应接无暇


   暇:空闲。原形容景物繁多,来不及观赏。后多形容来人或事情太多,应付不过来。


基本信息

成语拼音 yìng jiē wú xiá
成语简拼 yjwx
成语字数  4

成语解析

成语解释


暇:空闲。原形容景物繁多,来不及观赏。后多形容来人或事情太多,应付不过来。


近义词



出处典源

成语出处


晋·王献之《镜湖贴》:“镜湖澄澈,清流泻注;山川之美,使人应接不暇。”五代王定保《唐摭言》卷十一:“婉娈心期,绸缪宴语,应接无暇,取与非他。”


成语典故

晋·王献之《镜湖贴》:“镜湖澄澈,清流泻注;山川之美,使人应接不暇。”五代王定保《唐摭言》卷十一:“婉娈心期,绸缪宴语,应接无暇,取与非他。”

现代字典(分字解释)

该,当,又引申料想理该如此:~当。~该。~分(fèn )。~有尽有。 回答:答~。喊他不~。~承。 随,即:“桓督诸将周旋赴讨,~皆平定”。 姓。

回答或随声相和:~答。呼~。~对(答对)。~和(hè)。反~(a.化学上指物质发生化学变化,产生性质和成分与原来不同的新物质;b.人和动物受到刺激而发生的活动和变化;c.回响,反响)。 接受,允许,答应要求:~邀。~聘。~考。 顺合,适合:顺~。适~。~机。~景。~时。~用文。 对待:~付。~变。~酬。

连成一体:~合。~骨。~壤。衔~。 继续,连续:~力。~替。~班。~二连三。再~再厉。 靠近,挨上:~近。邻~。~吻。 承受,收取:~受。~收。~纳。~管。 迎:~风。~生。~待。 姓。

空闲,没有事的时候:得~。闲~。无~。应接不~。目不~接。

康熙字典(分字解释)

『接』

《唐韻》子葉切《集韻》《韻會》《正韻》卽涉切,𠀤音楫。 《說文》交也。 《廣韻》合也,會也。 《易·蒙卦》子克家,剛柔接也。 《疏》陽居卦內,接待羣隂。  又《晉卦》晝日三接。 《禮·表記》君子之接如水。 《疏》如兩水相交,尋合而已。  又持也,受也,承也。 《禮·曲禮》接下承弣。 《註》接客手下也。 《史記·平準書》漢興,接秦之弊。  又《增韻》接續也,連也。 《禮·曲禮》堂上接武。 《註》武,迹也。迹相接,謂每移足半躡之。 《前漢·西域傳》烏秅國民接手飮。 《註》自高山下谿㵎中飮水,故接連其手。  又近也。 《儀禮·聘禮》賓立接西塾。  又捷也。 《禮·曾子問》接祭而已矣。 《疏》接,捷速也。速而祭之。  又反接,謂反縛兩手也。 《前漢·𨻰平傳》樊噲受詔卽反接。  又姓。 《史記·孟子荀卿傳》接子,齊人,學黃老道德之術。 《集韻》或作擑。  又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤疾葉切,音捷。 《禮·內則》國君世子生,接以太牢。 《註》接讀爲捷,勝也。謂食其母,使補虛强氣也。  又《荀子·大略篇》先事慮事謂之接。 《註》接讀爲捷,速也。  又測洽切,音鍤。與扱同。 《周禮·地官·廩人》大祭祀,則共其接盛。 《註》接讀爲扱。扱以授春人舂之。 《疏》頒扱與春人。  又《集韻》色甲切,音霎。與翣同。 《周禮·天官·縫人衣翣柳之材註》故書翣作接。  又檄頰切,音協。與挾同。亦持也。

『无』

《唐韻》武夫切,音巫。 《說文》𣞣,亡也。奇字,无通𣞣。王育說,天屈西北爲无。 《易·乾卦》无咎。 《釋文》无音無。易內皆作此字。 《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。  又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。 《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,𠀤音巫。 《說文》亡也。 《玉篇》不有也。 《書·舜典》剛而無虐,𥳑而無傲。  又《益稷》懋遷有無化居。  又《爾雅·釋詁》虛無之閒也。 《註》虛無皆有閒隙。 《老子·道德經》萬物生于有,有生于無。 《周子·太極圖說》無極而太極。  又《禮·三年問》無易之道也。 《註》無,猶不也。  又縣名。 《前漢·地理志》越巂郡會無縣。  又姓。 《正字通》漢無且明,無能。  又《廣韻》漢複姓無庸無鉤,俱出自楚。  又文無,藥名。 《古今注》相別贈之以文無。文無,一名當歸。  又《說文奇字》作无。 《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。  又《集韻》或作亡。 《詩·衞風》何有何亡。  又通作毋。書,無逸。 《史記·魯世家》作毋逸。  又通作毛。 《後漢·馮衍傳》飢者毛食。 《註》衍集:毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。 《佩觿集》河朔謂無曰毛。 《通雅》江楚廣東呼無曰毛。  又《集韻》或作武。◎按禮器:詔侑武方。註:武當爲無,聲之誤也。鄭註:明言其誤。集韻合無,武爲一。非。 《集韻》無或作橆。韻會,𣞣本古文蕃𣞣字。篆借爲有無字。李斯變隷變林爲四點。〇按說文𣠮,从亡無聲,在亡部。至蕃橆之橆,在林部。音義各別,不云相通。且有無與蕃橆義尤相反,不應借用。玉篇集韻韻會俱非。韻會蕃橆作蕃𣞣,尤非。  又按讀書通云:通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字,或止義通,或止音近,實非一字也。讀書通誤。  又梵言,南無呼那謨。那如拏之上聲,謨音如摩,猶云歸依也。

『暇』

《唐韻》《正韻》胡駕切《集韻》《韻會》亥駕切,𠀤音夏。 《說文》閑也。 《書·酒誥》不敢自暇自逸。 《傳》不敢自寬暇自逸豫。  又《揚子·方言》凡物之壯大者而愛偉之謂之夏,周鄭之閒謂之暇。 《註》暇音賈。  又與假同。 《王粲·登樓賦》聊暇日以銷憂。 《註》暇,古雅反。或作假。  又《韻補》叶後五切。 《詩·小雅》迨我暇矣,飮此湑矣。 《毛詩·古音考》暇音甫。  又叶胡故切。 《張衡·東京賦》因秦宮室,據其府庫。作洛之制,我則未暇。