成语解释

味：滋味，趣味。干巴巴的毫无趣味。

近义词

成语示例

孙犁《欧阳修的散文》：“即如《史记》、《汉书》，有些篇章，也是干燥无味的。”

成语出处

艾芜《文学手册·怎样获得文学的工具》：“这首歌，前头三句都是平铺直叙，显得干燥无味，一加尾后一句，便格外明快生动起来。”

成语典故

见“枯燥无味”。

干，缺少水分：干～。～裂。～热。枯～。

舌头尝东西所得到的感觉：～觉。～道（亦指兴趣）。滋～。 鼻子闻东西所得到的感觉：气～。香～儿。 情趣：趣～。兴～。意～。津津有～。 体会，研究：体～。耐人寻～。 量词，指中草药的一种：五～药。

《唐韻》古寒切《集韻》《韻會》居寒切，𠀤音竿。 《說文》干，犯也。 《左傳·文四年》其敢干大禮，以自取戾。 《晉書·衞玠傳》非意相干，可以理遣。 　又《爾雅·釋言》干，求也。 《書·大禹謨》罔違道以干百姓之譽。 《論語》子張學干祿。 　又盾也。 《揚子·方言》盾，自關而東或謂之〈盾支〉，或謂之干，關西謂之盾。 《書·大禹謨》舞干羽于兩階。 《詩·大雅》干戈戚揚。 　又司干，官名。 《周禮·春官》司干掌舞器。 　又《爾雅·釋言》干，扞也。 《註》相扞衞。 《疏》孫炎曰：干盾，自蔽扞。 《詩·周南》公侯干城。 《疏》干城者，言以武夫自固，爲扞蔽如盾，爲防守如誠然。 　又㵎也。 《詩·小雅》秩秩斯干。 《傳》干，㵎也。 　又水涯也。 《易·漸卦》鴻漸干干。 《註》干謂大水之旁，故停水處者。 《詩·魏風》寘之河之干兮。 《傳》干，厓也。 　又國郊曰干。 《詩·邶風》出宿于干。 《傳》干言國郊也。 　又《韻會》若干，數未定之辭，猶言幾許也。 《禮·曲禮》問天子之年。對曰：聞之始服衣若干尺矣。 《前漢·食貨志》或用輕錢百加若干。 《註》師古曰：若干，且設數之言也。干猶箇也。謂當如此箇數耳。 　又自甲至癸爲天干。 《皇極經世》十干，天也。十二支，地也。支干，配天地之用也。 《皇極內篇》十爲干，十二爲支。十干者。五行有隂陽也。十二支者，六氣有剛柔也。 　又闌干，橫斜貌。 《古樂府·善哉行》月沒參橫，北斗闌干。 　又《韻會》闌楯閒曰闌干。 《李白·淸平調》沉香亭北倚闌干。 　又《韻會》目眶謂之闌干。 《正韻》闌干，淚流貌。 《談藪》王元景使梁，劉孝綽送別，泣下。元景無淚謝曰：別後當闌干。 《白居易詩》玉容寂寞淚闌干。 　又蘭干，紵也。 《後漢·哀牢國傳》蘭干細布，織成文章如綾錦。 《華陽國志》蘭干，獠言紵也。 　又干將，劒名。 《吳越春秋》干將者，吳人也。莫邪，干將之妻也。干將作劒，莫邪斷髮翦爪投于爐中，金鐵乃濡，遂以成劒。陽曰干將，隂曰莫邪。 　又干遮，曲名。 《司馬相如·子虛賦》淮南干遮。 《註》干遮，曲名也。 　又射干，木名。 《荀子·勸學篇》西方有木，名曰射干。 　又草名。 《本草圖經》射干，花白莖長，如射人之執干。 《後漢·𨻰寵傳》陽氣始萌，十一月有蘭，射干，芸荔之應。 　又獸名。 《司馬相如·子虛賦》騰遠射干。 《註》射干，似狐，能緣木。 　又野干，亦獸名。 《法華經》野干，體瘦無目，爲諸童子摘擲，受諸苦痛。 　又發干、蘭干、餘干，𠀤縣名。 《後漢·郡國志》東郡有發干縣，漢陽郡有蘭干縣。 《隋書·地理志》鄱陽郡有餘干縣。 　又長干，地名。 《左思·吳都賦》長干延屬。 《註》建業南五里有山岡，其閒平地，吏民雜居。東長干中有大長干，小長干，皆相連。地有長短，故號大小長干。韓詩曰考盤在干。地下而黃曰干。 　又姓。 《左傳·昭二十一年》宋有干犫。 《劉向·別錄》有干長，著天下忠臣九篇。 　又段干，干己，𠀤複姓。 《史記·老子傳》老子之子名宗，爲魏將，封於段干。 《註》段干，應是魏邑名，而魏世家有段干木，段干子。田完世家有段干朋。疑此三人是姓段干也，本蓋因邑爲姓。 