成语解释

留在闺房里等待许配（闺：好卧室）。

成语示例

养成一个如珠似玉的女儿，不特好才貌，还缠得一双小足儿，现年十七岁，待字深闺。（清 黄小配《廿载繁华梦》第二回）

成语出处

西汉 戴圣《礼记 曲礼上》：“女子许嫁，笄而字。”

成语典故

述补 待字，等待起字，即等待婚嫁。旧指女子尚未婚嫁。语本《礼记·曲礼上》：“女子许嫁，笄而字。”《廿载繁华梦》2回：“养成一个如珠似玉的女儿，……现年十七岁，～。”△用于婚配方面。

等，等候：～到。～旦。拭目以～。 以某种态度或行为加之于人或事物：对～。招～。～遇。～人接物。 将，要（古典戏曲小说和现代某些方言的用法）：正～出门，有人来了。

停留，逗留，迟延：你～一会儿再走。

用来记录语言的符号：文～。汉～。～符。～母。～典。～句。～里行（háng ）间。～斟句酌。 文字的不同形式，书法的派别：草～。篆～。颜～。柳～。欧～。赵～。 书法的作品：～画。～幅。 字的音：～正腔圆。 人的别名，亦称“表～”，现多称“号”；商店的名称，亦称“～号”。 合同，契约：～据。 旧时称女子出嫁：待～闺中。 生子，乳，爱：～乳（生育）。～孕（怀孕）。

上圆下方的小门：～门。～阃（内室）。 旧时指女子居住的内室：深～。～阁。～女。～秀。～范。

和四方、上下或两端距离同等的地位：～心。当（dàng）～。～原。～华。 在一定范围内，里面：暗～。房～。～饱。 性质或等级在两端之间的：～辍（中途停止进行）。～等。～流砥柱。 表示动作正在进行：在研究～。 特指“中国”：～式。～文。 适于，合于：～看。

恰好合上：～选。～奖。～意（会意，满意）。 受到，遭受：～毒。～计。 科举考试被录取：～举。～状元。

《唐韻》徒在切《集韻》《韻會》《正韻》蕩亥切，𠀤音殆。 《說文》竢也。 《易·繫辭》君子藏器於身，待時而動。 《禮·儒行》儒有席上之珍，以待聘。 　又《增韻》遇也。 《論語》以季孟之閒待之。 　又備禦也。 《魯語》率大讎。以憚小國，其誰云待之。 　又叶直里切，音峙。 《魏文帝·浮海賦》衆帆張，羣櫂起，爭先逐進，莫適相待。 　又叶時吏切，音侍。 《荀子·成相篇》治之志後埶富，君子誠之，好以待。富音沸。 　又叶徒帝切，音兌。 《歐陽修·祭龍文》浸潤收畜，足支一歲。旱則來告，否則當待。 　又叶杜兮切，音啼。 《屈原·離騷》路修遠以多艱兮，騰衆軍使徑待。路不周以左轉兮，指西海以爲期。 《朱註》待，徒奇反。

《唐韻》《集韻》《韻會》疾置切《正韻》疾二切，𠀤音自。 《說文》乳也。 　又愛也。 《書·康誥》父不能字厥子。乃疾厥子。 《周禮·地官·鄭註》小國貢輕，字之也。 《左傳·成四年》楚雖大，非吾族也，其肯字我乎。 　又文字。字者，孳也，六義相生無窮也。黃帝臣沮誦倉頡，體卦畫，摹鳥跡，引伸觸類，文字之形始立。 《周禮·春官·外史》周禮春官掌達書名于四方。註古曰名，今曰字。疏滋益而多，故更稱曰字。 　又名字。 《禮·曲禮》男子二十冠而字。 《儀禮·士冠禮》冠而字之，敬其名也。君父之前稱名，他人則稱字也。 《又》女子許嫁筓而字。 《註》亦成人之道也。 　又女許嫁曰字。 《易·屯卦》女子貞不字，十年乃字。 　又畜之牝者能孕字，故謂牝曰字。 《史記·平準書》乗字牝者，儐而不得聚會。亦作牸。 　又姓。 《正字通》宋廉州判官字諤。

