志大才疏


   志:抱负;疏:粗疏;薄弱。志向远大;才能不足。


基本信息

成语拼音 zhì dà cái shū
成语注音 ㄓˋ ㄉㄚˋ ㄘㄞˊ ㄕㄨ
成语正音 “疏”,不能读作“sū”。
成语简拼 zdcs
感情色彩 贬义
常用程度 常用
产生年代 古代
成语繁体 志大才疎
成语英文 inspire more than one can achieve
成语俄文 На грош амуниции,на рубль амбиции.
成语日文 抱負(ほうふ)が大(おお)きいわりに才能(さいのう)の伴(ともな)わないこと
成语结构  联合式
成语字数  4

成语解析

成语解释


志:抱负;疏:粗疏;薄弱。志向远大;才能不足。




成语示例


此人言过其实,志大才疏。


出处典源

成语出处


南朝 宋 范晔《后汉书 孔融传》:“融负其高气,志在靖难,而才疏意广,迄无成功。”


成语典故

同“才疏志大”。宋 苏轼《扬州到任谢表》之一:“志大才疏,信天命而自遂;人微地重,恃圣眷以少安。” 并列 志向远大而才学疏浅。语本《后汉书·孔融传》:“融负其高气,志在靖难,而才疏意广,迄无成功。”鲁迅《书信集·致陈濬》:“弟在广州之谈魏晋事,盖实有慨而言。~,哀北海之终不免也。”△贬义。多用于评价人或自谦。→眼高手低。也作“志大才短”、“才疏志大”、“志广才疏”、“材疏志大”。

现代字典(分字解释)

意向:~愿。~气。~趣(志向和兴趣)。~士(有坚决意志和高尚节操的人)。~学。 记在心里:~喜。~哀。永~不忘。 记载的文字:杂~。~怪(记载怪异的事)。 记号:标~。 〈方〉称轻重,量长短、多少:~子。用碗~~。 姓。

指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象,与“小”相对:~厅。~政。~气候。夜郎自~。~腹便便。 指大小的对比:这间房有那间两个~。 规模广,程度深,性质重要:~局。~众。 用于“不”后,表示程度浅或次数少:不~高兴。 年长,排行第一:老~。 敬辞:~作。~名。~手笔。 时间更远:~前年。 〔~夫〕古代官职,位于“卿”之下,“士”之上。 超过事物一半,不很详细,不很准确:~概。~凡。

〔~夫〕医生(“夫”读轻声)。 〔~王〕戏曲、旧小说中对强盗首领的称呼(“王”读轻声)。

古通“太”。 古通“泰”。

能力:~能。口~。这人很有~干。 从才能方面指某类人:干(gàn)~。奇~。奴~。蠢~。 副词。❶方,始:昨天~来。现在~懂得这个道理。❷仅仅:~用了两元。来了~十天。

去掉阻塞使通畅:~导。~通。~浚。~解(jiě)。 分散:~散。仗义~财。 事物间距离大,空隙大,与“密”相对:~密。~松。~朗。~旷。~阔。~落(luò)。稀~。天网恢恢,~而不漏。 不亲密,关系远的:亲~。~远。 不细密,忽略:~忽。 空虚:志大才~。 不熟悉:生~。 粗劣:~食。~粝。 古同“蔬”,蔬菜。 分条说明的文字:上~(臣子向帝王分条陈述的意见书)。奏~。注~(对古书的注解和对注解的注释)。 僧道拜忏时所焚化的祝告文。 姓。

康熙字典(分字解释)

