·文帝紀》左賢右戚。 《註》韋昭曰：左猶高，右猶下也。 　又《增韻》手足便右，以左爲僻，故凡幽猥，皆曰僻左。 《前漢·諸侯王表》作左官之律。 《註》師古曰：左官猶言左道。僻左，不正也。漢時依古法，朝廷之列以右爲尊，故謂降秩爲左遷。佐諸侯爲左官也。 《韻會》策畫不適事宜曰左計。 　又《正韻》左，戾也。 　又乗車尚左。 《禮·曲禮》祥車曠左。 《疏》曠，空也。車上貴左，僕在右，空左以擬神也。 　又吉尚左。 《禮·檀弓》孔子與門人立拱而尚右，二三子亦皆尚右，孔子曰：我則有姊之喪故也，二三子皆尚左。 《註》喪尚右，右，隂也。吉尚左，左，陽也。 　又不助也。 《左傳·襄十年》天子所右，寡君亦右之，所左，亦左之。 《疏》人有左右，右便而左不便。故以所助者爲右，不助者爲左。 　又證也。 《前漢·楊惲傳》左驗明白。 《註》左，證左也。言當時在其左右，見此事者也。 　又姓。 《廣韻》齊之公族有左右公子，後因氏焉。 　又漢複姓二氏，左傳公子目夷爲左師，其後爲氏。秦有左師觸讋。晉先蔑爲左行，其後爲氏。漢有御史左行恢。 　又《唐韻》則箇切《集韻》《韻會》《正韻》子賀切，𠀤音佐《說文》手相左助也。 《爾雅·釋詁》詔亮，左右相導也，詔相導，左右助勴也，左右亮也。 《疏》皆謂佐助，反覆相訓，以盡其義。 《易·泰卦》以左右民。 《疏》左右，助也。 《書·畢命》周公左右先王。 　又叶總古切，音祖。 《王逸·九思》逢流星兮問路，顧我指兮從左。俓娵觜兮直馳，御者迷兮失軌。軌音矩。 　又叶祖戈切，挫平聲。 《詩·小雅》左之左之，君子宜之。宜叶牛何反。

《唐韻》《集韻》魚羈切《韻會》疑羈切，𠀤音儀。 《說文》所安也。 《增韻》適理也。 《易·泰卦》后以財成天地之道，輔相天地之宜。 《禮·王制》齊其政，不易其宜。 　又《左傳·成二年》先王疆理天下物土之宜。 《註》職方氏所謂靑州宜稻粱，雍州宜黍稷之類是也。 　又《詩·周南》宜其室家。 《傳》宜者，和順之意。 　又《爾雅·釋詁》宜，事也。 《詩·大雅》公尸來燕來宜。 《毛傳》宜其事也。 　又《玉篇》當也，合當然也。 《禮·樂記》武之遲久，不亦宜乎。 　又祭名。 《書·泰誓》類于上帝，宜于冢土。 《註》祭社曰宜。冢土，社也。 《禮·王制》宜乎社。 《註》引爾雅，起大事，動大衆，必先有事乎社，令誅罰得宜。 　又州名。古百越地，庸置粵州，改宜州。 　又姓。 《正字通》元宜桂可，博通經史。 　又通作儀。 《前漢·地理志》伯益能儀百物。儀讀與宜同。 　又叶五何切，音俄。 《詩·鄘風》如山如河，象服是宜。叶上佗下何。◎按《音學五書》宜古音魚何反。宜字《詩》凡九見，《易》一見，《儀禮》一見，《楚辭》一見，𠀤同。後人誤入五支韻，據此則又非但叶音矣。 《集韻》宐，隸作宜。

《唐韻》于救切《集韻》《韻會》尤救切《正韻》爰救切，𠀤音峟。與祐佑通。 《說文》助也。 《爾雅·釋詁》右，導也，勴也，亮也。 《書·益稷》予欲左右有民。 《註》左音佐。 《太甲》惟尹躬，克左右，厥辟宅師。 《詩·大雅》保右命爾，燮伐大商。 　又左之對也。 《書·禹貢》夾右碣石入于河。 《禮·少儀》贊幣自左，詔辭自右。 《註》立者尊右。 　又上也。 《前漢·公孫弘傳》守成上文，遭遇右武。 《註》師古曰：右亦上也。 　又《循吏傳》文翁以爲右職。 《註》師古曰：右職，縣中高職也。 　又强也。 《後漢·明帝紀》無令豪右，得固其利。 　又官名。 《周禮·夏官》司右，掌羣右之政令。 《註》羣右，戎右，齊右，道右也。 　又姓。 《正字通》漢右公弼，宋右嘉祥，明右巖。 　又《廣韻》漢複姓，五氏。左傳𡭢樂大心爲右師，其後因官爲氏，漢有中郞右師譚。晉賈華爲右行，因官爲氏，漢有御史中丞右行綽。何氏姓苑有右閭、右扈、右南等氏。 　又山名，獸名。 《山海經》長右之山有獸，狀如禺而四耳，其名長右。 　又與侑通。 《周禮·春官·大祝》以享右祭祀。 《註》右讀爲侑。勸也。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤云久切，音有。義同。○按《集韻》有上去二音，義實相通。《正韻》於上聲訓左右手，去聲訓右助，二音分二義，非。 　又叶以周切，音由。 《詩·周頌》我將我享，維羊維牛，維天其右之。○按《唐韻》正音以。今從朱註。 　又叶羽軌切，音以。 《詩·衞風》泉源在左，淇水在右。女子有行，遠父母兄弟。弟叶滿彼反。 《秦風》溯徊從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。 《宋玉·笛賦》隆崛萬丈，盤石雙起。丹水涌其左，醴泉流其右。○按《唐韻》正云：右古音以歷引經傳子集證之，是直當讀作以，非止叶音矣。 　又叶于記切，音異。 《詩·小雅》我有嘉賔，中心喜之。鐘鼓旣設，一朝右之。喜叶去聲。 　又叶演女切，音與。 《陸雲·陸丞相誄》乃幹中軍，入作內輔。公侯陟降，在帝左右。 《說文》本作𠮢，从口从又。 《徐鍇曰》言不足以左復手助之。

《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切，𠀤音友。 《說文》不宜有也。《春秋傳》曰：日月有食之。从月又聲。 《九經字樣》有，从月。从冃，譌。 　又《玉篇》不無也。 《易·大有疏》能大所有。 　又《繫辭》富有之謂大業。 　又《詩·商頌》奄有九有。 《傳》九有，九州也。 　又《左傳·桓三年》有年。 《註》五穀皆熟書有年。 　又《玉篇》果也，得也，取也，質也，寀也。 　又姓。 《論語》有子。 《註》孔子弟子有若。 　又《集韻》尤救切。與又通。 《書·堯典》朞三百有六旬有六日。 《詩·邶風》不日有曀。 《註》有，又也。 　又《韻補》叶羽軌切。 《前漢·敘傳》文豔用寡，子虛烏有。寄言淫麗，託風終始。 　又叶演女切。 《徐幹·齊都賦》主人盛饗，期盡所有。三酒旣醇，五齊惟醹。