成语解释

谓尊卑同列于朝，遇朝会时以屏风分隔其坐位。 宋 戴埴 《鼠璞·御屏隔坐》：“今人用御屏隔坐之事，以 吴尚书 令 纪亮 与子中书令 騭 朝会以御屏隔坐，然隔坐不始於 亮 ， 后汉 郑弘 为太尉，举 第五伦 为司空，班次在下，每朝见， 弘

遮挡：～风。～障。～蔽。～藩（“屏风”和“藩篱”，喻卫国的重臣）。～翰（喻卫国的重臣）。 字画的条幅，通常以四幅或八幅为一组：画～。四扇～。

除去，排除：～除。～弃。～斥。～退。 抑止（呼吸）：～气。～息。～声。

遮断：～开。～离。～绝。～断。阻～。 相去有一段距离：～壁。～年。～行（háng ）。～岸观火（喻见人遇到困难，漠不关心，采取观望或看热闹的态度）。～墙有耳。 思想感情有距离：～阂。～膜。～心。

古人双膝跪地，把臀部靠在脚后跟上，这是其本义，后泛指以臀部着物而止息：席地而～。～待。～垫。～骨。～化（佛教指和尚盘膝坐着死去）。～禅。～功。～骑。 乘，搭：～车。～船。 坚守，引申为常驻，不动：“楚人～其北门，而覆诸山下”。～庄。 建筑物的位置或背对着某一方向：～落。～北朝南。 把锅、壶等放在火上：～锅。 物体向后施压力：房顶往后～。 介词，因，由于，为着：“停车～爱枫林晚，霜叶红于二月花”。 副词（➊空，徒然，如“胡为～自苦，吞悲仍抚膺”；➋无故，自然而然，如“如若此，则盐必～长十倍”；➌遂，即将，如“寒英～销落，何用慰远客”；➍深，如“感此伤妾心，～愁红颜老”；➎正，恰好，如“西村渡口人烟晚，～见渔舟两两归”）。 定罪：连～。反～。～赃（犯贪赃罪）。 瓜果等植物结实：～瓜。～果。 同“座”。

《唐韻》《集韻》《類篇》牛據切《韻會》《正韻》魚據切，𠀤音禦。 《說文》使馬也。 《徐鍇曰》卸解車馬也。从彳从卸，皆御者之職。 《詩·小雅》徒御不驚。 　又《正韻》統也。 《賈誼·過秦論》振長策而御宇內。 　又《韻會》凡天子所止曰御。前曰御前，書曰御書，服曰御服，皆取統御四海之內。 《蔡邕·獨斷》御者，進也。凡衣服加於身，飮食適於口，妃妾接於寢皆曰御。 《釋名》御，語也。尊者將有所欲，先語之也。亦言職𤰞，尊者有所勤御，如御牛馬然也。 《禮·王制》千里之內以爲御。 《註》御謂衣食。 《疏》御是進御所須，故爲衣食。 　又《廣韻》侍也，進也。 《詩·小雅》飮御諸友。 《傳》御，進也。 《箋》御，侍也。吉甫遠從鎬地來，飮之酒，使諸友侍之。 　又《正韻》勸侑也。 《禮·曲禮》御食于君。 《註》勸侑曰御。 　又主也。 《禮·曲禮》問大夫之子，長曰能御矣，幼曰未能御也。 《註》御猶主也。 《疏》謂主事也。 　又禦也。 《詩·邶風》我有旨蓄，亦以御冬。 　又傅御，日御，御史，𠀤官名。 《詩·大雅》王命傅御，遷其私人《箋》傅御貳王治事，謂冢宰也。 《左傳·桓十七年》天子有日官，諸侯有日御。 《註》日官，日御，典曆數者。 《前漢·百官表》御史大夫秦官，位上卿，秩千石，有繡衣直指。 《後漢·百官志》侍御史掌察舉非法，受公卿郡吏奏事，有違失，劾舉之。凡郊廟朝會，則二人監威儀，有違失，則劾奏。 　又女官。 《周禮·天官·女御》掌御敘于王之燕寢。 《周語》內官不過九御。 　又姓。 《正字通》周有御鞅。 　又《類篇》偶舉切，馭上聲。止也。 《左傳·襄四年》季孫不御。 《註》御，止也。 《釋文》御，魚呂反。 　又魯邑名。 《左傳·襄二十二年》雨過御叔，御叔在其邑。 《註》御叔，魯御邑大夫。 《釋文》御，魚呂反。 　又御龍，複姓。 《史記·夏本紀》劉累學擾龍，以事孔甲，孔甲賜之姓，曰御龍氏。 　又《集韻》魚駕切，牙去聲。相迎也。 《詩·召南》百兩御之。 《箋》御，迎也。 《禮·曲禮》君命召，雖賤人，大夫士必自御之。 《集韻》或作迓。 《集韻》牛據切《韻會》《正韻》魚據切，𠀤音禦。扞也，拒也。 《易·蒙卦》利禦𡨥。 《註》爲之扞禦，則物咸附之。 《左傳·隱九年》北戎侵鄭，鄭伯禦之。 　又止也。 《易·繫辭》以言乎遠，則不禦。 《疏》謂無所止息也。 《左傳·昭十六年》孔張後至，立於客閒，執政禦之。 《註》禦，止也。 　又《廣韻》魚巨切《集韻》偶舉切《韻會》魚許切《正韻》偶許切，𠀤音語。義同。 　又《說文》祀也。 　又古通御。 《詩·邶風》亦以御冬。 《毛傳》御，禦也。 亦通語。 《史記·東越傳》禦兒侯。 《正義》禦，今作語。 　又《韻會》禦亦作圄，守之也。 亦作圉。 《前漢·王莽傳》不畏强圉。 　又《莊子·繕性篇》其來不可圉。○按《說文》圄，守也。圉，令圉也。禦，祀也。今文圄爲囹圄字，圉爲牧圉字，禦爲守禦字，相承久矣，而禦祀義不復見。

