成语解释

形影不离。比喻关系密切。

近义词

成语出处

老舍《赵子曰》：“他的面貌、服装比赵子曰的好看的不止十倍，可是他们两个是影形不离的好朋友。”

成语典故

形影不离。比喻关系密切。老舍《赵子曰》第二：“他的面貌、服装比赵子曰的好看的不止十倍，可是他们两个是影形不离的好朋友。” 见“形影不离”。老舍《赵子曰》2：“他的面貌、服装，比起赵子曰的好看的不止十倍，可是他们两个是～的好朋友。”

物体挡住光线时所形成的四周有光中间无光的形象，亦指不真切的形象或印象：人～。花～。倒～。幻～。～壁。～响。～射（借甲指乙，或暗指某人其事）。无～无踪。～～绰绰（模模糊糊，不真切）。捕风捉～。含沙射～（喻暗地里诽谤中伤）。 形象：摄～（照相）。留～。剪～。～印。～像。 描摹：～写。～抄。～宋本。 指“电影”：～评。～院。～片。～视（电影和电视）。～坛。

实体：～仪（体态仪表）。～体。～貌。～容。～骸。～单影只。～影相吊。 样子：～状。～式。～态。～迹。地～。情～。 表现：～诸笔墨。喜～于色。 对照，比较：相～见绌。 状况，地势：～势。 古同“型”，模子。 古同“刑”，刑罚。

副词。 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：～去。～多。～法。～料。～材（才能平庸，常用作自谦）。～刊（无须修改，不可磨灭）。～学无术。～速之客。 单用，做否定性的回答：～，我不知道。 用在句末表疑问：他现在身体好～？

古同“否”，不如此，不然。

《廣韻》《集韻》《正韻》於丙切《韻會》於景切，𠀤英上聲。 《廣韻》形影。 《集韻》物之隂影也。 《書·大禹謨》惠迪吉，從逆凶，惟影響。 《傳》若影之隨形，響之應聲。 《列子·天道篇》形動不生形而生影。 《顏氏家訓》《書·大禹謨》曰：惟影響。《周禮·地官·大司徒》土圭測影，《孟子》曰圖影失形，《莊子·齊物論》云罔兩問影，如此等尤當爲光景之景。凡隂景者，因光而生，故卽謂爲景。《淮南子·天文訓》呼爲景柱。《廣雅》晷柱，挂景。𠀤是也。至晉世《葛洪·字苑》始加彡爲影，音於景反。而世閒輒治《尚書》《周禮》《莊》《孟》从葛洪字，甚爲失矣。 《六書正譌》影者，光景之類合。通用景，非。毛髮藻飾之事不當从彡，今槩从影。 　又漏影，刀名。 《古今注》漢文帝有百鍊靑犢漏影三刀。 　又躡影，馬名。 《博物志》躡影，秦良馬。 　又木名。 《花木志》瀛州有木，日中視之，一葉百影。 　又仄影，扇名。 《事物紀原》周昭王時，脩塗國獻丹鶴，以翅爲扇。一曰條融。一曰仄影。 　又叶倚兩切，音養。 《道藏歌》解散七𤣥祖，更法無中影。七化反自然，帝一同𤣥響。 《集韻》或書作𢒬。

《唐韻》戸經切《集韻》《韻會》乎經切《正韻》奚經切，𠀤音邢。 《說文》象形也。 《釋名》形有形象之異也。 《易·乾卦》品物流形。 　又《繫辭》在地成形。 　又《玉篇》形，容也。 《書·說命》乃審厥象，俾以形旁求于天下。 《傳》審所夢之人，刻其形象。 《穀梁傳·桓十四年》望遠者，察其貌而不察其形。 《註》貌，姿體。形，容色。 　又《韻會》形，體也。 《前漢·楊王孫傳》形骸者，地之有也。 　又《正韻》現也。 《大學》此謂誠於中，形於外。 　又骨露也。 《禮·曲禮》居喪之禮，毀瘠不形。 《註》形謂骨見。 　又地勢也。 《史記·高祖本紀》秦形勝之國。 《註》得形勢之勝便者。 《前漢·鼂錯傳》臣聞用兵臨戰合刅之急者。一曰得地形。 　又器也。 《史記·秦本紀》飯土塯，啜土形。 《註》如淳曰：土形，飯器之屬，瓦器也。◎按與鉶同。

