成语解释

师：学习；逸：安闲。比喻善于学习的人，用时不多，收获很大。

成语示例

邻几之性，加以入神之资，闻一知二，～。 唐·欧阳询《艺文类聚》卷五十五

成语出处

《礼记?学记》：“善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。”

成语典故

《礼记?学记》：“善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。”

跑，逃跑，逃～。奔～。 散失：～散。～史。～事。～闻。 安闲，安乐：安～。～乐（安乐）。以～待劳。闲情～致。 超过一般：超～。～兴（xìng ）（超逸豪放的兴致）。～趣。～致。～品（超脱绝俗的艺术品）。～珠（特异的珍珠，喻人的品德）。 隐遁：～士（隐居之士）。～民（ａ．旧时称遁世隐居不做官的人；ｂ．亡国后不在新朝代做官的人，亦作“佚民”）。 放任，不受拘束：～荡。飘～。骄奢淫～。

劳绩，成绩，与“过”相对：～勋。～绩。论～行赏。徒劳无～。～德无量（liàng ）。～成不居（立了功而不把功劳归于自己）。 成就，成效：成～。～能。～亏一篑。事半～倍。急～近利。 物理学上指用力使物体移动的工作，等于力乘移动的距离：～率。 本领，能耐：～夫。～底。～力（a.功夫和力量；b.功效）。～到自然成。

等于原数的两个：加～。事～功半。～道而行（兼程而行）。 某数的几倍等于用几乘某数：二的五～是十。 更加，非常：“每逢佳节～思亲”。～加。～儿精神。 增益：“焉用亡郑以～邻？” 古同“背”，背弃，背叛。 古同“背”，背诵。

《廣韻》夷質切《集韻》《韻會》《正韻》弋質切，𠀤音佚。 《廣韻》失也，過也。 《書·盤庚》予亦拙謀作乃逸。 《註》過失也。 　又《廣韻》奔也，縱也。 《左傳·成二年》馬逸不能止。 　又《成十六年》乃逸楚囚。 《註》縱之也。 　又《正韻》隱也，遁也。 《論語》舉逸民。 　又逸逸，往來次第也。 《詩·小雅》舉醻逸逸。 　又《韻會》通作佚。 《孟子》遺佚而不怨。 　又與軼通。 《史記·管晏傳》贊論其軼事。 《集韻》逸，古作𤖍。註詳辵部八畫。

《唐韻》古紅切《集韻》《韻會》沽紅切，𠀤音公。 《說文》以勞定國曰功。从力，工聲。 《廣韻》功績也。 《書·禹謨》九功惟敘。 　又自以爲功曰功之。 《史記·信陵君傳》公子乃自驕而功之，竊爲公子不取也。 　又功，毛詩作公。 《詩·小雅》以奏膚公。 《註》功也。 　又《韻會》大功，小功，喪服名。謂治布有精麤之分。或作紅。史記漢書，大功小功，作大紅小紅。 　又《廣韻》漢複姓。 《何氏姓苑》漢營陵令成功恢。禹治水告成功後爲氏。 　又《韻補》叶姑黃切，音光。 《東方朔·七諫》信直退而毀敗兮，虛僞進而得當。追悔過之無及兮，豈盡忠而有功。 　又叶居銀切，音巾。 《司馬相如·子虛賦》騖于鹽浦，割鮮染輪。射中獲多，矜而自功。

《集韻》補妹切，音背。 《說文》反也。 《禮·緇衣》信以結之，則民不倍。 《淮南子·人閒訓》單豹倍世離俗，巖居谷飮。 　又鄙俗也。 《論語》斯遠鄙倍矣。 　又物財人事加等曰倍。 《易·說卦》利市三倍。 《詩·大雅》如賈三倍。 《書·周官》夏商官倍，亦克用乂。 　又《左傳·僖三十年》燭之武曰：焉用亡鄭以倍鄰。 《註》益也。 　又《越絕書》計倪曰：以智論之，以決斷之，以道佐之，斷長續短，一歲再倍，其次一倍。 　又《韓愈·韓滂墓誌》滂讀書倍文，功力兼人。 《註》倍文，謂背本暗記也。 《周禮註》倍文曰諷，韓語本此。 　又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤蒲枚切，音裴。 《賈子容經篇》諺曰：君子重襲，小人無由入。正人十倍，邪僻無由來。 　又倍尾，山名，通作陪。 　又倍阿，鬼名。 《莊子·達生篇》東北方之下者，倍阿鮭蠪躍之。 《林獻齋註》屋中東方之鬼也。緇原字从𡿧。