《何氏姓苑》漢有干已衍，爲京兆尹。 　又《集韻》居案切，音盰。扞也。 《詩·周南》公侯干城。沈重讀。 　又《篇韻》音寒。國名。 《淮南子·道應訓》荆有佽飛，得寶劒於干隊。 《註》干國，在今臨淄，出寶劒。 　又《韻會》通作奸。 《前漢·劉向傳》數奸死亡之誅。 　又通作忓，干預也。 《唐書·萬壽公主傳》無忓時事。 　又《韻會》通作竿。 《後漢·董卓傳》乗金華靑蓋，瓜畫兩轓，時人號竿摩車，言其服飾近天子也。 《註》竿摩，謂相逼近也。今俗以事干人者謂之相竿摩。 　又與矸通。 《集韻》矸，石也。或省作干。 　又與豻通。 《類篇》豻或作干。 《儀禮·大射儀》量人量侯道干五十。 《註》干讀豻。豻侯者，豻鵠豻飾也。 　又古與乾通。 《初月帖》淡悶干嘔。楊愼曰：淡，古淡液之淡，干，古干溼之干。今以談作痰，干作乾，非也。 　又叶經天切，音堅。 《黃庭經》回紫抱黃入丹田，漱嚥靈液災不干。 《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤渠焉切，音虔。易卦名。 《程頤曰》以形體謂之天，以性情謂之乾。 《本義》乾，健也。 《釋名》乾，進也。行不息也。 　又馬飾曰連乾。 《顧況詩》金鞍玉勒錦連乾。 　又姓。 　又州名。古雍州地，唐置乾州。 　又《唐韻》古寒切《集韻》《韻會》《正韻》居寒切，𠀤音干。燥也。 《詩·王風》中谷有蓷，暵其乾矣。 《左傳·僖十五年》慶鄭曰：張脈僨興，外彊中乾。 　又乾侯，地名。言其水常竭也。今廣平府成安縣，卽其地。 《說文》𧸟作𨝌。 　又桑乾，河名。卽濕水。 《水經注》濕水，出鴈門隂館縣東北，過代郡桑乾縣南，又東過涿鹿縣北，又東南出山過廣陽薊縣北。 　又乾沒。 《史記·張湯傳》始爲小吏乾沒。 《註》言掩取貨利，沒爲已有，如水盡涸也。 　又《韻補》叶渠巾切，音勤。 《邯鄲淳受命述》治詠儒墨，納策公卿。昧旦孜孜，夕惕乾乾。叶下人。 　又叶經天切，音堅。 《韓愈詩》𣁪𣁪新葉大，瓏瓏晚花乾。靑天何寥寥，雨蝶飛翩翩。 《註》乾，花色不潤也。 《唐韻》古案切《集韻》《韻會》居案切《正韻》古汗切，𠀤干去聲。 《類篇》幹，能事也。 《易·蠱卦》幹父之蠱。 《註》幹父之事，能承先軌，堪其任者也。 　又《玉篇》幹，體也。 《易·乾卦》貞者，事之幹也。 　又草木莖曰幹。 《詩詁》木旁生者爲枝，正出者爲幹。 　又凡器之本曰幹。 《禮·月令》羽箭幹。 《註》幹者，器之本也。 《疏》器之材樸，總謂之幹。 《周禮·冬官考工記》荆之幹。 《註》柘也，可以爲弓弩之幹。 　又十干，本作幹。 《廣雅》甲乙爲幹。幹者，日之神也。 　又脅也。 《公羊傳·莊元年》搚幹而殺之。 《爾雅·釋畜》回毛在幹，茀方。 《疏》旋毛在脅者，名茀方。 　又奇幹，國名。 《汲冢周書》奇幹善芳。 《註》奇幹在北。善芳者，鳥名。 　又《韻會》幹，脊骨。 《左傳·昭二十五年》唯是楄柎，所以藉幹。 　又姓。 《萬姓統譜》見《姓苑》。宋時西夏有幹道冲，其先從夏主遷興州，世掌夏國史。道冲通五經，爲蕃漢敎授，官至中書宰相。元有幹勒忠，習女直契丹字，通法律，官至同僉樞密院事。 　又《集韻》《正韻》𠀤河干切，音寒。 《集韻》幹，井垣也。 《韻會》幹，井上木欄也。其形四角，或八角。 　又謂之銀牀。 《莊子·秋水篇》吾跳樑乎井幹之上。 　又樓名。 《前漢·郊祀志》武帝立井幹樓，高五十丈。 《註》積木而高爲樓，若井幹之形也。 《班固·西京賦》攀井幹而未半，目眴轉而意迷。 　又《韻會》與管通。 《前漢·劉向傳》石顯幹尚書。 《註》師古曰：幹，與管同。 《後漢·竇憲傳》內幹機密。 《註》幹，古與管通。 　又叶九件切，音蹇。 《揚子·太𤣥經》井無幹，水直衍。 　又叶經電切，音見。 《蘇轍·墨君堂詩》中堂開素壁，蕭颯起霜幹。隨宜賦竹意，落筆皆蔥蒨。

