应运而起
指适应时机而产生
出处典源
成语出处
郭沫若《屈原时代》：“应运而起的‘执命’的‘陪臣’与‘横议’的‘处士’，不外是阜舆之流之高级者或地主化了的阜舆。”
成语典故
见“应时而生”。郭沫若《屈原时代》：“～的‘执命’的‘陪臣’与‘横议’的‘处士’，不外是皂舆之流之高级者或地主化了的皂舆。”
现代字典(分字解释)
该，当，又引申料想理该如此：～当。～该。～分（fèn ）。～有尽有。 回答：答～。喊他不～。～承。 随，即：“桓督诸将周旋赴讨，～皆平定”。 姓。
回答或随声相和：～答。呼～。～对（答对）。～和（hè）。反～（ａ．化学上指物质发生化学变化，产生性质和成分与原来不同的新物质；ｂ．人和动物受到刺激而发生的活动和变化；ｃ．回响，反响）。 接受，允许，答应要求：～邀。～聘。～考。 顺合，适合：顺～。适～。～机。～景。～时。～用文。 对待：～付。～变。～酬。
古同“尔”，代词，你或你的：“～翁归，自与汝复算耳”。 连词（a.表平列，如“多～杂”。b.表相承，如“取～代之”。c.表递进，如“～且”。d.表转折，如“似是～非”。e.连接肯定和否定表互为补充，如“浓～不烈”。f.连接状语和中心词表修饰，如“侃侃～谈”。g.插在主语谓语中间表假设，如“人～无信，不知其可”）。 表（从……到……）：从上～下。
由躺而坐或由坐而立等：～床。～立。～居。～夜。 离开原来的位置：～身。～运。～跑。 开始：～始。～码（最低限度，最低的）。～步。～初。～讫。～源。 拔出，取出：～锚。～获。 领取（凭证）：～护照。 由下向上，由小往大里涨：～伏。～劲。～色。 发生，产生，发动，提出：～风。～腻。～敬。～疑。～义。～诉。 长出：～痱子。 拟定：～草。 建造，建立：～房子。白手～家。 群，组，批：一～（一块儿）。 量词，指件，宗：一～案件。 自，从：～小儿就淘气。 用在动词后，表示动作的趋向：想～。掀～。兴（xīng ）～。 用在动词后，与“来”连用，表示动作开始：唱～来。 用在动词后，常与“不”或“得”连用，表示胜任；亦表示达到某一种标准：看不～。经得～检验。
康熙字典(分字解释)
《集韻》羽粉切，音抎。走貌。 《廣韻》《正韻》禹慍切《集韻》《韻會》王問切，𠀤音韻。 《玉篇》轉也，動也。 《正韻》行也，用也。 《易·繫辭》日月運行。 《書·大禹謨》帝德廣運。 《註》行之不息也。 《禮·少儀》君子欠伸運笏。 《註》運，動也。 又《說文》移徙也。 《廣韻》轉輸也。 《後漢·百官志》尉曹主卒徒轉運事。 又《正韻》天造曰運。 《渾天儀》天運如車轂。 又《韻會》五運，五行氣化流轉之名。 又運祚，曆數也。 《史記·高帝贊》漢承堯運。 又《集韻》地南北謂之運。 《越語》廣運百里。註：遠行賦東西爲廣，南北爲運。 又叶于分切，音云。 《蔡邕·述行賦》彌信宿而後闋，思逶迤以東運。見陽光之顥顥，懷少弭而有欣。 又叶于願切，音院。 《阮瑀·琴歌》奕奕天門開，大魏應期運。靑蓋巡九州，在西東人怨。
『而』《廣韻》如之切《集韻》《韻會》人之切，𠀤音栭。 《正韻》如支切，音兒。 《說文》頰毛也。 《註》臣鉉等曰：今俗別作髵，非是。 《周禮·冬官考工記·梓人》作其鱗之而。 《註》之而，頰𩑔也。 又《玉篇》語助也。 《詩·齊風》俟我於著乎而。 又《書·洪範》而康而色。 《傳》汝當安汝顏色。 又《詩·小雅》垂帶而厲。 《箋》而亦如也。 又《詩·大雅》子豈不知而作。 《箋》而，猶與也。 又《禮·檀弓》而曰然。 《註》而，猶乃也。 又《韻會》因辭，因是之謂也。 《論語》學而時習之。 又《韻會》抑辭，抑又之辭也。 《論語》不好犯上而好作亂者。 又《韻會》發端之辭也。 又《集韻》奴登切，音能。 《易·屯卦》宜建侯而不寧。 《釋文》鄭讀而曰能，能猶安也。
『起』《廣韻》《正韻》墟里切《集韻》《韻會》口𡴾切，𠀤音杞。 《說文》能立也。 《釋名》起，舉也。平舉體也。 《禮·曲禮》請業則起，請益則起。 《孟子》雞鳴而起。 又《書·益稷》元首起哉。 《疏》言無廢事業。 又《禮·孔子閒居》無聲之樂，氣志旣起。 《註》起，猶行也。 又《禮·儒行》雖危起居，竟信其志。 《註》起居，猶舉事動作也。 又《論語》起予者，商也。 《疏》起，猶發也。 又姓。 《廣韻》出《何氏姓苑》。 又《韻補》叶口舉切。 《易林》明德訖終，虎亂滋起。叶上父。 又叶去九切。 《徐幹·齊都賦》羽族盛興，毛羣盡起。上蔽雲穹，下被臯藪。 又𨑖，古文。