巨人长德


   巨:大。形容德高望重的人。


基本信息

成语拼音 jù rén cháng dé
成语注音 ㄐㄨˋ ㄖㄣˊ ㄔㄤˊ ㄉㄜˊ
成语简拼 jrcd
感情色彩 中性
产生年代 古代
成语繁体 巨人長惪
成语结构  联合式
成语字数  4

成语解析

成语解释


巨:大。形容德高望重的人。


近义词



成语示例


清·陈康祺《郎潜纪闻》:“太史贵后,绘《机声灯影图》,遍求名辈诗笔表扬,同时巨人长德咸有题咏。”


出处典源

成语出处


唐·韩愈《唐故相权公墓碑》:“迁太常卿,天下愈推为钜人长德。”


成语典故

唐·韩愈《唐故相权公墓碑》:“迁太常卿,天下愈推为钜人长德。”

现代字典(分字解释)

大,很大:~大。~人(a.身材异常高的人;b.童话里指比一般人高大,有神力的人;c.喻有巨大影响和贡献的人)。~匠(泛称在科学或文艺上有极大成就的人)。~子(a.中国战国时墨家学派领袖的尊称;b.在某方面卓有成就,有声望的人)。艰~。 姓。

由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物:~类。 别人,他人:“~为刀俎,我为鱼肉”。待~热诚。 人的品质、性情、名誉:丢~,文如其~。

人们共同生活及行为的准则和规范,品行,品质:美~。品~。公~。~行。道~。~性。~育(以一定的社会要求,进行思想的、政治的和道德的教育)。~才兼备。度~量力。~高望重。 心意,信念:一心一~。 恩惠:~施。~泽(德化和恩惠)。~惠。感恩戴~。 姓。

康熙字典(分字解释)

『巨』

《唐韻》其呂切《集韻》臼許切,𠀤渠上聲。 《說文》䂓巨也。从工,象手持之。  又《玉篇》大也。 《孟子》爲巨室。  又巨萬,數也。 《史記·平準書》京師之錢累巨萬。 《註》巨萬,今萬萬。  又姓。 《何氏姓苑》巨氏出南昌。 《廣韻》漢有巨武,爲荆州刺史。  又巨毋,複姓。 《前漢·王莽傳》有奇士,長丈,大十圍,自謂巨毋霸。莽更其姓,曰巨母氏。謂因文母而霸王符也。 《後漢·光武紀》作巨無霸。  又《韻會》通作鉅。 《前漢·食貨志》庶人之富者累鉅萬。 《李賀·高軒過詩》文章鉅工。  又與詎同。 《前漢·高帝紀》公巨能入乎。 《師古曰》巨讀曰詎,猶豈也。  又《類篇》求於切,音蕖。未央也。 《韻會》亦作渠。詩小雅庭燎註,夜未渠央。義與遽同,言未便至夜也。 《唐韻》其呂切《集韻》《韻會》《正韻》臼許切,𠀤音巨。 《說文》大剛也。从金巨聲。 《商子·論兵篇》怨如鉅鐵。 《史記·禮書》宛之鉅鐵。 《註》徐廣曰:大剛曰鉅。正義曰鉅,剛鐵也。  又大也。同巨。 《史記·禮書》宜鉅者鉅,宜小者小。  又天子曰鉅公。 《前漢·郊祀志》吾欲見鉅公。 《註》張晏曰:天子爲天下父,故曰鉅公。師古曰:鉅,大也。  又《正字通》尊者通稱。 《李賀·高軒過詩》文章鉅公。  又《說文》弓名。 《荀子·性惡篇》繁弱、鉅黍,古之良弓也。  又劒名。 《荀子·性惡篇》干將、莫邪、鉅闕、辟閭,此皆古之良劒也。  又《正韻》呂矩,矯貌。 《莊子·列禦𡨥》一命而呂鉅。  又《五音集韻》澤名。  又地名。 《史記·殷本紀》盈鉅橋之粟。 《註》服虔曰:鉅橋,倉名。許愼曰:鉅鹿水之大橋有漕粟也。  又《項羽紀》章邯令王離涉閒圍鉅鹿。  又《王子侯者年表》鉅合侯劉發。 《註》鉅合,在平原。 《前漢·武帝紀》上耕于鉅定。 《註》服虔曰:地名。近東海。應劭曰:齊國縣也。  又《地理志》山陽郡鉅壄縣,齊郡鉅定縣。  又人名。 《前漢·古今人表》封鉅黃帝師。  又《藝文志》將鉅子五篇。 《註》六國時人。  又草名。 《爾雅·釋草》蕎,邛鉅。 《註》今藥草,大戟也。 《本草》大戟,一名邛鉅,苗名澤漆。  又《韻會》鉤鉅。 《潘岳·西征賦》弛靑鯤於網鉅。 《註》鉅,鉤也。  又同詎。 《戰國策》臣以爲王鉅速忘矣。 《註》鉅,詎通。  又與遽同。 《荀子·正論篇》是豈鉅知見侮之爲不辱哉。