《韻會》《正韻》𡘋逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。 《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。 　又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。 《註》服不服之獸者。 　又《廣韻》《韻會》𡘋分物切。與弗同。今吳音皆然。 　又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。 《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。 　又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，𡘋缶去聲。義同。 　又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，𡘋音浮。夫不，䳡也。亦作鳺鴀。 《爾雅·釋鳥》䳡其鳺鴀。 《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名䳕鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒謂之隹，揚州人亦然。 　又未定之辭也。 《陶潛詩》未知從今去，當復如此不。 　又姓。 《晉書》汲郡人不準。◎按《正字通》云：不姓之不，轉注古音，音彪。 　又《正韻》芳無切。與柎通。花萼跗也。 《詩·小雅》鄂不韡韡。 《鄭箋》承華者，鄂也。不當作柎。鄭樵曰：不象萼蔕形。與旉通。 《陸璣詩疏》柎作跗。 《束皙·補亡詩》白華絳趺。 《唐詩》紅萼靑趺皆因之。 　又華不注，山名，在濟南城東北。 《左傳·成二年》晉卻克戰于鞌，齊師敗績。逐之，三周華不注。 《伏琛齊記》引摯虞畿服經，不，與詩鄂不之不同。李白詩：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜，非。 　又《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷，還可共載不。羅敷前致辭，使君亦何愚。使君自有婦，羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾，疑模切，與敷不夫叶。敷不夫本同模韻，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。 　又與丕同。 《書·大誥》爾丕克遠省。馬融作不。 《秦·詛楚文》不顯大神巫咸。 《秦·和鐘銘》不顯皇祖。𠀤與詩周頌不顯不承同。不顯不承，猶書云丕顯丕承也。 　又《韻補》叶補美切，音彼。 《荀子·賦篇》𥳑然易知，而致有理者與。君子所敬，而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。 《正字通》不字在入聲者，方音各殊，或讀逋入聲，或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切，今北方讀如幫鋪切，雖入聲轉平，其義則一也。

