心照不宣
彼此心里明白；而不公开说出来。照：明白；宣：宣扬；公开说明。
基本信息
成语解析
出处典源
成语出处
清 曾朴《孽海花》：“张夫人吩咐尽管照旧开轮，大家也都心照不宣了。”
成语典故
照：默契，知晓。宣：公开说出。心里知晓，不用说明。《孽海花》三一回：“张夫人吩咐尽管照旧开轮，大家也都心照不宣了。不一时，机轮鼓动，连夜前进。”茅盾《子夜》一一：“哦，哦，那算是我多说了，你是老门槛，我们心照不宣，是不是！” 主谓 照，知道。宣，公开说出。彼此心里明白，不用明说。杨沫《青春之歌》：“她看着大娘，大娘也看着她，两个人都～地互相望着。”△多用于交往方面隐蔽看法。→心中有数 心融神会 ?一窍不通
现代字典(分字解释)
人和高等动物体内主管血液循环的器官（通称“心脏”）：～包。～律。～衰。～悸。 中央，枢纽，主要的：～腹。中～。 习惯上指思想的器官和思想情况，感情等：～理。～曲。～魄。～地。～扉。衷～。～旷神怡。人～惟危。
光线射在物体上：日～。～耀。～射。 对着镜子或其他反光的东西看自己或其他人物的影像：～镜子。 摄影：～相。拍～。 画像或相片：小～。写～。 看顾：～管。～顾。 按着，依着：依～。遵～。～搬。～本宣科。 凭证：护～。牌～。执～。 知晓：心～不宣。肝胆相～。 通知，通告：知～。～会。 对着，向着：～壁。～敌人开枪。 查对：对～。查～。
副词。 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：～去。～多。～法。～料。～材（才能平庸，常用作自谦）。～刊（无须修改，不可磨灭）。～学无术。～速之客。 单用，做否定性的回答：～，我不知道。 用在句末表疑问：他现在身体好～？
古同“否”，不如此，不然。
公开说出，散布：～讲。～传。～战。～称。～言。～叙调。心照不～。 疏导：～泄。 古代帝王的大室。 皇帝命令或传达皇帝的命令：～付。～召（皇帝召见）。～诏（传旨）。 姓。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。 《說文》人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。 《徐曰》心爲大火，然則心屬火也。 《玉篇》《廣韻》𠀤訓火藏。 又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。 《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。 又《釋名》心，纖也。所識纖微無不貫也。 又本也。 《易·復卦》復其見天地之心乎。 《註》天地以本爲心者也。 《正義曰》言天地寂然不動，是以本爲心者也。 《禮·禮器》如松柏之有心也。 《註》得氣之本也。 《孔疏》得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。 又中也。心在身之中。 《詩序》情動于中。 《正義曰》中謂中心。凡言中央曰心。 《禮·少儀》牛羊之肺，離而不提心。 《註》不提心，謂不絕中央也。 《古歌》日出當心，謂日中也。 《邵雍淸夜吟》月到天心處，言月當天中也。 又東方五度，宿名。 《史記·天官書》心爲明堂。 又《禮·明堂位》夏后氏祭心。 《註》氣主盛也。 又《月令》季夏祭先心。 《註》五藏之次，心次肺，至此則心爲尊也。 又去聲。 《吳棫·韻補》息吝切。 《外紀》禹曰：堯舜之民，皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。 又叶思眞切，音新。 《前漢·安世房中歌》我定歷數，人告其心。敕身齊戒，施敎申申。 又叶先容切，音松。 《詩·大雅》吉甫作頌，𥡆如淸風。仲山甫永懷，以慰其心。 《前漢·禮樂志》流星隕，感惟風，籋歸雲，撫懷心。 又叶思征切，音騂。 《揚子·太𤣥經》勤于心否貞。 又叶桑鳩切，音修。 《荀子·解蔽篇》鳳凰秋秋，其翼若干，其聲若簫。有鳳有凰，樂帝之心。簫叶疏鳩切。 又叶思敬切，音性。 《王微觀海詩》善卽誰爲御，我來無別心。聊復寓兹興，兹興將何詠。 《說文》長箋》借華心形，故惢字从心，就今文言也。若精蘊同文諸書，各以意闡古文，與今文稍遠，槪不泛引。 《類篇》偏旁作忄。亦作㣺。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛，誤。辛在眞韻，齊齒音也。心在侵韻，閉口音也。如心字去聲，音近信，然不得竟以信字音之者，蓋信字爲眞韻內辛字之去聲，乃齊齒音也。若侵韻內心字之去聲，乃閉口音，有音而無字矣。字有不可下直音者，此類是也。蓋齊齒之辛，商之商也，閉口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可無別。
