成语解释

谓小曲的音韵，与具备各种乐曲乐器的大乐相对。

成语出处

唐·刘禹锡《澈上人文集纪》：“如幺弦孤韵，瞥入人耳，非大乐之音。”

成语典故

谓小曲的音韵。与具备各种乐曲乐器的大乐相对。唐 刘禹锡《澈上人文集纪》：“世之言诗僧多出江左，灵一导其源，护国袭之；清 江扬其波，法振沿之。如幺弦孤韵，瞥人人耳，非大乐之音。” 并列 小曲的声韵。唐·刘禹锡《澈上人文集纪》：“世之言诗僧多出江左、灵一导其源，护国袭之;清江扬其波，法振沿之。如～，瞥入人耳，非大乐之音。”△贬义。多用于描写艺术风格。→靡靡之音?铜琶铁板

小，排行最末的：～叔。～妹。 数目一（ａ．称呼电话号码等；ｂ．色子和骨牌中的一点）：呼～喝（hè ）六。 姓。

系在弓背两端的、能发箭的绳状物：弓～。～韦（“弦”指弓弦，“韦”是兽皮，弦紧皮软，喻性子急缓不同。古人佩弦来警戒自己的性缓，佩韦以警戒自己的性急；后遂用“弦韦”喻朋友的规劝）。～月（农历每月初七、八或二十二、三，月亮半圆，形似弓弦，故名）。上～（农历每月初七或初八的月相）。下～（农历每月二十二或二十三的月相）。应～而倒。 乐器上发声的线：琴～。～子（①指琴弦；②乐器“三弦”的通称）。～歌。管～。续～（古人以琴瑟喻夫妻，故又以“断弦”喻丧妻，以“续弦”喻再娶）。～外之音。 中国古代称不等腰直三角形的斜边。 中医脉象名：～脉。

幼年死去父亲或父母双亡：～儿。遗～。托～。～寡鳏独（孤儿，寡妇，无妻或丧妻的人，年老无子女的人）。 单独：～单。～独。～立。～僻。～傲。～茕（单独无依然）。～介。～身。～危。～芳自赏。～苦伶仃。～掌难鸣。～云野鹤（喻闲逸逍遥的人）。 古代帝王的自称：～家。～王。 古同“辜”，辜负。

《唐韻》《集韻》於堯切。 《韻會》《正韻》伊堯切，𠀤音邀。 《說文》幺，小也。象子初生之形。 《徐鉉曰》象纔有形質。 《前漢·食貨志》徑七分重三銖曰幺錢。 《註》師古曰：幺，小也。 《陸機·文賦》猶弦幺而𡽪急。 《註》幺，小也。 　又《通俗文》不長曰幺。細小曰麽。 《班彪·王命論》幺麽尚不及數子。 　又《爾雅·釋獸》幺幼。 《註》豕最後生者，俗呼爲幺豚。 　又幺鳳，小鳥名。 《蘇軾·梅花詞》倒掛綠毛幺鳳。 　又六幺，曲名。 《琵琶錄》綠腰，卽錄要也。本自樂工進曲，上令錄出要者，乃以爲名。後轉呼綠腰。 　又訛爲六幺也。 《樂譜》琵琶曲有六幺。唐僧善本彈六幺曲，下撥一聲如雷發，妙絕入神。 《白居易·琵琶引》先爲霓裳後六幺。 　又姓。 《萬姓統譜》弘治中有幺謙，湯隂人，爲通州訓導。 俗作么。

《廣韻》《正韻》戸田切《集韻》《韻會》戸千切，𠀤音賢。 《說文》弓弦也。从弓，象絲軫之形也。 《儀禮·鄕射禮》有司左執弣，右執弦而授弓。 　又半月曰弦。 《釋名》弦，半月之名也。其形一旁曲，一旁直，若張弓施弦也。 《前漢·律歷志》淳于陵渠復覆太初歷，晦朔弦望皆最密。 　又國名。 《春秋·僖五年》楚人滅弦，弦子奔黃。 《註》弦國在弋陽軑縣東南。 　又姓。 《廣韻》風俗通云：弦子後。 《左傳·僖二十三年》鄭商人弦高。 《哀四年》齊𨻰乞弦施救范氏。 《哀十一年》使問弦多以琴。 　又脈數曰弦。 《史記·倉公傳》脈長而弦。 　又弦蒲，弦中，皆地名。 《前漢·地理志》正西曰雍州，藪曰弦蒲。 《註》在汧縣，又雍州山北有蒲谷鄕弦中谷。 　又與絃通。 《禮·文王世子》春誦夏弦。 《樂記》舜作五弦之琴，以歌南風。

《唐韻》古乎切《集韻》《韻會》《正韻》攻乎切，𠀤音姑。 《說文》無父也。 《釋名》孤，顧也，顧望無所瞻見也。 《禮·曲禮》君子已孤不更名。 　又窮民之一曰孤。 《禮·月令》養幼少，存諸孤。 　又王侯謙稱。 《禮·玉藻》凡自稱小國之君曰孤。 《曲禮》諸侯與民言，自稱曰寡人。其在凶服，曰適子孤。 　又官名，三公之次也。 《書·周官》立少師，少傅，少保，曰三孤，貳公弘化。 《註》三孤，雖三公之副貳，非其官屬，故曰孤。 　又凡孑處亦曰孤。 《禮·學記》獨學而無友，則孤陋而寡聞。 　又《玉篇》特也。 《書·禹貢》嶧陽孤桐。 《註》特生之桐也。 　又《集韻》負也。 《李陵·答蘇武書》陵雖孤恩，漢亦負德。 《毛曰》凡孤負之孤，當作孤。俗作辜，非。 　又獨孤，複姓。 《徐鉉曰》于文子瓜爲孤，瓜聲也。子不見父，則泣呱呱也。會意。

《集韻》與韻同。 《唐韻》《集韻》《韻會》王問切《正韻》禹慍切，𠀤音運。 《說文》和也。从音員聲。 《玉篇》聲音和曰韻。 《文心雕龍》異音相從謂之和，同聲相應謂之韻。 《晉書·律曆志》凡音聲之體，務在和韻，益則加倍，損則減半。 《陸機·文賦》收百世之闕文，采千載之遺韻。○按文人言韻，始見於此。漢魏以上之書，皆言音不言韻。自晉以後，音降而爲韻矣。至韻書之最古者，莫如魏李登《聲類》，晉呂靜倣其法作《韻集》，齊周顒始著《四聲切韻》，梁沈約有《四聲》一卷，隋秦王俊有《韻纂》，陸法言有《切韻》，至唐孫愐《唐韻》出，而諸書皆廢。宋𨻰彭年等重修《廣韻》，丁度有《集韻》，金韓道昭有《五音集韻》，元黃公紹有《韻會舉要》，明洪武中宋濂等修《正韻》，此韻書大略也。 　又《正韻》風度也。 《說文》裴光遠云：古與均同。 《唐書·楊收傳》夫旋宮以七聲爲均。均言韻也。古無韻字，猶言一韻聲也。 《集韻》或作韵。