『志』

《唐韻》《集韻》《韻會》職吏切《正韻》支義切,𠀤音鋕。 《說文》从心之聲。志者,心之所之也。 《論語》志於道。 《詩序》在心爲志。  又《廣韻》意慕也。 《儀禮·大射儀》不以樂志。 《註》志者,意所擬度也。 《禮·少儀》問卜筮曰:義歟,志歟。義則可問,志則否。 《註》義,正事也。志,私意也。  又準志也。 《書·盤庚》若射之有志。 《疏》如射之有所準志,志之所主,欲得中也。  又章志也。 《禮·檀弓》孔子之喪,公西赤爲志焉。子張之喪,公明儀爲志焉。 《疏》故爲盛禮,以章明志識也。  又本志也。 《左傳·襄元年》謂之宋志。 《註》言宋本志,在攻取彭城也。  又《左傳·昭二十五年》以制六志。 《註》爲禮,以制好惡喜怒哀樂六志。  又記也。與誌同。或作識。 《周禮·春官》小史掌邦國之志。 《前漢書》有十志。 《師古曰》志,記也。積記其事也。 《後漢·劉駿傳》博見彊志。  又《集韻》昌志切。與幟通。旗也。 《史記·張丞相傳》沛公以周昌爲職志。  又箭鏃也。 《爾雅·釋器》金鏃翦羽謂之鍭,骨鏃不翦羽謂之志。 《註》鏃,今之錍箭。志,今之骨骲。  又叶眞而切,音支。 《楚辭·九章》昔君與我成言兮,曰黃昏以爲期。羌中道而回畔兮,反旣有此他志。 《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤職吏切,音志。 《說文》記誌也。 《唐書·褚亮傳》圖史一經目,輒誌于心。 《南齊書·王慈傳》朝堂榜誌。 《列子·楊朱篇》大古之事滅矣,孰誌之哉。 《文中子·述史篇》制誌詔𠕁,則幾乎典誥矣。 《註》誌,臣下誌君之善也。  又《正韻》支義切,音寘。義同。  又同志。 《正字通》凡史傳記事之文曰誌。 《周禮·春官》小史掌邦國之志。 《註》志,謂記也。  又《漢書》有十志,俱與誌同。  又《類篇》或作識。 《論語》女以予爲多學而識之者與。  又《韻會》通作痣。 《史記·漢高祖紀》左股七十二黑子。 《師古註》今中國通呼爲黶子,吳楚俗謂之誌。誌,記也。 《南齊書·江祏傳》高宗胛上有赤誌。

『大』

《唐韻》《集韻》《韻會》徒蓋切。 《正韻》度柰切,𠀤音汏。小之對。 《易·乾卦》大哉乾元。 《老子·道德經》域中有四大,道大,天大,地大,王亦大。 《莊子·天地篇》不同同之謂大。 《則陽篇》天地者,形之大。隂陽者,氣之大。  又初也。 《禮·文王世子》天子視學,大昕鼓徵。 《註》日初明,擊鼓徵召學士,使早至也。  又徧也。 《禮·郊特牲》大報天而主日。  又肥美也。 《儀禮·公食大夫禮》士羞,庶羞皆有大,贊者辨取庶羞之大,以授賓。 《註》大,以肥美者特爲臠,所以祭也。  又過也。 《戰國策》無大大王。  又長也。 《爾雅·釋器》珪大尺二寸謂之玠。 《疏》大,長也。  又都大,官名。宋制有兩都大,一提舉茶馬,一提點坑冶鑄錢與提𠛬序官。  又措大,士也。 《書·言故事》窮措大,眼孔小,與錢十萬貫,塞破屋子矣。  又唐大,弓名,見《周禮·夏官》。  又四大,地、水、火、風也,見《梵書·圓覺經》。  又姓大。廷氏之後,見《風俗通》。  又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤他蓋切,音忲。易:大和大極。書、詩:大王大師。禮:大羹大牢。𠀤音泰。  又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤唐佐切,音䭾。 《杜甫·天狗賦》不愛力以許人兮,能絕目以爲大。  又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤吐臥切,音拕。猛也,甚也。 《禮·童子不衣裘裳註》鄭康成爲大溫也。徐邈大音唾。  又叶徒計切,音第。 《詩·大雅》戎雖小子,而式弘大,叶厲泄愒敗。 《正字通》楊愼曰:大無音一駕切者,韻書二十二禡不收。考淮南子,宋康王世,有雀生鸇。占曰:小而生大,必霸天下。大叶下,古亦有一駕切之音。 《說文》天大,地大,人亦大。象人形。 《徐曰》本古文人字。一曰他達切,經史大太泰通。