《廣韻》丑知切《集韻》《正韻》抽知切，𠀤音摛。同魑。 　又《韻會》鄰知切。同離。明也，麗也。易卦名。 　又散也，違也。 《晉書·宣帝紀》司馬公尸居餘氣，形神已离。亦同離。 《唐韻》呂支切《集韻》《韻會》鄰知切，𠀤音驪。 《說文》黃倉庚也，鳴則蠶生。从隹离聲。 《玉篇》亦作鸝。 《廣韻》今用鸝爲鸝黃，借離爲離別。 《集韻》或作鵹。 　又卦名。 《易·離卦》彖曰：離，麗也。 《玉篇》離，明也。 　又《玉篇》散也。 《廣韻》近曰離，遠曰別。 《揚子·方言》參蠡，分也。秦晉曰離。 《易·乾卦》進退無恆，非離羣也。 《待王風》有女仳離。 　又《玉篇》遇也。 《揚子·方言》羅謂之離。 《易·小過》飛鳥離之。 《前漢·揚雄傳·反離騷註》應劭曰：離，猶遭也。 　又《詩·小雅》不離于裏。 《疏》離，歷也。 　又《玉篇》兩也。 《禮·曲禮》離坐離立。 《註》離，兩也。兩相麗謂之離。 　又《玉篇》判也。 《禮·學記》一年視離經辨志。 《註》離經，斷絕句也。 《周禮·夏官·形方氏》無有華離之地。 《註》華讀爲𠇗，正之使不𠇗邪離絕。 　又《禮·明堂位》叔之離磬。 《註》離，謂次序其聲懸也。 《疏》叔之所作編離之磬。 　又《儀禮·大射禮》中離維綱。 《註》離，猶過也，獵也。 　又《玉篇》𨻰也。 《左傳·昭元年》設衞離服。 《註》離，𨻰也。 　又《爾雅·釋親》男子謂𡛷妹之子爲出，謂出之子爲離孫。 　又《荀子·非相篇》離離然。 《註》離離，不親事之貌。 　又《爾雅·釋詁》覭髳茀離也。 《註》謂草木之蒙茸翳薈也。茀離卽彌離，彌離猶蒙茸。 　又《屈原·離騷》長余佩之陸離。 《註》陸離，猶㠁嵯，衆貌也。許愼云：美好貌。師古云：分散也。 　又《前漢·郊祀歌》闢流離。 《註》流離，不得其所者。 　又《司馬相如·大人賦》滂濞泱軋，麗以林離。 《註》林離，撡攦也。 《揚雄·羽獵賦》淋離廓落。 　又《司馬相如·大林賦》前長離而後矞皇。 《註》服虔曰：皆神名也。師古曰：長離，靈鳥也。○按前漢禮樂志作長麗。註云：星名。 《張衡·思𤣥賦》前長離使拂羽兮。 《註》長離，南方朱雀神也。 　又《爾雅·釋樂》大琴謂之離。 《疏》音多變，聲流離也。 　又《前漢·西域傳》罽賔出璧流離。 《註》師古曰：魏略云：大秦國出赤、白、黑、黃、靑、綠、縹、紺、紅、紫十種流離。 　又馬名。 《李斯·諫逐客書》乗纖離之馬。 　又鳥名。 《詩·邶風》流離之子。 《傳》流離，鳥也。○按爾雅釋鳥註，作留離。 　又草名。 《屈原·離騷》扈江離與辟芷兮。 《註》離，蘼蕪也。 　又《司馬相如·子虛賦》蘖離朱楊。 《註》離，山梨。 　又《埤雅》韓詩曰：芍藥，離草也。將離，相贈以芍藥。一名可離。 　又木名。 《史記·孔子世家註》《皇覽》曰：塋中樹，柞、枌、雒、離。 　又水名。 《前漢·武帝紀》出零陵下離水。 　又地名。 《左傳·成十五年》會吳于鍾離。 《註》鍾離，楚邑，淮南縣。 　又國名。 《前漢·西域傳》東離國，大國也。 《拾遺記》泥離之國來朝。 　又《廣韻》姓也。孟子弟子離婁。 　又《集韻》抽知切，音痴。本作螭。詳虫部螭字註。 　又《集韻》輦尒切，音邐。離跂，攘臂貌。 　又《司馬相如·上林賦》離靡廣衍。 《註》離靡，謂相連不絕也。離，音力爾反。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤力智切，音荔。 《廣韻》去也。 《書·胤征》畔官離次。 《釋文》離，如字，又力智反。 《禮·曲禮》鸚鵡能言，不離飛鳥。 　又與荔同。 《司馬相如·上林賦》答遝離支。 《註》晉灼曰：離支，大如雞子，皮粗，剝去皮，肌如雞子，中黃，味甘多酢少。師古：音力智反。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤郞計切，音麗。 《禮·月令》司天日月星辰之行，宿離不貸。 《註》離，讀如儷偶之儷，宿儷謂其屬。馮相氏保章氏掌天文者，相與宿偶，當審伺𠋫，不得過差也。 《釋文》離，呂計反。偶也。 　又叶音黎。 《卓文君·白頭吟》凄凄復凄凄，嫁女不須啼。願得一心人，白頭不相離。 　又叶良何切，音羅。 《韓愈·裴少府墓銘》支分族離，各爲大家。家，音歌。