成语解释

心里不满，而在私下议论。语出《史记·秦始皇本纪》：“入则心非，出则巷议。”

成语示例

清·戴名世《再上韩宗伯书》：“考校之文一出，而心非巷议，嗤点流传，共指为笑。”

成语出处

语出《史记·秦始皇本纪》：“入则心非，出则巷议。”

成语典故

《史记．秦始皇本纪》：“人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议……率群下以造谤。”后以“心非巷议”指心中不满私下议论。明 谢肇淛《五杂俎．事部三》：“凡妇人女子……敬信四神，无敢有心非巷议者。”清 戴名世《再上韩宗伯书》：“考校之文一出，而心非巷议，嗤点流传，共指以为笑。” 并列 心里反对，就在私下议论。语本《史记·秦始皇本纪》：“入则心非，出则巷议。”清·戴名世《再上韩宗伯书》：“考校之文一出，而～，嗤点流传，共指以为笑。”△多用于背后议论。

人和高等动物体内主管血液循环的器官（通称“心脏”）：～包。～律。～衰。～悸。 中央，枢纽，主要的：～腹。中～。 习惯上指思想的器官和思想情况，感情等：～理。～曲。～魄。～地。～扉。衷～。～旷神怡。人～惟危。

不，不是：～凡。～法。～分（fèn ）。～礼。～但。～同小可。啼笑皆～。 不对，过失：痛改前～。文过饰～。习～成是（对于某些错的事情习惯了，反认为是对的）。 与“不”呼应，表示必须（有时后面没有“不”字）：我～看这本书。 责怪，反对：～难（nàn ）。～议。无可厚～。 指“阿非利加洲”（位于东半球的西南部。简称“非洲”）：东～。西～。

胡同，里弄：小～。陋～。穷～。～陌（街道）。～战（在城市街巷里进行的战斗）。穷街陋～。

〔～道〕采矿或探矿时挖的坑道。 义同（一）。

意见，言论：～论。提～。建～。 讨论，商量：商～。会～。协～。～案。～决。～价。 评论是非，多指责备：非～。恐招物～。 旧时文体的一种，用以论事说理或陈述意见：奏～。驳～。

《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。 《說文》人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。 《徐曰》心爲大火，然則心屬火也。 《玉篇》《廣韻》𠀤訓火藏。 　又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。 《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。 　又《釋名》心，纖也。所識纖微無不貫也。 　又本也。 《易·復卦》復其見天地之心乎。 《註》天地以本爲心者也。 《正義曰》言天地寂然不動，是以本爲心者也。 《禮·禮器》如松柏之有心也。 《註》得氣之本也。 《孔疏》得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。 　又中也。心在身之中。 《詩序》情動于中。 《正義曰》中謂中心。凡言中央曰心。 《禮·少儀》牛羊之肺，離而不提心。 《註》不提心，謂不絕中央也。 《古歌》日出當心，謂日中也。 《邵雍淸夜吟》月到天心處，言月當天中也。 　又東方五度，宿名。 《史記·天官書》心爲明堂。 　又《禮·明堂位》夏后氏祭心。 《註》氣主盛也。 　又《月令》季夏祭先心。 《註》五藏之次，心次肺，至此則心爲尊也。 　又去聲。 《吳棫·韻補》息吝切。 《外紀》禹曰：堯舜之民，皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。 　又叶思眞切，音新。 《前漢·安世房中歌》我定歷數，人告其心。敕身齊戒，施敎申申。 　又叶先容切，音松。 《詩·大雅》吉甫作頌，𥡆如淸風。仲山甫永懷，以慰其心。 《前漢·禮樂志》流星隕，感惟風，籋歸雲，撫懷心。 　又叶思征切，音騂。 《揚子·太𤣥經》勤于心否貞。 　又叶桑鳩切，音修。 《荀子·解蔽篇》鳳凰秋秋，其翼若干，其聲若簫。有鳳有凰，樂帝之心。簫叶疏鳩切。 　又叶思敬切，音性。 《王微觀海詩》善卽誰爲御，我來無別心。聊復寓兹興，兹興將何詠。 《說文》長箋》借華心形，故惢字从心，就今文言也。若精蘊同文諸書，各以意闡古文，與今文稍遠，槪不泛引。 《類篇》偏旁作忄。亦作㣺。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛，誤。辛在眞韻，齊齒音也。心在侵韻，閉口音也。如心字去聲，音近信，然不得竟以信字音之者，蓋信字爲眞韻內辛字之去聲，乃齊齒音也。若侵韻內心字之去聲，乃閉口音，有音而無字矣。字有不可下直音者，此類是也。蓋齊齒之辛，商之商也，閉口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可無別。

《唐韻》甫微切《集韻》《韻會》匪微切，𠀤音飛。 《說文》違也。从飛下翄，取其相背。 《玉篇》不是也。 《書·說命》無恥過作非。 《易·繫辭》辨是與非。 　又《玉篇》下也。 　又《玉篇》隱也。 　又《增韻》訾也。 《孝經·五𠛬章》非聖人者無法，非孝者無親。 　又《玉篇》責也。 《前漢·魏相傳》使當世責人非我。 　又山名。 《山海經》非山之首，其上多金玉。 　又姓。 《風俗通》非子，伯益之後。 　又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤𡚱尾切，音斐。 《集韻》本作誹。謗也。 《前漢·食貨志》不入言而腹非。 《史記·平準書》作腹誹。 　又《鼂錯傳》非謗不治。 《註》非，讀曰誹。 　又《韻會》方未切，音沸。本作誹。義同。

《唐韻》胡絳切《集韻》《正韻》戸降切，𠀤學去聲。 《說文》里中道。从邑，从共，皆在邑中所共也。 《廣韻》街巷也。 《增韻》直曰街，曲曰巷。 《詩·鄭風》巷無居人。 《註》里塗也。 　又《增韻》宮中長廡相通，曰永巷。 《列女傳》周宣姜后脫簪珥，待罪永巷。 《三輔黃圖》永巷，宮中之長巷，幽閉宮女之有罪者。武帝時改爲掖庭，置獄焉。 　又《增韻》永巷，天子公侯通稱。 《唐書·郭子儀傳》宅居親仁里四分之一，中通永巷。家人三千，相出入，不知其居。 　又巷伯，奄官。 《詩·小雅·巷伯箋》巷伯，奄官。掌王后之命，於宮中爲近，故謂之巷伯。 　又與衖通。 《玉篇》衖亦作巷。 《韻會》三蒼云：街，交道也。衖，宮中別道也。 《屈原·離騷》五子用失乎家衖。 　又《韻會》一作閧。 《揚子·學行篇》一閧之市。 　又叶胡貢切，紅去聲。 《詩·鄭風》俟我乎巷兮，侮予不送兮。