『才』

《唐韻》昨哉切《集韻》《韻會》《正韻》牆來切,𠀤音裁。 《說文》艸木之初也。从丨,上貫一,將生枝葉。一,地也。 《徐曰》上一,初生岐枝。下一,地也。 《六書正譌》才,木質也。在地爲木,旣伐爲才,象其枝根斬伐之餘。从木省。別作材,非。  又天地人爲三才。 《易·繫辭》有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而兩之,故六。 一曰能也。 《禮·文王世子》必取賢斂才焉。 《論語》才難,不其然乎。 《前漢·武帝紀》其令州縣舉茂才異等。 《唐書·百官志》擇人以四才。 《邵堯夫曰》臨大事然後見才之難。才者,天之良質也,學者所以成其才也。  又質也,力也。 《詩·魯頌》思無期,思馬斯才。 《傳》多材也。 《孟子》非天之降才爾殊也。 《近思錄》性出於天,才出於氣,氣淸則才淸,氣濁則才濁。  又姓。明尙書才寬。  又《集韻》通作材。 《說文》材,水挺也。从木,才聲。 《徐曰》木勁直可用,故曰入山掄可爲材者。人之有才,義出於此。  又《正韻》與纔通。古用才爲纔始字。 《晉書·謝混傳》才小冨貴,便豫人家事。  又與裁通。 《戰國策》惟王才之。  又與財通。 《前漢·揚雄傳》財足以奉宗廟。  又《集韻》將來切,與哉同。亦始也。 《爾雅·釋詁疏》哉,古文作才。以聲近,借爲哉始之哉。  又作代切,音再。義同。  又叶卽由切,音遒。 《焦氏·易林》季子多才,使我不憂。 《唐韻》祖才切《集韻》《韻會》《正韻》將來切,𠀤音栽。 《說文》言之閒也。 《註》《論語》君子哉若人。是爲閒隔之辭也。 《爾雅·釋詁》哉,閒也。  又《爾雅·釋詁》哉,始也。 《疏》哉者,古文作才。《說文》云才,草木之初也,以聲近,借爲哉始之哉。 《書·伊訓》朕哉自亳。  又《康誥》惟三月哉生魄。  又《玉篇》語助。 《書·堯典》僉曰:於,鯀哉。  又《韻會》柳宗元曰:疑辭也。 《書·益稷》禹曰:兪哉。 《註》口然而心不然之辭也。  又與材通。 《論語》無所取材。 《註》古字材哉同。  又音載。 《書·武成》哉生明。 《釋文》徐音載。  又《詩·大雅》𨻰錫哉周。 《傳》哉,載也。 《疏》文王能布𨻰大利,以賜子孫。於是又載行周道,致有天下。哉與載古字通。○按《左傳·宣十五年》昭十年引《詩》,哉俱作載。  又鄭箋云:哉,始也。與毛傳異。  又叶將其切,音貲。 《詩·邶風》已焉哉。天實爲之,謂之何哉。  又《王風》君子于役,不知其期曷至哉。 《說文》本作𠳆。  又𢦔。