《正字通》俗屛字。

《唐韻》古核切《集韻》《韻會》各核切《正韻》各頟切，𠀤音膈。 《說文》障也。 《玉篇》塞也。 《史記·秦始皇紀》防隔內外。 《前漢·常惠傳》欲隔絕漢。 　又通作鬲。 《荀子·大略篇》鬲如也。 《註》謂鬲絕於上。 《史記·大宛傳》鬲漢道焉。 《前漢·薛宣傳》西州鬲絕。 　又《陸厥與沈約書》一家之文，工拙壤鬲。 　又《韻會小補》叶訖得切，音祴。 《柳宗元·懲咎賦》讒妬結而不戒兮，猶斷斷於所執。勢危疑而多詐兮，逢天地之否隔。○按正字通引柳賦云，質韻音屹，固非。而韻會小補叶訖得切，亦謬。得在職韻，執在緝韻，職緝不相通，以隔叶執，不當作訖得切。 　又與融通。 《史記·秦始皇紀》昭隔內外，靡不淸淨，施於後嗣。 《註》隔，一作融。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤徂臥切，音座。行之對也。 《禮·曲禮》坐如尸。 《又》虛坐盡後，食坐盡前。 　又便坐，別坐之處。 《前漢·文翁傳》在便坐受事。 　又《後漢·宣秉傳》秉修高節，光武特拜御史中丞，詔與司隸校尉中書令同專席而坐，京師謂之三獨坐。 　又猶守也。 《左傳·桓十二年》楚伐絞，軍其南門。絞人爭出，驅楚役徒于山中。楚人坐其北門，而覆諸山下，大敗之。 　又古者謂跪爲坐。 《禮·曲禮》先生琴瑟書策在前，坐而遷之。 《註》坐，跪也。 　又《律》有罪坐。 《前漢·文帝紀》除收帑相坐律令。 　又罪人對理曰坐。 《左傳·僖二十八年》鍼莊子爲坐。 　又釋氏大坐曰跏趺。 《蓮華經》結跏趺坐。 　又與座通。 《前漢·梅福傳》當戸牖之法坐。 《註》正座也。 　又姓。見《姓苑》。 　又《集韻》徂果切，音睉。義同。○按坐有上去二音，字韻諸書訓註皆同，惟《轉註古音》坐註引《史記》高帝紀，遂坐上坐。《正義》云：前坐字，在果反，後坐字，在臥反。《字彙》行坐之坐讀上聲，非。《正字通》謂坐字在上聲者，叶音也，亦非。 本作𡋲。 《說文》从土，从畱省，土所止也。隷作坐。