幕后操纵
暗地里控制。
基本信息
出处典源
成语出处
姜树茂《渔岛怒潮》第15章：“尤其共产党通常都在幕后操纵，如果刘三嫂真是共产党分子，怕是早跟着转移走了。”
现代字典(分字解释)
覆着在上面的帐：帐～。夜～。～天席地。 垂挂在舞台前部的帷帐：～布。～后。开～。银～。帷～。 古代战争期间将帅办公的地方：～府。～宾。～僚。 戏剧较完整的段落，亦喻生活中的情景：序～。独～剧。 古代作战时用的铁制臂甲和腿甲。 覆盖：“解朝服而～之”。 古同“漠”，沙漠。
拿，抓在手里：～刀。～觚（手持木简，指写诗作文）。～管（执笔，指写作）。～刀必割（喻不失时机，要当机立断）。 控制、掌握：～舟。～纵。 从事：～心。～办。～作。～持。～劳。～之过急。 体力的锻炼，军事的训练：～练。～场。～演。上～。 用某种语言或方言讲话：他～一口闽南音。 行为，品行：～行。～守。 姓。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》慕各切《集韻》《韻會》《正韻》末各切，𠀤音莫。 《說文》帷在上曰幕。 《廣雅》帳也。 《釋名》幕，絡也，在表之稱也。 《周禮·天官·幕人》掌帷幕幄帟綬之事。 《左傳·成十六年》楚子登巢車，以望晉軍，伯州犂侍于王後，王曰：張幕矣。曰：虔卜于先君也，徹幕矣。曰：將發命也。 又《韻會》幕府。軍旅無常居，故以帳幕言之。通作莫。 《史記·李牧傳》市租皆輸入莫府。 《註》索隱曰：古者出征爲將帥，軍還則罷，理無常處，以幕帟爲府署，故曰幕府。 《李廣傳》莫府省約文書籍事。 《註》索隱曰：凡將軍謂之幕府者，蓋兵門合施帷帳，故稱幕府。古字通用，遂作莫耳。 又《周禮·天官·幕人註》幕或在地，展𨻰於上也。 《儀禮·聘禮》館人布幕于寢門外，官𨻰幣。 《註》布幕以承幣。 《疏》館人布幕於地，官𨻰幣於其上。 又臂脛衣也。 《釋名》留幕，冀州所名大褶至膝者也。留，牢也。幕，絡也。言牢絡在衣表也。 《史記·蘇秦傳》當戰，則斬堅甲鐵幕。 《註》謂以鐵爲臂脛之衣。 又《類篇》覆食案亦曰幕。 又《廣雅》粗幕庵也。 又《廣雅》幕，覆也。 《易·井卦》上六井收勿幕。 《註》幕猶覆也。 《疏》不自掩覆，與衆共之。 又《爾雅·釋言》幕，暮也。 《註》幕然暮夜也。 又六幕。 《前漢·禮樂志》紛紜六幕浮大海。 《註》猶言六合也。 又沙幕。 《前漢·武帝紀》衞靑將六將軍絕幕。 《註》幕，沙幕。臣瓚曰：沙土曰幕，直度曰絕。師古曰：幕者，今之突厥中磧耳。 又縣名。 《前漢·地理志》淸河郡繹幕縣，琅邪郡姑幕縣。 又《廣韻》姓也。 《姓譜》舜祖幕之後。 《史記·𨻰世家》自幕至於瞽瞍。 《註》鄭衆曰：幕，舜之先也。 又《集韻》莫半切，音縵。平而無文曰幕。 《前漢·西域傳》罽賔國錢爲騎馬，幕爲人面。 《註》韋昭曰：幕，錢背也。 又《韻補》蒙晡切，音模。 《李陵·別蘇武歌》經萬里兮度沙幕，爲君將兮奮匈奴。 又《正韻》莫狄切，音覓。 《盧仝·思君吟》我心爲風兮淅淅，君身爲雲兮幕幕。