《唐韻》蘇到切《集韻》《韻會》《正韻》先到切，𠀤音喿。 《說文》从火喿聲。乾也。 《易·乾卦》火就燥。 《說卦》燥萬物者，莫熯平火。 《集韻》俗作𤍜。非是。 　又《戰國策》燥于秦。 《註》猶爍也。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤蘇老切，音嫂。義同。

《唐韻》武夫切，音巫。 《說文》𣞣，亡也。奇字，无通𣞣。王育說，天屈西北爲无。 《易·乾卦》无咎。 《釋文》无音無。易內皆作此字。 《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。 　又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。 《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，𠀤音巫。 《說文》亡也。 《玉篇》不有也。 《書·舜典》剛而無虐，𥳑而無傲。 　又《益稷》懋遷有無化居。 　又《爾雅·釋詁》虛無之閒也。 《註》虛無皆有閒隙。 《老子·道德經》萬物生于有，有生于無。 《周子·太極圖說》無極而太極。 　又《禮·三年問》無易之道也。 《註》無，猶不也。 　又縣名。 《前漢·地理志》越巂郡會無縣。 　又姓。 《正字通》漢無且明，無能。 　又《廣韻》漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。 　又文無，藥名。 《古今注》相別贈之以文無。文無，一名當歸。 　又《說文奇字》作无。 《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。 　又《集韻》或作亡。 《詩·衞風》何有何亡。 　又通作毋。書，無逸。 《史記·魯世家》作毋逸。 　又通作毛。 《後漢·馮衍傳》飢者毛食。 《註》衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。 《佩觿集》河朔謂無曰毛。 《通雅》江楚廣東呼無曰毛。 　又《集韻》或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。 《集韻》無或作橆。韻會，𣞣本古文蕃𣞣字。篆借爲有無字。李斯變隷變林爲四點。〇按說文𣠮，从亡無聲，在亡部。至蕃橆之橆，在林部。音義各別，不云相通。且有無與蕃橆義尤相反，不應借用。玉篇集韻韻會俱非。韻會蕃橆作蕃𣞣，尤非。 　又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。 　又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤無沸切，音未。 《說文》滋味也。 《玉篇》五味，金辛木酸水鹹火苦土甘。 《禮·王制》五味異和。 　又《老子·道德經》味無味。 《列子·天瑞篇》有味者，有味味者。 《後漢·郞顗傳》含味經籍。 　又五味，藥名。 《抱朴子·僊藥篇》移門子服五味子十六年，色如玉女。 《本草綱目》作菋。 　又《集韻》莫拜切，音𩎟。飮食之味。 　又莫珮切，音妹。器光澤也。 　又縣名。 《前漢·地理志》益州郡味縣。 《註》孟康曰：味音昧。 　又《釋文》亡曷反，音沫。 《禮·檀弓》瓦不成味。 《註》味當作沫。沫靧也。○按《集韻》《類篇》引《禮·檀弓》瓦不成味，作莫佩切，而《釋文》則止亡曷反一音，今兩存之。