『人』

《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,𠀤音仁。 《說文》天地之性最貴者也。 《釋名》人,仁也,仁生物也。 《禮·禮運》人者,天地之德,隂陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。  又一人,君也。 《書·呂𠛬》一人有慶,兆民賴之。  又予一人,天子自稱也。 《湯誥》嗟爾萬方有衆,明聽予一人誥。  又二人,父母也。 《詩·小雅》明發不寐,有懷二人。  又左人,中人,翟國二邑。  又官名。 《周禮》有庖人,亨人,漿人,凌人之類。  又楓人,老楓所化,見《朝野僉載》。  又蒲人,艾人,見《歲時記》。  又姓。明人傑。  又左人,聞人,俱複姓。  又《韻補》叶如延切,音然。 《劉向·列女頌》望色請罪,桓公嘉焉。厥後治內,立爲夫人。

『德』

《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切,𠀤登入聲。 《廣韻》德行也。 《集韻》德行之得也。 《正韻》凡言德者,善美,正大,光明,純懿之稱也。 《易·乾卦》君子進德修業。 《詩·大雅》民之秉彝,好是懿德。 《書·臯陶謨》九德,寬而栗,柔而立,愿而恭,亂而敬,擾而毅,直而溫,𥳑而廉,剛而塞,彊而義。  又《洪範》三德,一曰正直,二曰剛克,三曰柔克。 《周禮·地官》六德:知、仁、聖、義、中、和。  又《玉篇》德,惠也。 《書·盤庚》施實德于民。 《詩·小雅》旣飽以德。  又善敎也。 《禮·月令》孟春之月,命相布德,和令,行慶,施惠。 《註》德謂善敎。  又感恩曰德。 《左傳·成三年》王曰:然則德我乎。 《疏》德加於彼,彼荷其恩,故謂荷恩爲德。 《後漢·樊曄傳》光武微時,曄餽餌一笥,帝德之不忘。  又《韻會》四時旺氣也。 《禮·月令》某日立春,盛德在木。  又《諡法》綏柔士民,諫爭不威,執義揚善,曰德。  又《說文》升也。  又《玉篇》福也。  又星名。 《前漢·郊祀志》望氣王朔言,後獨見塡星出如瓜。有司皆曰:陛下建漢家封禪,天其報德星云。 《註》德星,旣填星也。  又《韻會》亦作悳。 《前漢·賈誼傳》悳至渥也。  又州名。 《廣韻》秦爲齊郡地,漢爲平原郡。武德初爲德州,因德安縣以名之。  又叶都木切,音篤。 《謝惠連·雪賦》曹風以麻衣比色,楚謠以幽蘭儷曲。盈尺則呈瑞於豐年,袤丈則表沴於隂德。  又叶得各切,當入聲。 《易林》酒爲歡伯,除憂來樂,福善入門,與君相索,使我有德。