弃瑕取用
指不计较缺点、过失而录用人才。
基本信息
成语解析
出处典源
成语出处
汉 陈琳《为袁绍讨檄豫州》：“于是提剑挥鼓，发命东夏，收罗英雄，弃暇取用。”
成语典故
见“弃瑕录用”。
现代字典(分字解释)
舍去，扔掉：抛～。遗～。～权。～市（古代在闹市执行死刑，并将尸体暴露街头）。～世（超出世俗或指去世）。～养（父母死亡的婉辞）。～置不顾。～瑕录用。
玉上面的斑点，喻缺点或过失：～玷。～垢。～疵。 空隙：～隙。～衅（漏洞，可乘之隙；亦喻过错）。 古同“霞”。
拿：索～。～书。～款。窃～。 选择：选～。～材。～景。～道。～样。 采用：采～。听～。吸～。可～。～精用弘。 得到，招致：获～。～经。～偿。～悦。 消去：～消。～缔。
使人或物发挥其功能：使～。～心。～兵。～武。 可供使用的：～品。～具。 进饭食的婉辞：～饭。 花费的钱财：费～。～项。～资。 物质使用的效果：功～。有～之才。 需要（多为否定）：不～多说。 因此：～此。
康熙字典(分字解释)
《說文》古文棄字。 《左傳·襄四年》是弃𨻰也。 《史記·周本紀》周后稷名弃，其母姜原欲弃之，因名曰弃。餘詳木部八畫。 《唐韻》詰利切《韻會》磬致切《正韻》去冀切，𠀤音器。 《說文》捐也。 《爾雅·釋言》忘也。 《詩·周南》不我遐棄。 《禮·冠禮·祝辭》棄爾幼志，順爾成德。
『瑕』《唐韻》乎加切《集韻》《韻會》《正韻》何加切，𠀤音遐。 《說文》玉小赤也。 《前漢·司馬相如傳》赤瑕駁犖。 《註》赤瑕，赤玉也。 又玉玷也。 《左傳·宣十五年》瑾瑜匿瑕。 《禮·聘義》瑕不揜瑜。 《註》瑕，玉之病也。 又過也。 《詩·大雅》烈假不瑕。 《註》烈，光，假，大，瑕，過也。 《左傳·僖七年》予取予求，不汝疵瑕也。 《註》不以汝爲罪釁也。 又《博雅》瑕，裂也。 又遠也。 《詩·衞風》不瑕有害。 《傳》瑕，遠也。 《箋》瑕，猶過也。 又《管子·制分篇》故凡用兵者，攻堅則軔，乗瑕則神。 《註》瑕，謂虛脆也。 又《管子·法法篇》令入而不至謂之瑕。 《註》相閒曰瑕。 又《字彙補》嚴利之狀。 《周禮·冬官考工記》深瑕而澤。 又國名。 《左傳·成六年》晉人謀去故絳，諸大夫皆曰：必居郇瑕氏之地。 《註》郇瑕，古國名。 又地名。 《左傳·桓六年》楚武王侵隨，使薳章求成焉，軍於瑕以待之。 《註》瑕，隨地。 《春秋·哀六年》城邾瑕。 《大全》邾瑕如魯濟之類，魯有負瑕，故稱邾以別之。 《禮·檀弓》公叔文子升于瑕丘。 又滋陽，古瑕縣，宋大觀四年，因犯宣聖諱，以西北有嵫山，攺爲嵫陽。 又姓。 《左傳》周大夫瑕禽。 又複姓。 《史記·項羽紀》瑕丘。申陽。 《註》文穎曰：姓瑕丘。臣瓚曰：瑕丘，縣名。 《五音集韻》漢複姓有瑕呂氏。 又獸名。 《史記·司馬相如傳》格瑕蛤。 《前漢·書音義》瑕蛤，獸名。 又與遐通。 《禮·表記》引《詩·小雅》瑕不謂矣，註瑕之言胡也。 又與霞同。 《前漢·揚雄傳》翕靑雲之流瑕。 《文選》作霞。 又《五音集韻》古牙切，音嘉。垂瑕，地名。 又古下切，音檟。已也。 《詩·大雅》烈假不瑕。鄭康成讀。 又《字彙補》呼加切。與蝦同。 《張衡·南都賦》駿瑕委蛇。 《註》瑕，蝦通。 又《韻補》叶音舒。 《史記·龜筴傳》日辰不全，故有孤虛。黃金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。 又叶音何。 《陸機·文賦》混姸媸而成體，累良質而爲瑕。象下管之偏疾，故雖應而不和。
『取』《唐韻》七庾切《集韻》《韻會》《正韻》此主切，𠀤娶上聲。 《說文》捕取也。从又耳。 《玉篇》資也，收也。 《廣韻》受也。 《增韻》索也。 《禮·儒行》力行以待取。 《史記·魯仲連傳》爲人排難解紛，而無取也。 《管子·白心篇》道者，小取焉則小得福，大取焉則大得福。 又《韻會》凡克敵不用師徒曰取。 又《前漢·王莽傳》考論五經，定取禮。 《註》師古曰：取，讀曰娶。 又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤逡須切，音趨。 《集韻》取慮，縣名，在臨淮。 又《集韻》雌由切，音秋。 《前漢·地理志》𨻰留浚儀。 《註》師古曰：取慮，縣名。音秋盧。取又音趨。 又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤此苟切，音趣。 《杜甫·遭田父泥飮詩》今年大作社，拾遺能住否。呌婦開大瓶，盆中爲吾取。感此氣揚揚，須知風化首。 又《正韻》索也。 《詩·小雅》如酌孔取。 《箋》謂度所勝多少。 又《六書本義》𦥔通用伸，伸通取。訓索，取轉聲，與娶趣字同。 又《古文奇字》朱謀㙔曰：古文取，疑當从与聲。人與而我取也。
『用』《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤余頌切，容去聲。 《說文》可施行也。 《易·乾卦》初九，潛龍勿用。 《疏》唯宜潛藏，勿可施用。 《書·臯陶謨》天討有罪，五𠛬五用哉。 又《廣韻》使也。 《左傳·襄二十六年》惟楚有材，晉實用之。 《杜甫詩》古來才大難爲用。 又功用。 《易·繫辭》顯諸仁，藏諸用。 《疏》謂潛藏功用，不使物知，是藏諸用也。 《論語》禮之用，和爲貴。 又貨也。 《書·大禹謨》正德利用厚生。 《疏》謂在上節儉，不爲糜費，以利而用，使財物殷阜。 《禮·王制》冢宰制國用，必於歲之杪，五穀皆入，然後制國用。 又以也。 《詩·小雅》謀夫孔多，是用不集。 《古樂府》何用識夫壻，白馬從驪駒。 又庸也。 《論語》則四方之民，襁負其子而至矣，焉用稼。 又《增韻》器用也。 《書·微子》今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用以容。 《傳》器實曰用。 《左傳·襄二十五年》我先王賴其利器用也。 又《廣韻》通也。 又姓。漢有用蚪，爲高唐令。 又《韻補》叶餘封切，音容。 《詩·小雅》謀臧不從，不臧覆用。 《陸賈新語》大化絕而不通，道德施而不用。 《又》立則爲太山衆本之宗，仆則爲萬世之用。 又《六書正譌》周伯琦曰：用，古鏞字，鐘也。古㱁識，商鐘寅簋鐘字皆作用，後人借爲施用字。