成语解释

同调：声调相同一致，比喻志趣相同。把某人视为是志同道合者或言论主张相同的人。

成语示例

好清谈，与夏侯玄荀粲王弼等，～，虽身已受戮，尚煽余风，魏晋清谈的流弊，实自晏始。 蔡东藩《后汉演义》第九十七回

成语出处

清·归庄《蒋路然诗序》：“余素以孤傲得狂名，路然之狂，不减于余，一见知心，引为同调。”

成语典故

清·归庄《蒋路然诗序》：“余素以孤傲得狂名，路然之狂，不减于余，一见知心，引为同调。”

拉，伸：～力。～颈。～而不发。～吭高歌。 领，招来：～见。～子。～言。～导。～荐。抛砖～玉。 拿来做证据、凭据或理由：～文。～用。援～。 退却：～退。～避。 旧时长度单位，一引等于十丈。 古代柩车的绳索：发～（出殡）。

一样，没有差异；相～。～一（ａ．一致，统一；ｂ．共同的一个或一种）。～侪（同辈）。～庚（同岁）。～年。～胞。～人（ａ．在同一单位工作的人；ｂ．同行业的人）。～仁（同人）。～仇敌忾。～工异曲。～室操戈。情～手足。 共，在一起（从事）：共～。～学。～步。殊途～归。～舟共济。 和，跟：～流合污。 姓。

〔胡～〕见“胡”。

搭配均匀，配合适当：～和。～谐。风～雨顺。饮食失～。 使搭配均匀，使协调：～配。～味。 调停使和解（调解双方关系）：～停。～处。 调剂：以临万货，以～盈虚。 调理使康复：～养。～摄。 调教；训练：有膂力，善～鹰隼。 挑逗；戏弄：～笑。～情。～戏。酒后相～。

乐曲；乐谱：曲～。采菱～。 乐曲定音的基调或音阶：C大～。五声～式。 语音上的声调：～号。～类。 说话的腔调：南腔北～。 口气；论调：一副教训人的～。两人人的发言是一个～。 人所蕴含或显露出来的风格、才情、气质：情～。格～。 选调；提拨：从基层～选干部。 调动：岗位～整。 征集；征调：～有余补不足。 调查：～研。内查外～。 提取、调取（文件、档案等）：～档。 调换：～座位。

朝，早晨：《广韵·平尤》：“～，朝也。”

《唐韻》余忍切《集韻》《韻會》《正韻》以忍切，𠀤音蚓。 《說文》開弓也。 《徐鉉曰》象引弓之形。 《周禮·冬官考工記》維體防之，引之中參。 　又《廣雅》演也。 《易·繫辭》引而伸之。 　又《爾雅·釋詁》長也。 《釋訓》子子孫孫引無極也。 《書·梓材》引養引恬。 　又相牽曰引。 《禮·檀弓》喪服，兄弟之子，猶子也。蓋引而進之也。 《註》牽引進之，同于己子。 《史記·秦始皇紀》諸生轉相告引。 　又《集韻》導也。 《史記·韓長孺傳》奉引墮車，蹇。 《註》爲天子導引而墮車，跛。 　又卻也。 《禮·玉藻》侍坐，則必退席。不退，則必引而去君之黨。 《註》引，卻也。 　又相薦達曰引。 《史記·魏其侯傳》兩人相爲引重。 《註》相薦達爲聲勢。 《後漢·張皓王龔傳論》顯登者以貴塗易引。 　又服氣法曰道引。 《莊子·刻意篇》道引之士，養形之人。 《史記·留侯世家》道引不食穀。 　又治疾法有撟引。 《史記·扁鵲傳》鑱石撟引。 《註》謂爲按摩之法，夭撟引身，如熊顧鳥伸也。 　又十丈爲引。 《前漢·律歷志》其法用竹爲引，高一分，廣六分，長十丈。引者，信也。 《註》信讀曰伸，言其長。 　又《廣韻》《正韻》羊晉切《集韻》《韻會》羊進切，𠀤蚓去聲。 《集韻》牽牛綍也。 《禮·檀弓》弔於葬者，必執引。 《疏》引，柩車索也。 　又《集韻》一曰曲引。 《蔡邕·琴操》有思歸引。 　又引古作𢪉。