『疏』

《唐韻》所菹切《集韻》《韻會》山於切《正韻》山徂切,𠀤音梳。 《說文》通也。本作𤕟。今作疏。 《禮·樂記》淸廟之瑟,朱絃而疏越。 《註》越,瑟底孔也。畫疏之,使聲遲也。 《疏》疏,通也。使兩頭孔相連而通,孔小則聲急,孔大則聲遲。 《經解》疏通知遠。  又遠也。 《詩·大雅》予曰有疏附。 《傳》率下親上曰疏附。 《箋》疏附,使疏者親也。 《禮·曲禮》夫禮者,所以定親疏。  又麤也。 《詩·大雅》彼疏斯粺。 《箋》疏,麤也。謂糲米也。 《禮·玉藻》客飧,主人辭以疏。 《註》飧者,美主人之食也。疏之言麤也。  又《郊特牲》疏布之尚,反女功之始也。  又分也。 《孟子》禹疏九河。 《史記·黥布傳》疏爵而貴之。  又稀也。 《穀梁傳·隱八年》庚辰大雨雪。 《傳》志疏數也。 《疏》遠者爲疏,近者爲數也。 《禮·祭義》祭不欲疏,疏則怠,怠則忘。 《楚辭·九歌》疏緩節兮安歌。 《註》使曲節希緩,而安音淸歌。  又治也。 《謝靈運·登石門最高頂詩》疏峰抗高館,對嶺臨迴溪。 《註》疏治也。  又刻也。 《禮·明堂位》疏屛,天子之廟飾也。 《疏》疏,刻也。屛,樹也。謂刻於屛樹,爲雲氣蠱獸也。 《又》殷以疏勺。 《註》疏,通刻其頭。 《後漢·梁冀傳》窗牖皆綺疏靑瑣。 《註》鏤爲綺文也。  又畫也。 《管子·問篇》大夫疏器。 《註》疏,飾畫也。 《何晏·景福殿賦》羅疏柱之汨越。 《註》疏柱,畫柱也。  又徹也。 《晉語》公伐原,令以三日之糧,三日而原不降,公令疏軍而去之。 《註》蔬,徹也。  又布也。 《楚辭·九歌》疏石蘭兮爲芳。 《註》疏,布𨻰也。  又大也。 《揚子·太𤣥經》方州部家,三位疏成。 《註》疏,大也。  又菜也。與蔬同。 《周禮·天官·大宰》以九職任萬民,八曰臣妾,聚斂疏材。 《註》疏材,百草根實可食者,疏不熟曰饉。 《釋文》菜也。  又《地官·委人》凡疏材木材。凡畜聚之物。註疏材,艸木有實者。  又《淮南子·道應訓》子佩疏揖,北面立於殿下。 《註》疏,徒跣也。  又扶疏,枝葉盛貌。 《揚子·太𤣥經》見小勿用,以我扶疏。 《註》秋木扶疏而大,故可用。  又《正韻》渠疏杷也。  又疏躍,布散也。 《淮南子·俶眞訓》今夫萬物之疏躍枝舉,百事之莖葉條枝,皆本于一根,而條循千萬也。  又疏疏,衣服盛貌。 《韓詩外傳》子路盛服見孔子,孔子曰:由,疏疏者何也。  又《揚子·太𤣥經》穀不穀,失疏數。 《註》疏數,不平也。  又姓。漢疏廣,疏受。  又國名。 《潛夫論》捿疏猗姓。 《路史》夏世侯伯也。  又山名。 《山海經》貳負之臣曰危,危與貳負殺窫窳,帝乃梏之疏屬之山。 《註》按文中子云:疏屬之南,汾水之曲,卽斯山也。  又鳥名。 《禮·曲禮》雉曰疏趾。 《疏》雉肥則兩足開張,趾相去疏也。  又獸名。 《山海經》帶山有獸,焉其狀如馬。一角有錯,其名曰䑏疏。  又《韻會補》與梳通。揚雄,頭蓬不暇梳。  又《集韻》孫租切,音蘇。粗也。  又《廣韻》所助切《正韻》所故切,𠀤音數。條𨻰也。 《揚雄·解嘲》獨可抗疏時道是非。  又記注也。  又《韻補》叶山宜切,音詩。 《劉章·耕田歌》深耕穊種,立苗欲疏。非其種者,鋤而去之。