『照』《唐韻》之少切《集韻》《韻會》《正韻》之笑切，𠀤音詔。 《說文》本作㷖。 《增韻》明所燭也。 《易·離卦》大人以繼明照于四方。 《書·泰誓》若日月之照臨。 又《正字通》北齊劉縚兄弟，父名照，一生不作照字，惟依火旁作炤。 《廣韻》同炤。 《集韻》或省作昭。唐武后作曌。
『不』《韻會》《正韻》𡘋逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。 《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。 又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。 《註》服不服之獸者。 又《廣韻》《韻會》𡘋分物切。與弗同。今吳音皆然。 又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。 《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。 又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，𡘋缶去聲。義同。 又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，𡘋音浮。夫不，䳡也。亦作鳺鴀。 《爾雅·釋鳥》䳡其鳺鴀。 《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名䳕鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒謂之隹，揚州人亦然。 又未定之辭也。 《陶潛詩》未知從今去，當復如此不。 又姓。 《晉書》汲郡人不準。◎按《正字通》云：不姓之不，轉注古音，音彪。 又《正韻》芳無切。與柎通。花萼跗也。 《詩·小雅》鄂不韡韡。 《鄭箋》承華者，鄂也。不當作柎。鄭樵曰：不象萼蔕形。與旉通。 《陸璣詩疏》柎作跗。 《束皙·補亡詩》白華絳趺。 《唐詩》紅萼靑趺皆因之。 又華不注，山名，在濟南城東北。 《左傳·成二年》晉卻克戰于鞌，齊師敗績。逐之，三周華不注。 《伏琛齊記》引摯虞畿服經，不，與詩鄂不之不同。李白詩：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜，非。 又《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷，還可共載不。羅敷前致辭，使君亦何愚。使君自有婦，羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾，疑模切，與敷不夫叶。敷不夫本同模韻，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。 又與丕同。 《書·大誥》爾丕克遠省。馬融作不。 《秦·詛楚文》不顯大神巫咸。 《秦·和鐘銘》不顯皇祖。𠀤與詩周頌不顯不承同。不顯不承，猶書云丕顯丕承也。 又《韻補》叶補美切，音彼。 《荀子·賦篇》𥳑然易知，而致有理者與。君子所敬，而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。 《正字通》不字在入聲者，方音各殊，或讀逋入聲，或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切，今北方讀如幫鋪切，雖入聲轉平，其義則一也。
『宣』《唐韻》須緣切《集韻》《韻會》荀緣切《正韻》息緣切，𠀤音瑄。 《說文》天子宣室也。从宀𠄢聲。 《徐鉉曰》从回，風回轉，所以宣隂陽也。 又《爾雅·釋言》徧也。 《詩·大雅》旣順廼宣。 《註》順，安。宣，徧也。 又《左傳·賈註》通也。 《詩·周頌》宣哲維人。 《註》宣，通。哲，智也。 又布也，散也。 《書·臯陶謨》日宣三德。 《禮·月令》季秋，會天地之藏，無有宣出。 《註》物皆收斂，無有宣露出散也。 又《增韻》召也。 《包佶詩》隔屛初聽玉音宣。 又《爾雅·釋言》緩也。 又盡也，明也，示也。 《周語》爲川者，決之使導。爲民者，宣之使言。 又《左傳·成十三年》是用宣之，以懲不壹。 又《詔書別錄》唐故事，中書舍人掌詔誥，皆寫兩本，一爲底，一爲宣，在中書可檢覆，謂之正宣。 又《諡法》善聞周達曰宣。一曰聖善周聞曰宣。 又《周禮·冬官考工記》車人之事，半矩謂之宣。 又《爾雅·釋器》璧大六寸，謂之宣。 《郭璞註》漢書瑄玉是也。瑄宣同。 又州名。吳宣城郡，唐改宣州。 又姓。 《正字通》東漢人宣秉。 又頭髮皓落也。 《易·說卦》巽爲宣髮。 《註》髮早白也。今文譌作寡髮。 《釋文》寡本作宣。 又叶相倫切，音荀。 《徐幹·齊都賦》日不遷晷，𤣥澤普宣。鶉火南飛，我后來巡。 《集韻》本作𡨈。