成语解释

指拼个你死我活。

成语出处

元·高文秀《黑旋风》第一折：“我从来个路见不平，爱与人当道撅坑。”

成语典故

元·高文秀《黑旋风》第一折：“我从来个路见不平，爱与人当道撅坑。”

路，方向，途径：～路。铁～。志同～合。 指法则、规律：～理。～德。～义。得～多助，失～寡助。 学术或宗教的思想体系：～学。传～。修～。 方法，办法，技术：门～。医～。 指“道家”（中国春秋战国时期的一个学派，主要代表人物是老聃和庄周） 指“道教”（中国主要宗教之一，创立于东汉）：～观（guàn ）。～士。～姑。～行（háng ）（僧道修行的功夫，喻技能和本领）。 指某些反动迷信组织：会～门。一贯～。 说，讲：～白。常言～。能说会～。 用语言表示情意：～喜。～歉。～谢。 线条：铅笔～儿。 中国历史上行政区域的名称。唐代相当于现在的省，清代和民国初年在省以下设“道”。 某些国家行政区域的名称。 量词：一～大河。两～门。上三～漆。 计量单位，“忽米”的通称。

翘起：～嘴。～尾巴。小辫～着。 折断：把竹竿～折（shé ）了。

〔～竖〕眼光浅，才识短，如“～～小人，无大经略”。 古同“掘”，挖掘。

洼下去的地方：～洼。火～（喻悲惨的生活环境）。 把人活埋：～杀。焚书～儒。 陷害，设计使人受到损失：～害。～骗。 地洞。

《唐韻》徒皓切《集韻》《韻會》《正韻》杜皓切，𠀤陶上聲。 《說文》所行道也。 《爾雅·釋宮》一達謂之道路。 《詩·小雅》周道如砥。 《前漢·董仲舒傳》道者所由適于治之路也。 　又《廣韻》理也，衆妙皆道也，合三才萬物共由者也。 《易·繫辭》一隂一陽之謂道。 《又》立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。 《書·大禹謨》道心惟微。 　又順也。 《書·禹貢》九河旣道。 《註》順其道也。 　又國名。 《左傳·僖五年》江黃道柏。 《註》道國，在汝南安陽縣南。 　又《韻會》州名。漢屬零陵郡，唐營州，攺道州。 　又當道，草名。 《博雅》當道，馬舄也。 　又《集韻》《韻會》大到切《正韻》杜到切，𠀤陶去聲。 《正韻》言也。 《孝經》非先王之法言不敢道。 《大學》如切如磋者，道學也。 　又由也。 《禮·禮器》苟無忠信之人，則理不虛道。 《中庸》尊德性而道問學。 　又治也。與導同。 《論語》道千乗之國。 《史記·文帝紀》道民之略，在于務本。 　又引也。 《左傳·隱五年》請君釋憾于宋，敝邑爲道。 　又從也。 《前漢·淮南王傳》諸使者道長安來。 《山海經》風道北來。 《註》道，從也。 　又《字彙補》動五切，音覩。 《易林》冬藪枯腐，當風于道。蒙蔽塵埃，左氏勞苦。 　又叶徒厚切，頭上聲。 《詩·衞風》牆有茨，不可道也。叶下醜。 《集韻》道古作𡬹。註見辵部九畫。

《唐韻》《集韻》𠀤居月切，音蕨。 《說文》手有所把也。一曰擊也，投也。 《唐書·褚遂良傳》撅高昌，纓突厥。 　又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤其月切。與掘同。 《汲冢周書》狐有牙，而不敢以噬，獂有蚤，而不敢以撅。 《杜牧·註孫子序》撅其城郭。 　又《廣韻》採撅也。亦摴蒱三采名。 　又《集韻》《韻會》𠀤姑衞切，音劌。揭衣也。 《禮·內則》不涉不撅。 　又《集韻》紀劣切，音蹶。撥也。 《韓詩外傳》草木根荄，淺未必撅也。飄風興暴雨墜，則撅必先矣。亦作𢴺。互見掘字註。

《廣韻》《正韻》客庚切《集韻》《韻會》丘庚切。𠀤同阬。 《爾雅·釋詁》虛也。 《增韻》陷也。 《尚書序》焚書坑儒。 《史記·項羽紀》羽詐坑秦降卒三十萬。 　又陂塹也。 《揚雄·羽獵賦》跇巒坑，超唐陂。 　又姓。見《姓苑》。 　又苦岡切，音康。 《東方朔·七諫》高山崔嵬兮，水流湯湯。逝日將至兮，與麋鹿同坑。○按韻有通轉，如八庚韻通眞轉陽，不應作叶，後倣此。