『后』《唐韻》《集韻》《正韻》胡口切《韻會》很口切，𠀤音後。 《說文》繼體君也，象人之形。施令以告四方，故之从一，口。發號者，君后也。 《書·仲虺之誥》徯我后。 《易·泰卦》后以財成天地之道。 《禮·檀弓》夏后氏堲周。 《疏》夏言后者，白虎通云以揖讓受于君，故稱后。 又《禮·曲禮》天子有后。 《疏》后，後也。言其後于天子，亦以廣後胤也。 《白虎通》商以前皆曰妃，周始立后。正嫡曰王后，秦漢曰皇后，漢祖母稱太皇太后，母稱皇太后。 又諸侯亦稱后。 《書·舜典》班瑞于羣后。 又古者君稱臣亦曰后。 《書·舜典》汝后稷，播時百穀。 《疏》國語云：稷爲天官，單名爲稷，尊而君之，稱爲后稷。 又《畢命》三后協心。 《註》謂周公君𨻰畢公也。 又《書·武成》告于皇天后土。 《傳》后土，社也。 《左傳·昭二十九年》土正曰后土。 《註》土爲羣物主，故稱后也。其祀句龍焉，在家則祀中霤，在野則爲社。 《正韻》后土，亦取厚載之義。 又姓。 《史記·仲尼弟子傳》后處字子里。 《前漢·儒林傳》后倉字近君。 又與後通。 《禮·曲禮》再拜稽首，而后對。 又《廣韻》胡遘切《集韻》下遘切《韻會》《正韻》胡茂切，𠀤音𠋫。義同。 又叶後五切，音戸。 《蔡邕·胡黃二公頌》允兹漢室，誕育二后。曰胡曰黃，方軌齊武。 《陸雲·漢高盛德頌》咸陽克殄，旣係秦后。峩峩阿房，乃淸帝宇。○按詩本音云：《周頌》宣哲維人，文武維后，燕及皇天，克昌厥後。后後俱音戸，後人誤入四十五厚韻，故於《唐韻》正中歷引經集証之。然自《玉篇》以後，后在厚韻相沿已久，不得不以後五切爲叶音矣。 《唐韻》《正韻》胡口切《集韻》《韻會》很口切，𠀤音厚。 《說文》遲也。从彳幺夂者，後也。 《徐鍇曰》幺，猶𦌾躓之也。 《玉篇》前後也。 《廣韻》先後也。 《詩·小雅》不自我先，不自我後。 又後嗣也。 《禮·哀公問》子也者，親之後也。 《書·蔡仲之命》垂憲乃後。 《左傳·桓二年》臧孫達其有後于魯乎。 又《集韻》亦姓。 又《韻會》然後，語辭。 又《廣韻》胡遘切《集韻》下遘切《韻會》《正韻》胡茂切，𠀤厚去聲。 《增韻》此後於人，不敢先而後之，先此而後彼之後也。 《老子·道德經》自後者，人先之。 《論語》事君敬其事，而後其食。 又《詩·大雅》予曰有先後。 《傳》相導前後曰先後。 又《廣雅》娣姒，先後也。 《前漢·郊祀志》神君者，長陵女子，以乳死，見神於先後宛若。 《註》兄弟妻相謂曰先後，古謂之娣。今關中俗呼爲先後，吳楚呼爲妯娌。 又叶後五切，胡上聲。 《揚雄·趙充國圖畫頌》在漢中興，充國作武。赳赳桓桓，亦紹厥後。
『操』《唐韻》七刀切《集韻》《韻會》《正韻》倉刀切，𠀤草平聲。 《說文》把持也。 《禮·曲禮》謀於長者，必操几杖以從之。 《左傳·襄三十一年》猶未能操刀而使割也。 《前漢·貢禹傳》勇猛能操切百姓者。 《註》操，持也。切，刻也。 又姓。明嘉靖給事中操守經，江西浮梁人。 又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤七到切，音糙。所守也，持念也。 《前漢·張湯傳》湯客田甲有賢操。 《註》所執持之志行也。 《後漢·趙熹傳》熹少有節操。 又風調曰操。 《南史·袁粲傳》淸整有風操。 又琴曲也。 《後漢·曹褒傳》樂詩曲操，以俟君子。 《註》《劉向·別錄》曰：君子因雅琴以致思，其道閉塞，悲愁而作者，名其曲曰操。言遇災害，不失其操也。