成语解释

违：违背。忠直的人不会违背他的君主。

成语出处

晋·陈寿《三国志·魏志·臧洪传》：“义不背亲，忠不违君。”

成语典故

《三国志?魏志·臧洪传》：“吾闻之也，义不背亲，忠不违君，故东宗本州以为亲援，中扶郡将以安社稷，一举二得以徼忠孝，何以为非？”

诚心尽力：～心。～诚。～实。～告。～于。～魂。～义。～贞。效～。赤胆～心。～言逆耳。

副词。 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：～去。～多。～法。～料。～材（才能平庸，常用作自谦）。～刊（无须修改，不可磨灭）。～学无术。～速之客。 单用，做否定性的回答：～，我不知道。 用在句末表疑问：他现在身体好～？

古同“否”，不如此，不然。

背，反，不遵守：～背。～反。～犯。～法。～抗。～章。事与愿～。 不见面，离别：久～。 邪恶，过失。

封建时代指帝王、诸侯等：～主。～子（ａ．旧指贵族、统治者及其代言人；ｂ．指品行好的人，如“正人～～”）。～王。～上。国～。～权。～临。～侧。 古代的封号：商～。平原～。信陵～。长安～。 对对方的尊称：张～。诸～。

《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切，𠀤音中。 《說文》敬也。 《玉篇》直也。 《增韻》內盡其心，而不欺也。 《周禮·大司徒》一曰六德，知，仁，聖，義，忠，和。 《疏》中心曰忠。中下从心，謂言出于心，皆有忠實也。 　又《六書精蘊》竭誠也。 《書·伊訓》爲下克忠。 《傳》事上竭誠也。 　又不貳也。 《詩·邶風·北風箋》詩人事君無二志，勤身以事君，忠也。 　又《廣韻》無私也。 《左傳·成九年》無私，忠也。 《後漢·任延傳》延曰：私臣不忠，忠臣不私。 　又厚也。 《周語》忠非親禮。 《註》厚也。 　又《諡法》危身奉上，險不辭難曰忠。 　又州名。古巴東郡，唐置忠州。 　又淵名。 《山海經》忠極之淵。 　又叶陟良切，音張。 《漢溧陽長潘乾𥓓》彬文烈武，扶弱抑强。龕刈骾雄，流惡顯忠。

《韻會》《正韻》𡘋逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。 《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。 　又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。 《註》服不服之獸者。 　又《廣韻》《韻會》𡘋分物切。與弗同。今吳音皆然。 　又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。 《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。 　又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，𡘋缶去聲。義同。 　又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，𡘋音浮。夫不，䳡也。亦作鳺鴀。 《爾雅·釋鳥》䳡其鳺鴀。 《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名䳕鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒謂之隹，揚州人亦然。 　又未定之辭也。 《陶潛詩》未知從今去，當復如此不。 　又姓。 《晉書》汲郡人不準。◎按《正字通》云：不姓之不，轉注古音，音彪。 　又《正韻》芳無切。與柎通。花萼跗也。 《詩·小雅》鄂不韡韡。 《鄭箋》承華者，鄂也。不當作柎。鄭樵曰：不象萼蔕形。與旉通。 《陸璣詩疏》柎作跗。 《束皙·補亡詩》白華絳趺。 《唐詩》紅萼靑趺皆因之。 　又華不注，山名，在濟南城東北。 《左傳·成二年》晉卻克戰于鞌，齊師敗績。逐之，三周華不注。 《伏琛齊記》引摯虞畿服經，不，與詩鄂不之不同。李白詩：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜，非。 　又《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷，還可共載不。羅敷前致辭，使君亦何愚。使君自有婦，羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾，疑模切，與敷不夫叶。敷不夫本同模韻，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。 　又與丕同。 《書·大誥》爾丕克遠省。馬融作不。 《秦·詛楚文》不顯大神巫咸。 《秦·和鐘銘》不顯皇祖。𠀤與詩周頌不顯不承同。不顯不承，猶書云丕顯丕承也。 　又《韻補》叶補美切，音彼。 《荀子·賦篇》𥳑然易知，而致有理者與。君子所敬，而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。 《正字通》不字在入聲者，方音各殊，或讀逋入聲，或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切，今北方讀如幫鋪切，雖入聲轉平，其義則一也。

《唐韻》舉云切《集韻》《韻會》拘云切，𠀤音軍。 《說文》尊也。从尹，發號，故从口。 《白虎通》君者，羣也，羣下歸心也。 《易·師卦》大君有命。 《書·大禹謨》皇天眷命，奄有四海，爲天下君。 　又凡有地者，皆曰君。 《儀禮·子夏傳》君，至尊也。 《註》天子，諸侯，及卿大夫有地者皆曰君。 《晉語》三世仕家君之。 　又夫人亦稱君。 《詩·鄘風》我以爲君。 《傳》君國小君。 《箋》夫人對君稱小君。 《論語》邦君之妻，邦人稱之曰君夫人。稱諸異邦曰寡小君，異邦人稱之亦曰君夫人。 　又子稱父母曰君。 《易·家人》家人有嚴君焉，父母之謂也。 　又子孫稱先世皆曰君。 《孔安國·尚書序》先君孔子，生于周末。 　又兄稱弟曰君。 《杜牧·爲弟墓誌》君諱顗。 　又妾稱夫曰君。 《禮·內則》君已食徹焉。 《註》此謂士大夫之妾也。 《儀禮·喪服》妾謂君。 《註》妾謂夫爲君者，不得體之，加尊之也，雖士亦然。 《疏》以妻得體之，得名爲夫，妾雖接見於夫，不得體敵，故加尊之，而名夫爲君。 　又婦稱夫亦曰君。 《古樂府》十七爲君婦。 　又夫稱婦曰細君。 《前漢·東方朔傳》歸遺細君，又何仁也。 　又上稱下亦曰君。 《史記·申屠嘉傳》上曰：君勿言吾私之。 　又封號曰君。 《史記·商君傳》秦封之於商十五邑，號爲商君。 　又婦人封號亦曰君。 《史記·外戚世家》尊皇太后母臧兒爲平原君。 　又彼此通稱亦曰君。 《史記·司馬穰苴傳》百姓之命，皆懸於君。君謂莊賈也。 　又《張儀傳》舍人曰：臣非知君，知君乃蘇君。 　又隱士就聘者曰徵君。 《後漢·逸民韓康傳》亭長以韓徵君當至。 　又持節出使者曰使君。 《後漢·𡨥恂傳》非敢脅使君。 　又《諡法》慶賞𠛬威曰君，從之成羣曰君。 　又君子，成德之稱。 《易·乾卦》君子，終曰乾乾。 《論語》不亦君子乎。 《註》君子，成德之名。 　又姓。 《正字通》明有君助。 　又叶姑員切，音涓。 《劉向·烈女傳》引過推讓，宣王悟焉。夙夜崇道，爲中興君。