《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切，𠀤音忠。 《書·大禹謨》允執厥中。 《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞，而敎之中。 《左傳·成十三年》劉子曰：民受天地之中以生。 　又《左傳·文元年》舉正於中，民則不惑。 《註》舉中氣也。 　又司中，星名。在太微垣。 《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。 　又《前漢·律歷志》春爲陽中，萬物以生。秋爲隂中，萬物以成。 　又中央，四方之中也。 《書·召誥》王來紹上帝，自服于土中。 《註》洛爲天地之中。 《張衡·東京賦》宅中圓大。 　又正也。 《禮·儒行》儒有衣冠中。 《周禮·秋官·司刺》以此三法者求民情，斷民中，施上服下服之罪。 《註》斷民罪，使輕重得中也。 　又心也。 《史記·韓安國傳》深中寬厚。 　又內也。 《易·坤卦》黃裳元吉，文在中也。 　又《老子·道德經》多言數窮，不如守中。 　又半也。 《列子·力命篇》得亦中，亡亦中。 《魏志·管輅傳》鼓一中。 《註》猶言鼓一半也。 　又成也。 《禮·禮器》因名山升中于天。 《註》中，猶成也。燔柴祭天，告以諸侯之成功也。 　又滿也。 《前漢·百官表》制中二千石。 《註》謂滿二千石也。 《索隱》漢制，九卿已上，秩一歲，滿二千石。 　又穿也。 《周禮·冬官考工記》中其莖。 《註》謂穿之也。 　又盛算器。 《禮·投壺》主人奉矢，司射奉中。 《註》士鹿中，大夫兕中，刻木如兕鹿而伏，背上立圓圈，以盛算也。 　又《禮·深衣註》衣有表者，謂之中衣。與衷通。 　又俚語。以不可爲不中。 《蕭參希通錄》引左傳成公二年，無能爲役。杜預註：不中爲之役使。 　又《禮·鄕飲酒義》冬之爲言中也。中者，藏也。 　又姓。漢少府卿中京。 　又中行，中英，中梁，中壘，中野，皆複姓。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤陟仲切，音妕。矢至的曰中。 《史記·周本紀》養由基去柳葉百步，射之，百發百中。 　又著其中曰中。 《莊子·達生篇》中身當心則爲病，猶醫書中風，中暑是也。 　又要也。 《周禮·春官》凡官府鄕州及都鄙之治中，受而藏之。 《註》謂治職簿書之要也。 　又應也。 《禮·月令》律中大簇。 《註》中猶應也。 　又合也。 《左傳·定元年》季孫曰：子家子亟言於我，未嘗不中吾志也。 　又《類篇》《正韻》𠀤直衆切。與仲通。 《禮·月令》中呂，卽仲呂，　又讀作得。 《周禮·地官》師氏掌國中失之事。 《註》故書中爲得。陸德明云：中，杜音得。 　又《韻補》叶陟良切，音章。師古曰：古讀中爲章。 《吳志·胡綜傳·黃龍大牙賦》四靈旣布，黃龍處中。周制日月，是曰太常。 　又叶諸仍切，音征。 《劉貢父·詩話》關中讀中爲𤇏。 《詩·大雅》泉之竭兮，不云自中。叶上頻。 《班固·高祖泗水亭𥓓》天期乗祚受爵漢中。叶下秦。古東韻與庚陽通。 俗讀中酒之中爲去聲。中與之中爲平聲。◎按《魏志·徐邈傳》：邈爲尚書郞，時禁酒。邈私飮沈醉，趙達問以曹事，曰中聖人。時謂酒淸爲聖人，濁者爲賢人。蘇軾詩：公特未知其趣耳，臣今時復一中之。則中酒之中，亦可讀平聲。《通鑑》：周宣王成中與之名，註：當也。杜詩：今朝漢社稷，新數中與年。則中與之中亦可讀去聲。