徙宅忘妻
徙：迁移；宅：住所。搬家忘记把妻子带走。比喻粗心到了荒唐的地步。
基本信息
成语解析
出处典源
成语出处
西汉 刘向《说苑 敬慎》：“予闻忘之甚者，徙而忘其妻，有诸。”
成语典故
“徙宅忘妻”就是搬家（徙宅）时而跋遗忘了妻子，没有让她一块儿迁居，这个人真是糊涂透顶了。 鲁国君鲁衰公不相信世界上真有这么糊涂的人。有一次他问孔子：“徙宅忘妻，您说真有这样的人吗？” 孔子说：“怎么没有，不算稀奇，还有连自身都遗忘的人呢！” 鲁哀公更加惊奇了，怎么会有这种事儿呢？ 孔子说：“这种事儿也不算稀奇。譬如夏梁、商纣等暴君，荒淫无度，穷奢极欲，不理国事，不顾民生。结果，国家亡了，暴君们的命也完了。他们不但忘记了国家，遗忘了人民，连自身都完全忘记了！” 有一次，唐太宗时的谏议大夫魏征（邯郸馆陶县人），与唐太宗议论前朝兴衰时，也曾说：“昔鲁哀公谓孔子曰：‘人有好忘者，徙宅而忘其妻。’孔子曰：‘又有甚者，桀、纣乃忘其身’。” 唐太宗听后颇有感触地说：“是啊，我和诸位应当合力互助，别忘了国家和自身，免得也被人讥笑啊！”
现代字典(分字解释)
迁移：～居（搬家）。迁～。流～。 古代称流放的刑罚：～边（流放有罪的人到边远地区）。
住所，房子（多指较大的）：住～。内～（指住宅内女眷的住处）。～门。～邸。～第。 葬地，墓穴：～兆（坟墓的四界）。 居住：～心仁厚（居心仁义厚道）。
不记得，遗漏：～记。～却。～怀。～我。～情。～乎所以。
男子的配偶：～子。～室（指妻子）。～小（妻子和儿女）。～离子散。
以女嫁人。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》斯氏切《集韻》《韻會》想氏切《正韻》想里切，𠀤音壐。 《說文》本作𨑭。迻也。 《玉篇》遷也，避也。 《爾雅·釋詁》遷運，徙也。 《註》今江東通言遷徙。 《禮·經解》使人日徙善遠罪，而不自知也。 《史記·郭解傳》徙豪富茂陵。 《潘岳·閑居賦》孟母所以三徙也。 又謫戍曰徙。 《前漢·𨻰湯傳》廷尉增壽議免湯爲庶人，徙邊。 又《廣雅》仿佯，徙倚也。 《嚴忌·哀時命》獨徙倚而彷徉。 又踰月曰徙。 《禮·檀弓》祥而縞，是月𧝓，徙月樂。 又《集韻》相支切，音斯。縣名。 《前漢·地理志》蜀郡有徙縣。 又《集韻》抵徙擬手期翹也。
『宅』《唐韻》場伯切《集韻》《韻會》《正韻》直格切，𠀤音澤。 《說文》宅，所托也。 《爾雅·釋言》居也。 《疏》謂居處也。 《釋名》宅，擇也，擇吉處而營之也。 《書·禹貢》四隩旣宅。 《召誥》太保朝至于洛卜宅。 又《周禮·地官·大司徒》辨十有二土之名物，以相民宅而知其利害。 又所居之位亦曰宅。 《書·舜典》使宅百揆。 又《立政》克用三宅三俊。 《註》宅以位言，俊以德言。三宅，謂居常伯常任準人之位者。 又《禮·郊特牲》土反其宅。 又定也。 《書·康誥》亦惟助王宅天命。 《註》安定天命也。 又宅兆亦曰宅。 《禮·雜記》大夫卜宅與葬日。 又叶徒落切，音鐸。 《詩·小雅》其究安宅。叶上作。 《大雅》乃眷西顧，此維與宅。叶上廓莫。 《集韻》或作度。
『忘』《集韻》《韻會》武方切《正韻》無方切，𠀤音亡。 《說文》不識也。 《增韻》忽也。 又遺也。 《書·微子之命》予嘉乃德，曰篤不忘。謂不遺也。 又《儀禮·士冠禮》壽考不忘。 《註》長有令名，不忽然而遽盡也。 又善忘，病也。 《莊子·達生篇》氣下而不上，則使人善忘。 又坐忘，無思慮也。 《莊子·大宗師》回坐忘。 又《廣韻》《正韻》巫放切《集韻》《韻會》無放切，𠀤音妄。 《韻會》棄忘也。 《增韻》遺忘也。 《周禮·地官·司刺》三宥，一曰遺忘。 又志不在也。 《左傳·隱七年》鄭伯盟，歃如忘。 《註》志不在于歃血也。 又《韓愈·別竇司直詩》中盤進橙栗，投擲傾脯醬。歡窮悲心生，婉戀不能忘。 《說文》从心从亡。會意。
『妻』《廣韻》七稽切《集韻》《韻會》《正韻》千西切，𠀤音凄。 《說文》妻，與己齊者也。 《詩·邶風》士如歸妻，迨冰未泮。 又令妻，令善之妻。 《詩·魯頌》令妻壽母。 又妻曰鄕里。 《南史·張彪傳》呼妻曰：我不忍令鄕里落他處。 《姚寬曰》猶會稽人言家里。 又《梵書·蓮經註》佛有妻，名耶須。 又《集韻》千咨切，恣平聲。義同。 又七計切，音砌。以女嫁人曰妻之。 《論語》以其子妻之。一曰妻者，判合也。夫者，天也。故於字夫正而妻偏。