淹:滞留。形容时间久远。
闻一多《屈原问题》:“遭受谗言,使气出走,而年淹日久,又不见召回。”
见“年深月久”。闻一多《屈原问题》:“……遭受谗言,使气出走,而~,又不见召回。”
地球绕太阳一周的时间:一~。三~五载。 每年的:~会。~鉴。~利。~薪。 一年的开始:~节。新~。 有关年节的(用品):~画。~礼。~货。 时期,时代:近~。~华。~号(a.帝王用的纪年名称;b.公元纪年名称)。~限。~深日久。 收成:~成。~景。~谨。荒~。 岁数:~纪。~事(岁数)。~高。~轮。 人一生所经年岁的分期:幼~。童~。青~。壮~。中~。老~。 科举时代同年考中者的互称:~兄。~谊(同年登科的关系)。 姓。
浸没(mò):水~。~没(mò)。~灌。 皮肤被汗液浸渍:胳肢窝被汗~得又痛又痒。 广:~博。~通。~贯(渊博而贯通)。~雅(渊博高雅)。 滞,久留:~留。久~。~滞。~月(滞留一月)。
离地球最近的恒星(亦称“太阳”):~月星辰。~晷(guǐ)(古代利用太阳投射的影子来测定时刻的装置)。~珥。~薄西山(太阳快要落山了,喻衰老的人或腐朽的事物接近死亡)。 白天,与“夜”相对:~班。 天,一昼夜:多~不见。今~。~程。 某一天:纪念~。 计算工作的时间单位,通常以八小时或六小时为一个工作日。 时候:春~。往~。 每天,一天一天地:~记。~益。 特指“日本国”。
时间长:~远。~经。~已。~违(客套话,好久没见)。~仰(初次见面客套话,仰慕已久)。~别重逢。~而~之。 时间的长短:住多~?三年之~。
《唐韻》《廣韻》奴顚切《集韻》《類篇》《韻會》寧顚切《正韻》寧田切,𠀤撚平聲。 《說文》本作秊。穀熟也。从禾千聲。 《春秋•桓三年》有年。 《穀梁傳》五穀皆熟爲有年。 《宣十六年》大有年。 《穀梁傳》五穀大熟爲大有年。 又歲也。 《爾雅•釋天》夏曰歲,商曰祀,周日年,唐虞曰載。 《註》歲取星行一次,祀取四時一終,年取禾一熟,載取物終更始。 《疏》年者,禾熟之名。每歲一熟,故以爲歲名。 《周禮•春官》正歲年以序事。 《註》中數曰歲,朔數曰年。 《疏》一年之內,有二十四氣。節氣在前,中氣在後。節氣一名朔氣。中氣帀則爲歲,朔氣帀則爲年。 《左傳•宣三年》卜年七百。 又齒也。 《釋名》年,進也。進而前也。 《禮•王制》凡三王養老,皆引年。 《註》引年,挍年也。 《左傳•定四年》武王之母弟八人,周公爲太宰,康叔爲司宼,𣆀季爲司空,五叔無官,豈尚年哉。 《註》言以德爲輕重,而不以齒爲先後也。 又姓。 《萬姓統譜》永樂中有年當,懷遠人,歷官戸部尚書。 又叶禰因切,音紉。 《前漢•敘傳》封禪郊祀,登秩百神。協律改正,享兹永年。 《崔駰•襪銘》長履景福,至於億年。皇靈旣佑,祉祿來臻。 又《集韻》乃定切,音佞。人名。 《公羊傳•襄三十年》年夫。 《釋文》年音佞。二傳作佞夫。 《集韻》亦書作䄭。唐武后作𠡦。
『淹』《唐韻》英廉切《集韻》《韻會》衣廉切《正韻》衣炎切,𠀤音醃。水名。 《說文》水出越巂徼外,東入若水。 又漬也。 《禮·儒行》淹之以樂好。 又《爾雅·釋詁》淹留,久也。 《左傳·僖三十三年》吾子淹久於敝邑。通作奄。 《前漢·郊祀歌》神奄留。 又《揚子·方言》淹,敗也。水敝爲淹。 又《集韻》衣檢切,音掩。水涯也。一曰繅絲出緒也。 《禮·祭義》夫人繅三盆手。 《註》三盆手者,三淹也。 又《廣韻》於劒切,音俺。 又《集韻》於贍切,音𢜰。義𠀤同。 又沒也。 又《集韻》憶笈切,音裛。亦漬也。
『日』《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切,𠀤音𦨙。 《說文》實也。太陽之精不虧。 《博雅》君象也。 《釋名》日,實也,光明盛實也。 《易·乾卦》與日月合其明。 又《繫辭》縣象著明,莫大乎日月。 又《說卦》離爲火爲日。 《周禮·天官·九𡣕註》日者天之明。 《禮·祭義》日出於東。 《史記·天官書註》日者,陽精之宗。 《前漢·律歷志》日合於天統。 《後漢·荀爽傳》在地爲火,在天爲日。 《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。 又《書·舜典》協時月正日。 《傳》合四時之氣節,月之大小,日之甲乙,使齊一也。 又《洪範》五紀,三曰日。 《傳》紀一日。 《疏》從夜半以至明日夜半,周十二辰爲一日。 又《禮·曲禮》外事以剛日,內事以柔日。 《疏》十日有五奇五偶,甲丙戊庚壬五奇爲剛,乙丁己辛癸五偶爲柔也。 又《郊特牲》郊之祭也,迎長日之至也。 《註》迎長日者,建卯而晝夜分,分而日長也。 又《左傳·文七年》日衞不睦。 《註》日,往日也。 又《左傳·桓十七年》天子有日官,諸侯有日御。 《註》皆典歷數者。 又《史記·日者傳註》卜筮占𠋫時日,通名日者。 又《集韻》而力切,音眲。義同。 又《韻補》叶而至切。 《李嵩·述志賦》審機動之至微,思遺餐而忘寐。表略韻於納素,託精誠於白日。 《類篇》唐武后作𡆠。
『久』《唐韻》《正韻》舉有切《集韻》《韻會》已有切,𠀤音九。暫之反也。 《易·繫辭》恆久也。 《中庸》不息則久。 《註》久,常於中也。 《老子·道德經》天乃道,道乃久。 又待也。 《左傳·昭二十四年》士伯曰:寡君以爲盟主之故,是以久子。 又《說文》久,从後灸之,象人兩脛,後有距也。引周禮,久諸牆以觀其橈。◎按今《考工記·廬人》作灸,諸牆以眡其橈。註灸,猶柱也。釋文音救。 又《儀禮·士喪禮》夏祝鬻餘飯用二鬲,于西牆不羃用疏布久之。 《註》久讀爲灸。 《疏》灸,塞義,謂直用麤布蓋鬲口爲塞也。 又《韻補》叶舉里切,音几。 《詩·邶風》何其久也,必有以也。久叶以。 《小雅》來歸自鎬,我行永久。叶喜祉。 《楚辭·招䰟》層冰峩峩,飛雪千里。歸來歸來,不可以久。